“为你，千千万万遍。”这是一个看过《追风筝的人》的想法。下面是出国留学网的小编：但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。层层斑斓彩云中有一片通透的蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在余晖中翩翩起舞。
追风筝的人读后感400字
暑假已经过去四分之一，读书小组的书友们一起都在追风筝。《追风筝的人》是我们上次书会约定讨论的书，因暑假期间书友们外出旅游或回国，6月25日的读书会改为各自写读后感。
如果你还没有来得及阅读此书，如果你想在一分钟之内了解它的全部内容，如果你还在犹豫要不要看这本书的时候，那么我的读后感可以回答你的疑问。如果你想对故事情节有更多的了解，如果你正在考虑怎么写读书笔记，如果你还想从文学的角度了解一下该书的价值，那就看看君梅的读书笔记可以给你一些参考。而我对一本书的评价标准很简单，就是好看和不好看。回想一下自己看书的过程，觉得可以用两个字来总结：好看!
6月底在回国的飞机上，随身包里带上这书，心想如果飞机上没有想看的电影，那就看书打发10多小时的空中时间吧。起飞前后的“动荡”渐渐平静下来，飞机进入平飞状态，打开机上娱乐节目，简单浏览了一下没有找到想看的内容，于是拿出书来准备“完成任务”。飞机上狭小的空间，右边是儿子看着动画片哈哈大笑，左边走廊对面是一中年男人毫无顾忌地咔嚓咔嚓地嚼着苹果，前面几个月的宝宝咿咿呀呀地叫着，后面还有一小男生时不时地猛踢一下椅背，反正阅读环境十分“恶劣”。就是在这样“艰难”的环境下，我的阅读状态渐进深入。
故事中的两个小伙伴一个是Amir，一个是Hassan, 还有个坏蛋叫Assef, Hassan的爸爸Ali是在Amir家当了多年的佣人, Amir爸爸还有个好朋友叫Rahim Khan, 整个故事的前半段都是发生在Kabul的。后来 Amir跟爸爸去了美国，再然后，突然有一天接到爸爸的朋友 Rahim Khan的电话，接着故事就精彩了，Amir又回到Kabul去救一个叫Sohrab的男孩，从Rahim Khan那里得知原来Hassan是他同父异母的兄弟，Sohrab是Hassan的儿子，也就是Amir的侄子。我一口气读下去，想尽快看到故事的结局是怎样的，连机上用餐时间我都嫌长，心里埋冤着怎么还不把餐盘收走?餐后机舱里慢慢安静下来，灯光调暗了，孩子们也入睡了。当看到Amir因心里愧疚故意陷害 Hassan偷了他的钱和手表，让他爸爸把Hassan赶走时，居然看得我泪流满面，泪水模糊了双眼。我的读后感很简短，就是：真的好看!
