7，世界统一性和多样性(物质统一性原理)★★★(二)
(1)世界是统一的，即世界的本原是一个;坚持一元论反对二元论。
(2)世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯心主义
(3)物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。 坚持辨证唯物反旧唯物
8，一切从实际出发、实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求(二)
(1)实事求是：一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。
(2)解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决新问题，使主观与客观相符合
(3)与时俱进：马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。
(4)解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。
9，联系的客观性、普遍性和多样性。联系与系统(三)★★★
(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。是客观的普遍的。坚持用联系的观点，反对孤立片面的观点。联系是客观事物固有的，不以人的意志为转移。
(2)系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
(3)系统的主要特征：整体性，结构性，层次性，开放性。其中最主要特征：整体性。
(4)科学的任务：揭示事物联系，科学的突破往往表现在把看来没有联系的事物联系起来。
(5)①整体由部分构成，但不等于部分之和②部分离不开整体，否则将失去原有的性质和功能;③整体决定部分，部分影响整体;④整体和部分字一定条件下相互转化。
10，发展的永恒性和普遍性。发展的实质。发展的过程性(三)
(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。
(2)发展是具有前进性质的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。即新陈代谢
世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动，是一切事物和现象的根本法则。
(3)新事物必然战胜旧事物(发展的本质：创新)：①新事物代表事物发展的基本趋势②新事物取代旧事物是辨证的否定过程③在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。
(4)过程指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。世界是过程的集合体;世界总过程的主导方向是前进。存在即过程，产生出来的东西都要灭亡。
11，规律及其客观性。本质和现象(三)★★
规律是事物内部的本质联系和发展的必然趋势，是事物自身所固有的本质的、必然的、稳定的、客观的联系。规律的存在不依赖于人的意识，而人的意识活动却受规律的支配。
(1)本质：事物的内在联系和根本性质。现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的范畴。
(2)现象：事物的外部联系和表面特征，有真象和假象之分。假象也表现本质，它从反面表现事物本质。
(3)本质和现象的辨证关系：①现象为感官直接感知，本质为抽象思维把握;②现象是个别，本质是一般;③现象多变易逝，本质相对稳定;④任何事物都是现象和本质的统一体;⑤我们能够通过现象认识事物的本质，必须透过现象看本质。
12，必然性和偶然性(正确分析可能性)(三)★★★
必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
(1)必然性：事物联系和发展过程中一定要发生，确定不移的趋势。
(2)偶然性：可以出现，可以不出现，可以这样出现，可以那样出现的不确定趋势。
(3)区别与对立：
①必然性是指在事物发展中一定如此的趋势;偶然性是事物发展中不确定的趋势;
②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的;偶然性是由非根本矛盾决定的;
③必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向;偶然性则对事物的发展起影响作用，它加速或延缓事物的发展。
(4)相互依存和相互转化：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来;偶然性背后隐藏着必然性，是必然性的表现形式和补充;一定条件下，两者是可以相互转化的。
(5)把必然性和偶然性割裂开来会产生三种错误观点：机械决定论、唯心主义非决定论以及把必然性和偶然性完全割裂开来的观点。
13，原因和结果(三)★★
(1)原因：引起某种现象的现象。
(2)结果：被某种现象引起的现象。
(3)因果联系的特点：因果联系是有时间顺序的联系，总是原因在前结果在后，但并不是任何前后相继的现象都存在着因果联系(原因和结果的界限是确定的)
(4)辨证关系： (相互依存、相互作用、相互转化)
①相互依存：有因必有果，有果必有因，没有无因之果和无果之因;
②相互作用：原因引起结果，结果又反作用于原因，使结果转化为原因。
③相互转化：原因和结果的区分是确定的，又是不确定的。在特定的因果链条中，原因和结果的区分是确定的，不能例因为果或倒果为因。在不断发展的因果链条中，两者的区分又是不确定的，即在一定条件下相互转化，也就是“原因和结果经常交换位置”;
14,可能性与现实性(补充)★★
(1)可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。
(2)相互对立：(对立统一关系)
①现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。
②可能性是包含在现实事物中潜在的尚未实现的东西，预示着事物发展前途的各种趋势。
(3)可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化(没有“有根据的可能性和无根据的可能性”之说)
①把握可能性这一范畴，要注意区分：可能和现实;可能和不可能;现实的可能和抽象的可能即非现实的可能(看根据和条件是否充分);多种可能性(特别是相反的可能);概率的大小。可能性和现实性相互依存，密不可分，在一定条件下可以转化。
