54.①艺术家富于感情，单凭直觉思维;他恍然大悟，无须推理
②这种看法未免失之武断，甚至是错误的
③真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案;否则，他的科学研究也会受到影响
④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西
⑤真正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为;否则，他的艺术创作会受到影响
⑥科学家相当冷静，光靠理性思维;他循序论证，无须想象
将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )
A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤
C.④①⑥②⑤③ D.④②①⑥⑤③
55.在元代画家的笔下，花鸟画已经成为借物抒情、托物言志的途径，这种发展无疑丰富了花鸟画的内涵。发展至明清时期，许多花鸟画家更把家国观念、道德品评、祈求幸福等传统的人文精神寄托于画中，有些画家甚至将花鸟内容个性化，借以表达喜怒哀乐。因此，画家创作时重视追求境界多于形似，因而特别讲究笔墨运用，注重意境。他们不把绘画称为“画画”，而叫“写画”，确实有其原因。
这段文字意在( )
A.比较元代和明清绘画技法的不同
B.叙述古代花鸟画的演变过程
C.解释“画画”和“写画”的区别
D.强调明清花鸟画的创作更加注重意境
56.看待社会公正问题，应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的，但若将其推广到所有领域尤其是分配领域，否认人的差别而要求平均分享一切，最终只会扼制人的积极性，扼杀社会发展的活力，不利于社会公正的实现。
这段话主要是说( )
A.社会公正是相对的
B.平均主义是国人习惯的“窠臼”
C.平均主义适合非分配领域
D.追求社会公正并非要搞平均主义
57.文学不是哲学或宗教，它不提供生存的理论，而是以它对世界的感悟保证人类的精神永远有一个支点，即理想。不管是在精神迷茫的时候，还是在情绪晦暗的时候，或者在我们陷入迷狂的激动时刻， 。人们通过阅读，领悟到人生或世界的某种真相，点燃起心中生存的信念，寻找到个人的生存目标。
填入划横线部分最恰当的一句话是( )
A.哲学或宗教都无法给我们提供更多的支撑
B.文学总会给予我们可靠的心灵指引
C.文学家都会适时地告诉我们应该怎么做
D.阅读书籍都可以指引我们走出困境
58.在人体内，存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说，有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做 “梅拉多宁”的激素在作怪。如果这种激素分泌过多，会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，“梅拉多宁”也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人在冬季尤其是阴霾、缺少阳光的日子里，容易情绪低落、郁郁寡欢，甚至做出极端行为。为什么生活中有些人那么快乐，令人羡慕?这又涉及一种叫“多巴胺”的化学物质。多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。
下列说法与原文相符的是( )
A.“梅拉多宁”如果分泌过少，人就会莫名其妙地心烦
B.得“冬季抑郁症”的人在冬季即使阳光明媚也会情绪低落
C.多巴胺传导顺畅与否会影响人的情绪
D.人体内的多巴胺分泌越多，人就会越快乐
59.我们讲权利，不能光讲乞讨者的权利，也要讲其他人的权利，正如西方法谚言：“你挥舞拳头的自由止于我的鼻尖。”如果那些经常强讨强要、反复滋扰他人的乞讨者，经过治安处罚屡教不改或者因为身体原因无法对其进行处罚，那么通过发布“乞讨排行榜”，提醒人们注意这些恶意乞讨者，也让他们在公众舆论的监督之下收敛自身行为，维护他人的权利，何乐而不为呢?这道理跟法院发布“被执行人黑名单”、检察机关发布“行贿人黑名单”一样。但是，发布“乞讨排行榜”的前提是要有法律的明确规定。无论这些乞讨者的行为如何过火，公权力还是要恪守自身的边界，不能越界执法。而当前，发布“乞讨排行榜”这一做法是缺少法律依据的。
这段文字旨在说明( )
A.“乞讨排行榜”的发布，体现了其他社会群体和乞讨者一样都享有权利
B.对乞讨者应该加以区分，对那些强讨强要、反复滋扰他人并且屡教不改的乞讨者，可以通过诸如发布“乞讨排行榜”的方式加以惩治
C.公权力的行使不能随心所欲，应该严格遵守法律的规定，恪守自己的界线，不能越界执法
D.发布“乞讨排行榜”的行为和法院发布“被执行人黑名单”、检察机关发布“行贿人黑名单”的行为一样是不可取的
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