追风筝的人读后感600字
我是被这本书的封面吸引的，一片绚烂的晚霞，粉色和紫色的霞光占据了整本书的封面，一条长长的风筝线轻柔的牵扯着菱形风筝，那么唯美纯净的画面，美得令人窒息。
刚看完小说的第一章，尽管内容不多，但我还是被卡勒德胡赛尼优美的文笔，深深地吸引了进去，我被阿米尔和哈桑而感动，小说是以阿富汗战争为背景的12岁的富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无法面对哈桑，于是用计逼走了哈桑不久阿富汗发生事变，自己跟随父亲逃往。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时好友竟然是和自己同父异母的兄弟。
写到这，回忆小说到这，我感到自己被骗局包围起来，阿米尔欺骗了哈桑，阿米尔的父亲和拉辛汗又欺骗了阿米尔和哈桑还有可怜的阿里(哈桑的爸爸)。
我并不喜欢童年的阿米尔，对父亲对哈桑的关爱似乎感到忌妒，或许是阿塞夫的挑唆，或许是骨子里种族的不和，宗教派别的歧视，在那年风筝节，对于哈桑被阿塞夫的欺凌置之不理的是他，把哈桑和阿里赶走的也是他。我更爱戴走上赎罪道路他，面对成为塔利班的阿塞夫，面对即将驾鹤西去的拉辛汗的坦白，面对哈桑的死，面对哈桑的儿子索拉博，面对多年来自己的错误去弥补的人，那么他现在是对的。
我喜欢哈桑，喜欢他忠诚的性格，喜欢他对于友谊所一贯的执着，喜欢他的那句话"为你千千万万遍。"
喜欢他对《沙纳玛》的崇敬，在我眼里，也许他不是兔唇，不是那个像中国娃娃的哈扎拉人，那个被普什图人叫做"吃老鼠的人","塌鼻子","载货蠢驴","巴巴鲁"的男孩，他勇敢强壮，机灵懂事，有普通男孩所没有的纯朴，在某一角度，也许胜过他的"阿米尔少爷".他最终被塔利班无情的杀害。
巧妙，惊人的情节交错，让我想到了我的朋友。我想到了在故乡，在那个有许多种族之分的城市，我离开了那，来到了一个陌生城市。
大城市的繁华，的确令我迷乱了眼睛，但在寂静之时，我想到了我的朋友，校园里最瞩目的五个人。我与她们为友，让我变得更优秀起来。
这本小说告诉我的，就是去珍惜自己的朋友，自己的家人，还有爱你的人，当你离开他们或者他们离开你时，你便会清楚地发现，原来爱已融进时间里，变成刻骨的记忆。
追风筝的人读后感800字
《追风筝的人》对我来说是一个开始：沉下心来读书的开始，深入思考的开始……
不得不承认，在之前的很长一段时间里，我几乎对读书丧失了兴趣。经常是拿起一本书，放下。看起来，我与书无缘了。
但总会有一个转折点的。当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。层层斑斓彩云中有一片通透的蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在余晖中翩翩起舞。这是一个梦啊!因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。而事实证明我这次的决定是对的。
然而有一点我错了。这不是什么童话故事，也并非喜剧。
故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与塔利班、战争、难民、死亡联系在一起。让我们想起的总会是一张张狰狞的脸、惊恐的脸，没有轻松，更不会有笑容。就是战争，进一步推动了悲剧的发生。
似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一起长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自己的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。
是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却佯装不知道。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是必须付出的代价，使我必须宰割的羔羊……他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在塔利班的枪下。
是哈桑错了吗?当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自己只不过是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。
但有一点可以确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。
这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：
我们要和平!我们要平等!
如果作者仅仅是给我们讲述了一个曲折的故事情节，那它就太平凡了。故事的精彩在于它细腻的景物和心理描写，每个细节都值得去细细品味。还不只是这样，通过阿米尔的视角和内心独白，我们看到他的世界。每一次聚焦都是那么精准，就像自己亲眼所见。我竟产生这样的想法，我可以拿它来拍一部电影了。
“为你，千千万万遍。”我听见自己说。
然后我转过身，我追。
他只是一个微笑，没有别的了。他没有让所有事情恢复正常。他没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。
但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。
我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。
我追。
结果，阿米尔解脱了，在二十六年的的挣扎折磨之后。这对他来说是一个幸福的结局。
然而对我来说，还没有结束。我会记得这本书，反复回味着其中闪烁着的人性的光芒。
追风筝的人读后感1000字
《追风筝的人》，当我第一次看到这本书时就被这个名字所吸引。
风筝，就好象一位天使般的信使;亦好象一个信使似的的天使，它传递着美好和愿景;联系着人间和天堂。我联想这其中的故事也一定是美好的。
我怀着期待进入了作者用轻描淡写的笔调营造的情景，从容平和却暗含忧伤的静美心态讲述的记忆里，一口气读了70多页。我也喜欢卡勒徳笔下的喀 布尔的冬天，他说：“冬天是喀布尔每个孩子最喜欢的季节，至少那些家里买得起一个暖和铁炉的孩子是这样的。”他说得真实在，喀布尔的冬天和我们这里一样是 孩子们自由的假期，时间的流水滤尽了童年的烦恼。
但当看到哈桑受欺侮，阿米尔的置之不理，我的手紧握捶着桌子。当“……说了这个谎——我希望这是一长串可耻的谎言中最后一个。”时我已气的把 书摔掉，喘不气来。不该是这样的啊!他们不应该是最亲密的吗?一个风筝的最好的放飞着，一个是最好的风筝的追逐着，这不应该是最美的故事吗?
