和服
　　　
    和服是日本的民族服装，极富日本传统文化特色，千百年来与日本人的生活息息相连。直到现在，逢年过节或在婚礼、葬礼、毕业典礼及庆祝会等隆重场合上，和服仍是日本人的首选。

穿和服的女大学生   张国清 摄

 

    另外，日本艺妓，高级宾馆的服务人员也以和服为职业装，花道，茶道等文化活动以及民间舞蹈和传统艺术表演中也离不开和服。

    和服做工精细，非常讲究面料的选择。传统和服一般选用棉布、真丝和绸缎，而现代和服则多用绲纺及化纤，这是因为其挺括、舒展、不起皱而且颜色艳丽。

    和服上的图案也大有学问，很重视独特的结构与布局（将在以后做详细介绍）。在色彩的选择上有一些规定。紫色代表高贵，其次是红色。

    国技相扑

    作为日本国技的相扑，不仅在日本，近年也颇受外国人的欢迎。有人说，与歌舞伎相通的日本式魅力，在相扑场上得到淋漓尽致的表现。
 
    相扑历史悠久，带有浓厚的民俗色彩。在日本《古事记》中就记有相扑神话：远古时代建御雷神和建御方神在出云国那佐的小滨角力，赌注是领地，结果建御方神输了，他羞愧逃遁了。这种传说中的相扑，可追溯到2000年前。到5世纪末，人们将自然人格化，通过人与人的角逐预测明年农作物年景，以后又发展成一种敬神仪式。6~7世纪，相扑逐渐从寺院和民间转移到宫廷。在奈良时代，相扑在宫廷、民间同时盛行。室町时代出现了“武家相扑”。18世纪中叶，相扑正式升格为体育运动项目。但它的仪式、服装都保存了一种悠久的形式。据史学家考证，相扑运动发源于中国先秦时代，当时宫廷、民间盛极一时，东瀛来客争相学习和仿效，回国后，更将它发扬光大，逐渐形成今天的局面。现在的相扑运动，技巧进一步提高，规则更加严格，而且逐渐转向商业化。

    弹子房（Pachinko）
　　
    Pachinko是一种用作游戏的机器，也叫扒金宫，它是日本人热衷的一种赌博游戏。规则是，在一个立式的带有许多小孔的盒子里，游戏者拨动右下方的扳手，弹击直径1公分左右的铁球，如果铁球顺利进入某一个孔洞，便会滚出十几个小球，小球多到一定数量便可换取金钱。

     在日本人眼里：“赌博的历史与日本人的历史同样悠久。” 日本赌博在现代走向大众化首先应该归功于日本政府。日本政府就曾用“国营赌博”，例如赛马、彩票、赛车、赛船等，来挽救战后财政危机。其中买彩票是典型的以赌博的方式为“社会造福”的例子。上行下效，其结果必然导至赌博走向大众化。在日本的赌博史上，可以说扒金宫是使赌博大众化的主要媒介，它被称为“得到了大家认可的赌博”。

    Pachinko作为儿童的游戏，在本世纪20年代诞生于日本，Pachinko这一名称来源于打钢弹子时发出的声音。40年代，日本战败以后，Pachinko由于它的赌博色彩的增加而逐渐演变为大人的游戏，并风靡全日本。

    日本法律虽然禁止以金钱为赌注的赌博，但却承认“以物品为赌注的娱乐”。根据日本法律，判断是否是赌博的一个关键问题在于是否是直接赢钱，就像判断是否是卖春要看买主和卖主之间有没有一个哪怕暂短的“恋爱”过程。这就是为什么每个Pachinko店的附近都有一个换钱的地方，即交换所：赌客必须拿着奖品到那里去换钱。
 
    根据粗略的统计而作的估计：目前日本每年大约生产Pachinko机器200多万台以供应全国大约18000多个店铺新陈代谢。全国现役机器大约有300多万台，就是说日本国民平均不到30人（一说24.6人）可享有一台。爱好者人数大约在3000万左右，约占日本人口的五分之一。
 
    世界上恐怕找不到一种赌博在普及程度上可以和Pachinko媲美。Pachinko的普及首先应该归功于日本政府对待它的态度。日本政府不但不会从某种道德的角度出发全面禁止这种赌博，而且还将其“制度化”并加以利用。并给赌博披上游艺的外衣，不但使它普及，而且使它随时代的步伐发展得越来越完善和无可挑剔。在赌博大众化方面，拥有世界闻名的赌城拉斯维加斯的美国与葡萄牙占领下的澳门都无法与日本媲美。据说在拉斯维加斯，每年有700万旅游者扔下6000万美元。但是对大部分旅游者来说，拉斯维加斯之游只是生活中的一个小插曲。但是Pachinko却不然，它遍及日本整个国家，并伴随日本国民的一生。