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高中《包法利夫人》读后感

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  高中《包法利夫人》读后感【四】

  对于一本书最幸运的事无疑是成为经典,而让一本书枯萎死去,也是成为经典。

  经典——如《西游记》,我们可以细数孙悟空七十二变、三打白骨精、真假美猴王,甚至可以对西游记里所影射的“天上人间”侃侃而谈,但是真正读过原著西游记的又有几人呢?我们所知道的西游记来自电影、电视剧、动画片、连环画、西游记评书等衍生产品,我们知道这是一本伟大的作品,可我们谁也不会真的正正经经的去读它,不是因为我们不爱它,正相反,正是因为我们尊敬它,把它当作太高、难以触碰的存在。所谓经典,正是那些几乎不再有人去读的书,《包法利夫人》就是其中之一。

  讽刺的是,在电影、电视、互联网尚未出现以前,文字和语言作为故事的唯一载体,书成为人们派遣寂寞时光的重要工具。假如你回看18、19世纪的作品,无论是《国富论》、《物种起源》还是《社会契约论》,你会惊讶的发现阅读这些作品根本不如你想象中的困难,这是因为书籍在当时正如同当代电视机一样的存在,几乎所有的作品(包括文学作品)都是面向一般大众的。你觉得那些贩夫走卒、略受过几年教育的先生小姐们和生长在教育普及化的今天的你我相比在理解能力和知识水平上孰高孰低呢?所以《包法利夫人》在去掉“经典”、“巨著“等等光环之后,它就仅仅只是是一部18世纪优秀的肥皂剧。

  用“肥皂剧”来形容《包法利夫人》,实在是因为它和现代的光影声电有太多的相似之处。譬如艾玛进入一个房间,则福楼拜一定要把房间样式摆设事无巨细的交代一番,就像作者是台人肉摄像机——只不过用的不是胶卷而是文字,不是影片胜似影片。

  1古典小说与当代小说的比较

  福楼拜的这种写法是一种对准确性,真实性的执着追求,它是可以加强读者的代入感和故事的真实性,但也带来了篇幅累赘和冗长的问题,而且还需要作者本人有深厚的文字功底——当然福楼拜在这方面是无可置疑的。当代小说中则很少见到此类写法,房间只是房间,只有真正重要的事物才会被说明,这种聚光灯似的写法其实是默认——不就是个XX吗,有什么好写的,读者自己能想象大概是什么样就行了。这不是说我们当代的作家们在白描的水准上不如前辈,而是把细节让位给了更重要的内容,所以与其说当代小说比旧小说要简化,不如说是更充实,更复杂了。

  在旧小说中,情节是发展的,是至关重要的。说这话可能很多人无法理解,情节难道不重要吗?答案是。。。是的,现代小说中,情节不一定是发展的,可以像被冻结一般停滞不前(西夏旅馆),可以被搅成一团毫无意义(一桩事先张扬的杀人案),可能作为哲学思考的引子(不朽),可以。。。“后来怎么样了”不再是小说唯一的核心。看多了现代小说的我,对旧文学的慢悠悠还真有些不适应,很多时候在最后50页,你已经对接下来要发生的事情了然于胸,而最后剧情也如你所料的轨迹滑动,这时候总会有一种弃之可惜、读之可厌的,百无聊赖。

  2.艾玛之死

  我觉得还是有必要便概一下。本书主要讲述了接受贵族式教育的艾玛(包法利夫人)不甘忍受家庭主妇生活的乏味和丈夫的无趣,两度偷情,纵情声色欠下巨债后自杀的故事。

  我可以很负责的说,上面那句话用来概括本书的全部内容是一点问题都没有的,所以单纯从剧情的角度上来说,《包法利夫人》可以说是简单的不能再简单,情节水波不兴,这和福楼拜对故事“准确、科学、真实”的追求是分不开的——现实中哪有那么多的巧合、意外?虽然牺牲了戏剧性,但是让整本小说变得惊人的可信,也让故事本身产生了超脱于“故事”本身的价值。