但是，风筝就是风筝，它的天职是翱翔。我不知道在天空中翱翔的风筝，是天使;而落了地的风筝，却是魔鬼;落地风筝就是那经过世俗浸染过以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的书，心中的怒渐渐消退但思考却与日俱增，我想知道所以又捧回书。随着剧情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。这个故 事枝节复杂而且太厚重，但好似一切轮回又回到了起点，最后又重合为一点。风筝也是一样，故事起于它，止于它。风筝让哈桑失去了快乐，却让他的儿子索拉博找 回了快乐。
读完书后，我觉得是依然是一个感人美好的故事。我也找到了天使——阿米尔。虽然书中满是他的懦弱，忏悔与自我救赎。但我觉得他真的是坠落人间 的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑则是试金石，拉辛汗是引路蜂。阿米尔一直在爸爸走也走不出的阴影下呼喊，谁能教他挺身而出?面对父亲和别人指责自己 是懦夫时，天使的血液在说：“也许爸爸说的对。”他敢于承认，而且他善良的心把所有的错全都怪在自己头上，这是和他经历相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫 永远不可能做到的事，因为他是天使。
这让我体会到人总有丑陋的一面，“丑陋总是与美好如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。”更让我懂得人生并不总似温情脉脉的乐园，温情是一段心路挣扎后的驿站，供远途的旅人歇脚。
读完这本书就像品一杯茶，有一点点苦涩，但其中的甘甜让你回味良久。其实人生不正是一杯差吗?
追风筝的人读后感1200字
就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。
追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，可以看的出来“我”一直在为过去所干得事而后悔和难过，阿米尔对于哈桑的歉意也许不是我们能够体会的，但阿米尔却是一直煎受着折磨，确实，对于他一个在当时只有13岁的孩子来说，那样的事情他不会处理，他唯一的想法就是不想再让自己受折磨，而这折磨的根源就是哈桑，和哈桑那为他而愚蠢的奉献精神，他觉得只要将哈桑赶走，永远不出现在他眼前，他就不用在受到良心的谴责了，但他，当时的他却不知道那错了，如果他没有在当时及时的承认错误，他真的会后悔，忏悔一辈子，这样的悔恨也许将陪着他一起走进坟墓，他将无法释怀。
从“我”的角度来描写哈桑所为“我”受的苦难，更加让读者觉得切身体验，小说中，我们一直是从“我”的眼中看的哈桑，那样一个为了阿米尔少爷肯认命，付出一切的小孩，也许在他的骨子里，也许他与身俱来就被教育成了那样的性格，我最感动的是哈桑对阿米尔说“为你，千千万万遍!”这样的话能从一个十几岁的孩子口里出来，真的是让人揪心的疼，一直到了后来，他心中一直爱着的阿米尔少爷不再理会他并且还不断的在他的伤害他，他都没有背弃他，一直护着他，原谅我，我真的被这孩子给震撼了，为他我一直觉得心里挺难受的，总觉得嗓子里有东西卡住了，让我有点哽咽。
故事的后来还在继续，阿里和哈桑一起离开了，接着俄国占领阿富汗，阿米尔和爸爸也被迫离开，离开了故土，踏上了去往美国的路，后来他和爸爸也一直在美国生活，并且他在美国还娶了妻子，有了安定的生活，只是爸爸去世了，阿米尔的爸爸一直是一个铮铮的铁汉子，我一直这样看到。