②立足现实，认识可能性的复杂性，创造条件使事物的可能性成为现实。
15，事物发展过程中的量变和质变(三)★★★★
(1)概念：(质是起点前提)
①质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性，质和事物的存在是直接同一的。
②量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性，量和事物的存在不是直接同一的。认识量是认识事物的深化和精确化。
③度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。认识度要掌握适度原则。
(2)量变和质变既相区别，又相联系。★★★
①其区别的标志是事物的变化是否超出度。把同质的事物区别开来的依据是事物的属性和量
②其联系是相互转化和相互渗透：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果;质变向量变转化，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含部分质变;质变中渗透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。事物的发展就是由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替，以至无穷。(背熟)
16，事物发展中的肯定和否定及其辩证关系。辩证的否定观及其方法论意义。(三)
(1)肯定是事物中保持其存在的因素。
(2)否定是事物中促使其灭亡的因素。肯定和否定是对立统一的，两者相互依存，相互渗透。
(3)辩证的否定：事物内在矛盾引起的自我否定，包含肯定的否定;既是发展的环节，又是联系的环节，即扬弃。对一切事物都要采取科学的分析态度和方法，必须同时看到它的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。辩证的否定不是一次完成的，而是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程，即“肯定—否定—否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程，方向是前进上升的，道路是迂回曲折的。否定之否定规律是新生事物必然要战胜旧事物的哲学依据(背熟)
17，矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及其方法论意义(三)★★★
(1)对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。这是因为：①对立统一规律揭示了事物联系的实质内容和发展的内在动力(源泉);②它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索;③矛盾分析方法是最根本的认识方法。④是否承认对立统一规律是唯物辩证和形而上学对立的实质。
(2)斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势，其形式多种多样。斗争性绝对。
(3)同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。同一性是相对的
(4)斗争性和同一性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。矛盾斗争性和同一性相互联结，我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一从同一中把握对立。
18，矛盾同一性和斗争性在事物发展中的作用(07年新改)(背熟)(三)★★
(1)矛盾是事物发展的动力，矛盾的相对同一性和绝对斗争性相结合，构成事物发展的动力。
(2)同一性的作用是：(构建和谐社会用同一性分析)
①矛盾的一方可以利用另一方的发展使自己获得发展;
②矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;提供矛盾双方得以存在和发展的条件。
③矛盾双方向着自己的对立面转化而得到发展。规定事物向自己对立面转化的基本趋势。
(3)斗争性的作用是：
①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化，造成事物的量变;
②斗争促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。
(4)矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物外部，而在事物内部的矛盾性。
①内因是事物发展的根本原因，是变化的根据;
②外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。
19，矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义(三)★★矛盾精髓
(1)矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。(具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。)
(2)矛盾的特殊性：具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
(3)矛盾解决的形式：(多选注意)
①矛盾一方克服另一方;②矛盾双方同归于尽;③矛盾双方融合成一个新事物，以及创造出一种使矛盾双方可以长期共存的形式。
(4)矛盾的普遍性和特殊性的关系：(共性和个性的关系)★★★矛盾问题精髓
①区别是：普遍(一般)只是大致地包括特殊(个别)的一部分、一方面或本质;任何个别都不能完全地被包括在一般之中。
②联系是：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在;任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是普遍性和特殊性的统一。普遍和特殊相互依赖，不可分割。
20，唯物辩证法和形而上学的对立(07年新加)对立的焦点是：是否承认事物发展动力是内部矛盾
①联系观点和孤立观点②发展观点和静止观点③全面观点和片面观点④承认矛盾和否认矛盾
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