  简单的说,就是我们真的可以把艾玛作为一个人,而非小说人物来分析。这里插播一句,我觉得福楼拜在塑造艾玛时应该是想把她写成一个思慕名利,一心想打入上流社会的轻浮荡妇的。可随着写作的进展,福楼拜发现人物渐渐的挣脱了他的控制——根据他所坚持的科学、真实的原则,艾玛上述劣根性的养成必须要有真实的经历作为基石,更需要有足够说服力的心理蜕变过程。我觉得作品开始起飞,艾玛脱离福楼拜掌控,真正“活"过来的截点应该是在第一部结束,参加子爵晚会后魂不守舍的部门——直至此处都属于福楼拜对艾玛本人的最初设定,之后的艾玛性情的变化纯属第一部的延展。引一句昆德拉的话就是,所有运动都是第一个动作的延伸。福楼拜只在开始抛了一下球,剩下的部分都是球自己沿着轨迹落下。

  艾玛鄙夷无趣平庸的丈夫和婚姻,渴望甜蜜的爱情,希望遇见自己的真命天子(王子?)。艾玛的苦闷,其实不仅仅只属于身陷围城,每日油盐酱醋百无聊赖的深闺怨妇,这是我们全人类的共同的,苦闷。我们向往美好的事物,远大的目标,名留青史的伟业。可举目四顾,世间好像多是顽石废土,烂柯锈铁,宝石之所以为宝石,正是因为它稀有不常得,一个成功者的背后是无数匍匐于攀援之路的失意者。我们大多数人穷极一生也只能做一个平庸的失败者。

  假如把地球自诞生到现在比作一天,那么人类的出现到现在不过是一天里的几秒钟,假如把人类的整个历史拉成一条长线,则我们的一生只占其微乎其微的几毫米,假如再把有幸和你身处同一时代的60亿地球人比作大海,那么你不过只是海洋中一颗再渺小不过的水滴。现在,你明白了自己微如毫末的存在,你是否转而变得更谦卑,对平淡的生活坦然受之了?

  但艾玛选了另一条路,她宁可做一只光竭而死的萤火虫,扑向烛火的飞蛾。我敢说,正是因为有无数失败者的不断追寻,人类文明才能前进到当下的程度,假如所有人都懒洋洋的望着天上的白云,淡然的做一颗宇宙的沙尘,那么这样的世界,也是无趣的吧。

  所以对于艾玛这个角色,其实是很难简单的做道德判断的,你可以说她是一个荡妇,但是其性格的复杂性和人物的不同面向,让人很难概括她是“好人”还是“坏人”。一本好小说塑造的成功人物,就当如此。

  高中《包法利夫人》读后感【五】

  长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他现实主义作家以简洁而细腻的文笔,透过一个富有激情的妇女艾玛的经历,再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的构成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来,小说家知道即使是小说,也要仔细推敲。但是,《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

  书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院理解教育。在那期间,艾玛迷上了看小说,其书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对感情充满了童话般的幻想,以为结婚就能够实现她的愿望。在机缘巧合下,艾玛嫁给了医生夏尔。但是在婚后才发现一切远没有想象中的完美。在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿,只但是是日复一日的活着罢了。自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后,她的心也一样,一经富贵熏染,便不肯褪色。

  她渴望刺激的感情,莱昂、罗多夫给予了她,但只但是“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

  最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。艾玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手。在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在艾玛眼前展露无遗。她走投无路了,最后选取了死亡……

  艾玛,也就是包法利夫人,她,是一个杯具人物。她追求浪漫的感情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当感情建立在物质基础上时,就注定了它的杯具结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门,最终导致了艾玛的杯具,或许能够说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

  《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别,当现实于理想中的状况不一样时,我们不就应把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不好总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。命运是虚无的,感情也是虚无的,人们总是茫然的,对一些不属于自己的,总是去狂热的追求,而不知那些与自己的现实的距离。

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