很多年后的一通电话把阿米尔又重新召回了阿富汗，回来时，他带了一个孩子，那是哈桑的孩子，哈桑已经死去了，但那个孩子和哈桑一样，像是以前的哈桑一样，但唯独少了一样，就是不再微笑了，眼神一直那样的空洞，那个孩子一直悲伤着。风筝，又是风筝，一次偶然的放风筝得机会使得那可怜的孩子轻轻的拉扯了嘴角，其实不管那孩子经历了多少，他永远也只是个孩子，就该简单的生活才对。
小说的结尾又提到了风筝，从风筝中来，又回到了风筝中去，也许这是最好的结局，很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，“为你，千千万万遍”，很多年后，阿米尔为哈桑的孩子追风筝，“为哈桑，千千万万遍”。
《追风筝的人》读后感1500字
《追风筝的人》是卡勒德.胡赛尼的处女作，动人的贴近于生活现实的故事，平实易懂的语言，是本书的成功关键。再次阅读本书，一气呵成，不变的感动，却有了更多的感悟。
一、 极为动人的作品……没有虚矫赘文，没有无病呻吟，只有精炼的篇章……细腻勾勒家庭与友谊、背叛与救赎，无须图表与诠释就能打动并启发吾人。——《华盛顿邮报》
“为你千千万万遍”，听到这样一句话，让我不禁想要落泪。生活在都市里，嘘寒问暖，都显得那么客套。“为你，千千万万遍”会有哪位朋友能够这样对你说。
可是，身为少爷的阿米尔却不屑这句话。嫉妒心已填满了他整个心间，他想要父亲只爱他，嫁祸哈桑偷东西将其逐出家门。最后，他内心不断的挣扎。虽然最后他帮助哈桑的儿子脱离苦海，实现内心的救赎，但是过错真的可以弥补吗?
读完这个故事，让我想起关爱我的人，父母、朋友、同学……回想种种，不想自己曾经做了什么事让他们为难亦或伤心过。
最近，学校展开了一次<关爱生活.和谐相处>的主题班会。班会上将近三分之二的同学上台发表了自己的感想。言语中更多的是对于我们班大集体的热爱。很难想象一年后我们面临离别时的场景，会黯然神伤。
大学将近一年半的时间中，我还记得军训时我们班同学的步伐从不整齐到最后的铿锵有力;拔河比赛获得二连冠的欢呼雀跃;春、秋游时我们的欢声笑语。三年的相处很短暂，但是会很美好。
除了同窗之情，我们作为家中最小的一辈，享受着无微不至的亲情。父母的关爱往往是单方面不求回报的。在外求学可以找借口忙到不给家里一通电话，遇上委屈却第一个想到去倾诉给他们听。
人生如此短暂，我们经历家庭和友谊，但我们可以不去经历背叛和救赎。就算是他人的伤害，报以微笑吧，是他让你成长。
二、 这本书的力量来自于作者让文化在书页上栩栩如生的功力，让人爱不释手。
——《爱荷华城市新闻》
被迫融入美国生活的阿富汗移民，根深蒂固的传统与风俗。正如海明威《老人与海》里的经典名句:“But a man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated.”一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,但他的精神是不可战胜的。
在文中有读到这样几段：
“到了那个夏天，阿富汗人已经在圣荷塞跳蚤市场占据了一整个区域。二手货区域的通道上播放着阿富汗音乐。在跳蚤市场上有一套心照不宣的行为规范：你要跟通道对面的家伙打招呼，请他吃一块土豆饼或一点什锦饭，你要和他交谈;要是他家死了父母，你就好言相劝;要是生了孩子你就道声恭喜;当话题不可避免地转向阿富汗人和俄国佬，你就悲伤的摇摇头……”
“索拉雅在那端出现。她穿着酒红色的传统阿富汗服装，长长的袖子，配着黄金镶饰，真是惊艳夺目。”
“根据传统，索拉雅家里会举办订婚宴会，也就是所谓“食蜜”仪式。之后是订婚期，一连持续几个月。随后是婚礼，所有费用将由爸爸承担。”
看到这些，让我不由想起都德的《最后一课》———“学校的屋顶上，鸽子低声地咕咕地叫着，我一边听，一边寻思：“他们该不会强迫这些鸽子用德语唱歌吧?””
战争可以毁了一个国家，但绝对毁不了一个民族的文化。作者将文化溶于文学之中，牵扯到政治，却又不会让人觉得生硬或面对政治的严肃。
随着文化竞争力在综合国力发挥着越来越重要的作用。鲁迅先生说过：越是民族的，越是世界的。而文学正是搭建了一个让民族文化走向世界的桥梁。
本文呈现文化的魄力亦如《三杯茶》那样深刻：敬上一杯茶，你是一个陌生人;再喝第二杯，你是我们的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我将用生命来保护你。
阿富汗和巴基斯坦无论是疆域或人口在全世界来看都是不引人注目的，但这两篇文学著作向我们全世界展现其文化魅力，读来生动且感人。
看到他们对于民族文化的执着，我不禁为我们感到悲哀。中国拥有五千年的绚烂文化，但在大学生中却看到哈韩哈日的风靡。在文化上我们很多大学生奉行的是拿来主义。看到《功夫熊猫》、《花木兰》等影片的上映，我们的文化产生的经济效应却由别的民族来享有。
作为中国的后生力量，我想我们对于我国文化的热爱并不仅仅局限于上传统文化与智慧人生的选修课，看百家讲坛，亦或是买本论语，我们需要身体力行。正如现在许多歌手唱中国风歌曲，我们需要的是将中华文化推向世界。
说来这些离我们很遥远，但是若是在西湖晃悠见到一外国友人，你可以用英语将白蛇传的故事娓娓道来，那么你便是中华文化的弘扬者。
三、不算是中东政治的故事，而是在一个在分崩离析的美丽国家里生活的故事。
——《圣安东尼快报》
它是一部政治史诗，却拒绝描绘枪林弹雨的场面。用着平实的语言叙述着故事，描写着缓慢沉静的痛苦。
关于战争为题材的作品很多，却不及这本书中来的给人印象深刻。
一个为了喂饱孩子的男人在市场上出售他的义腿;足球三中场休息时间，一对通奸的情侣活活被石头砸死;一个涂脂抹粉的男孩被迫出卖身体，跳着以前街头手风琴艺人的猴子表演的舞步。
战争直接伤害的是百姓。作者便从百姓的穷苦生活处入笔，恰如其分地呈现当时应不同种族的摩擦而显紧张的时局。
大学，是我们的政治素养养成的地方。处于和平年代我们不必上战场杀敌，但政治素养的提升真的不仅仅是背诵几条党性知识那么简单。对大学生而言，政治素养表现为大学生政治态度与理想信念，包括大学生对国家大政方针、政治局势及经济形势的认知，党的路线、方针、政策的认识，历史使命感与社会责任感的建立等。
我们在政治素养的养成中，不能只又停留于书本的空想，更多的是勇于实践。在校园中除了学好文化知识，更要积极参加各类活动，提升自我综合素质。你或许不能出现在救灾第一线体现你的爱国情操，那么努力让自己成为一个高素质人才，能够为中国的GDP发展奉献你的一份微薄的力量，那么我也可以对人说，我是一个爱国的人。
追风筝的人读后感2000字
决定执笔写《追风筝的人》读后感前，我在网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。
或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——"哈桑从未拒绝我任何事情。"
听上去，这是多么忠诚的爱。
然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。
因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。
当阿米尔，抑或作者在怀念"哈桑从未拒绝我任何事情"时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：
"我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。"
"真的吗?你会那样做?"
"做什么?"
"如果我让你吃泥巴，你会吃吗?"
"如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?"
哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。
那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。
这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。
哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。
于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。
阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。
所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。
做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。
对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——"我甘愿为他去死".
或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。
哈桑为什么甘愿去做炮灰?
当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。
在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧："要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?"除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。
不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。
这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最"孝顺"的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
绝大多数孩子学会说的第一个词汇是"妈妈",而哈桑说出的第一个词汇却是"阿米尔".这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的"心理妈妈".
所有的孩子都渴望获得"心理妈妈"的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。
哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理妈妈",为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。
阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。
然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。
因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。
或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。
哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里——其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。
对此，拉辛汗形容说："当恶行导致善行，那就是真正的获救。"
这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。
当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了"种族主义者",他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说"他只是个哈扎拉人(阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视)",这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。
这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事——那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。
阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。
不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。
追风筝的人读后感3000字
就在这样一个毫无预料的早晨，我读完了这本书，这本在我手机里放了很久很久的书，两个月了吧，从我刚开始找到这本书开始，我也许是被它奇怪的名字吸引了，也许是被它的作者吸引了，一名阿富汗的作家，或者我是被它的内容，两个男孩在阿富汗的成长故事，那样简单的概括，在我看来实在是不能作为这本小说的简介，简单的字里行间无法透露出故事中始终隐隐存在的那巨大的悲伤，像是一片灰暗的天空，压得人永远透不过气。
追风筝的人，在第一眼看到这个奇怪的标题的时候，我有些茫然，风筝需要追吗?为什么要追风筝，原来这是阿富汗的习俗，每年初春，会有盛大的风筝节，许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然，所有的风筝要在天空中进行决斗，就像一场盛大的搏斗，你必须要把你周围所有的敌人消灭光，你才能成为胜利，同样，你必须把你走位的风筝都打败，你才会成为万种瞩目和赞叹的焦点，那样会有无限的荣誉和光亮集聚你一身，这在我看来，是一场孩子们之间的交流或者游戏，但在阿米尔那个时候，这对他来说具备着无尚的重要性，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容，不再是鄙弃的眼光，他迫切需要着!再来说说追，追风筝，也相当重要，你抢到了最后一个被击落的风筝，那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑，便担当起了重要的任务，就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手，故事的高潮也就由此而引发，一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。
从翻开这本书开始，一直就觉得故事中隐藏着让人透不过气的难过，整篇小说都是以一种压抑的感觉写的，纠结在书中的罪恶，善良，人性，兽性……盘缠纠结成一段故事，在这故事中，谎言和信任并流，憎恶和喜爱共存，熟悉和疏离同在。
这是一个赎罪的轮回，奉安拉之名，皈依内心善良的冲动，洗刷先前的罪恶，在拯救他人的过程拯救自我。
读这本书的时候总有一种奇怪的感觉，一如当时读《一千零一夜》，这个国度创造了这么奇特的这么绚烂的文化，而它的子民却仍匍匐在不可见的安拉脚下得不到解放。我想安拉的旨意不应该是创造一个阶级社会，并奴化底层人民，使其愚昧，任人使唤而毫无怨言吧。
当然这只是我一个凡夫对安拉的妄想罢了，求安拉恕罪。
然而当哈桑卑躬屈膝地叫阿米尔少爷时，疏离感就不可避免地存在了。种族血统只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，对优越感的渴望并不能笼统地说是人性的恶，可恰恰是这种渴望驱使了阿米尔犯下一个又一个“罪过”。
那可以是阿米尔爸爸说的“偷窃”，也可以称为“自私”。
如果说偷窃是种罪，人的一生，要偷窃多少次呢。人究其一生，是否可以洗清这种罪过。与别人的竞争，甚至正当竞争，或许不能称为偷窃，或许应该称为明抢。那么明抢，是否是一种罪呢。这自然是后话了。
到美国后的阿米尔，体会到优越感的缺失，有了别样的感受。谦卑的心才成了他前往阿富汗寻找索拉博的力量之源。这一次，新的优越感出现，所幸的是这种优越感具有不可撼动性。阿米尔是美国人，在那个自由开放的国度有稳定的居所和生活，帮助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所谓的愧疚以及血缘的情分，则成为他想要帮助索拉博的理由。
阿富汗受难的孩子成千上万，可索拉博只有一个。
阿米尔能否得到宽恕和原谅，没人可以决定，正如没人决定是否可以宽恕当年阿米尔的父亲对他的欺骗。这是一种主观的心理感觉，你愿意宽恕愿意原谅了，任何理由都可以找得到的。The eye sees only what the mind is prepared to comprehend。
阿米尔说得对：“但我认为，我不在乎别人的过去，很大一部分原因，是由于我自己也有过去。我全都知道，但悔恨莫及。”
没有人能够站在纯粹道德的角度去评价别人，因为人也有其卑贱的一面。因此“我凭什么指责别人的过去”。所以作者才会借拉辛汗说“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”
我们只能这样，一旦人性的“恶”犯下了罪过，人应该只有去行善才能救赎。这样的救赎其实还是为了自己的解脱。而为了自身的解脱，这，算是“自私”吗。“自私”，是否也是一种“恶”呢。
如此说来，“罪”是否皆是可原谅可饶恕的呢。安拉的惩罚，奉安拉之名的人的惩罚，又有何存在逻辑呢。倘若一个人故意犯“罪”，再来行善，()是否也可得到原谅呢。罪和善的度，是有衡量标准的吗?罪和善的区别，是谁定的价值准则呢。
旁置这样的问题，我所着眼的，还有社会的善和恶。不予人以自由，不予人以公平，尽管这自由和公平的具体定义仍需商榷，这社会不会是一个善的社会。哪怕阿米尔是一个无比善良的人，当他心安理得地接受别人“少爷”的称呼时，那也是一种恶。一个纵容等级存在的社会，一个宣扬优越感的社会，它的恶，不是多少人的善可以洗刷的。
或许说，在这样的语境里，善恶有了小大之别，然而这不是大小的问题，当一个社会都在行一种恶，有知觉地或无知觉地，其中的个人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨夺目感人却也无力改变现状。
作者赋予了哈桑和索拉博以超高的弹弓技巧，其实只是予以弱者以丝毫的力量，偶尔这种力量还能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，强者不至于太强。作者也赋予了阿米尔前往阿富汗一路的“好运”，虽过程艰难曲折却也了却一番心愿。然而这只是小说，无数的不会弹弓的索拉博没有人去拯救他们，无数的去“拯救”索拉博的阿米尔们倒在了通往“成为好人的路”。
强者恒强，弱者恒弱，不只是贫富差距这么简单的经济术语就可表达的了。欺凌的合理化和合法化，救赎的程序化和格式化也日渐为人接受。最简单的例子，一个奸商做慈善，饶恕之?严惩之?或是所谓的科学对待之?
当善成为恶人为了减轻人们对其恶的量刑的工具时，善的存在无疑是受到了亵渎，此时的善只是成为或多活少扯下围观的看客们的愤怒的嘴角的挂钩罢了。
容忍恶的存在，其实也是一种恶，不是么。
阿富汗太远，塔利班也太远，可是我们的身边。所谓的“转型期”的中国，草菅人命恃强凌弱并不少见，少见的只是如阿塞夫那般用石头扔人的粗鲁罢了。更“合法”地杀人，更“合理”地杀人，用制度杀人，用生活压力杀人，用舆论杀人……而看客们冷漠地围观，愤怒者喷点口水，同情者讲点好话，卑鄙者推波助澜……难道，这不是一种整个社会都在行的恶么。
至少阿米尔的父亲是令人肃然可敬的，他用行动踏碎一地的空话。他明知自身也有恶，于是他不信安拉，因为安拉给不了善。于是他去行善，某种程度上他也成了安拉的使者，反思自己的恶，阻止自己作恶，努力行善。
但他逃不了那时那地的藩篱，他处在社会的上层，他用优越感去帮人，他默认了不平等及其他的存在。
事实上，当我们谈论起一些抽象的事物时，比如善恶，它们的定义永远值得商榷。于是我们总是有种无力感，这种无力感驱使人们放弃思考。但人们心里的困惑依然需要解答，于是转而投向了某种肤浅的甚至似是而非的理念的怀抱。
有时候，人们可以忘记社会，讨厌“大我”(乃至完全反对宏大叙事)，活在一套扭曲奇怪的社会逻辑里，只在乎自己的一切，行不知所谓的救赎。受此书感动的读者或者会选择更加珍惜自己的朋友，然而他们是否会把素昧平生的人也视为朋友呢。
是否只有当他们的生命中出现了“索拉博”，他们才会去到“阿富汗”。
追求人类解放并不是一张口头支票，追求普世价值和追求人类解放并不相悖，甚至有一致之处。总是着眼于自己的人们永远追不到人类幸福的风筝，而他们自己也犹如一如可怜的风筝，被许多的力量操控，以猎杀别人求生存为存在的目的。
“为你，千千万万遍。”这句话，可以感人，也可以骗人。而在有的人心中，这个“你”，并不完全是指人，它更是为推动整个社会行善，追求人类的进步，保障人的基本权益所付出的努力以及向社会的一切黑暗宣战的骨气的代称。
附：追风筝的人英文读后感
I have seen the novel's name --the Kite Runner many times from the Internet,when it comes to "the novels moved you most".With curiosity,I downloaded it.When reading the novel,from the beginning to the end,I felt a heavy stone of sorrow on my heart.
It is a story about friendship,about fault and atonement,about the good and evil of human natual.
The narrator of the story,Amir ,is born in a rich family.Hassan is his servant as well as close friend.They both lose mother from birth and grow up like brothers.
From Hassan ,I see the most kind and beautiful soul.He never means to hurt anyone.he protects Amir bravely and has a broad mind to endure what Amir do to him.With the promise to run the kite,he hands the last cut kite to Amir though he has insulted by the bully,Assef. for lifetime,he cherishes the friendship,even he dies of protecting Amir's house."For you,a thousand times over"he does as he says…
If Hassan can be described as an angel, then Amir is just a person.when he is a boy,he is badly want father's love and care.he will be jealous,he will fear and be cowardly.When he sees Hassan insulted by Assef,he is so scared that he only hides and watches.he sees what happened but keeps it as a secret.In order to escape the guilt,he makes another fault, making Hassan leave by framing Hassan .Years past, he is still haunted by betraying his childhood friend.
I was shocked when the big secret reveals: Hassan is Amir's half brother,the son of his father and a sevant's wife! Amir's father lives a torturing life,he is torn into two parts.He can't give Hassan the love in the name of a father,which is unfair to Hassan.That explains why he seems care little about Amir …
Knowing the truth,Amir has a painful struggle at the first,and finally chooses the right way,a way of atonement.He rescues Hassan's orphan ,Sorhab,from Assef's hand.At that time,he faces up to Assef's fists,being a man not cowardly.Having gone though a lot of difficulties,he finally brings Sorhab to American.But Sorhab is emotional damaged by adversity.Amir make efforts to revive the little heart.At the end of the story,Sorhab shows a lopside smile,which delights Amir much.Amir run kite for Hassan's son,and says what Hassan once said,"for you, a thousand times over".The snow will be melt,and the spring is coming…The ending is not clearly told,but full of hope.
I like the author' written style.There's paragraghs of internal monologues,warm memorys , sad plots,horrible war scenes…the words,sentences always catch me tightly,make me think,make me cry…Now if someone ask me what novels impressed me most,The Kite Runner will be an answer.
It is the first time I have seen a novel in English.It is hard for me to insist on reading as there are so many words I have to look up.But it really benefit me in some way.
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