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《骆驼祥子》读后感初中生

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  祥子虽然最后堕落了,但是那是旧社会的错,而前期的努力奋斗很值得我们学习。下面是由出国留学网小编为大家整理的“《骆驼祥子》读后感初中生”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  《骆驼祥子》读后感初中生(一)

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

  他善良纯朴热爱劳动,对生活具有骆驼般的积极和坚韧的精神。平常的他好像能忍受一切委屈,但他骨子里也有反抗的意识,如他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心,都可以说明这一点。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了车子就有了一切”。

  这体现了一个生活在社会底层身份卑微的个体劳动者最朴素正当的愿望。可这是这么简单的愿望他也无法实现。因为他生活在那样一个黑暗的年月。

  小说写他在曹宅被侦探敲去自己辛苦攒来的积蓄后关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;小说中还写到了他老马和小马祖孙两代的关切,这些都表现了他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像他这样朴实善良的人最终走上堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

  作者写道:“苦人的懒是努力而落空的自然结果”,又说“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还是把自己的同类驱到了野兽那去。”祥子就是被这样的社会逼成了一个懒人。这不是他的错。老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具在激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  读了《骆驼祥子》这本书后,我了解到了在那个混乱的社会,人们过着什么样的生活。与我们现在的生活实在是有天壤之别。我们生活在幸福时代,只要你踏实努力,诚实守信,勤奋拼搏,不畏惧困难,就有会创造出一片属于自己的天地。我为我们感到庆幸!

  《骆驼祥子》读后感初中生(二)

  暑假我看了一本老舍的代表作,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死,祥子再也无法鼓起生活的勇气。它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。

  祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧,更是社会的悲剧。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

  原来祥子是善良的,他不喝酒、不抽烟、不赌博,没有任何兴趣爱好,只是努力的工作。这表现了世界上没有人生下来就是邪恶的,只是生活或者其他的坎坷使他们变得猥琐和肮脏。祥子由好变坏的过程,使我们深刻感受到社会的黑暗,更加激起我们对祥子的悲剧的同情。

  悲剧总是呼唤和人们共同正视生活的残酷和争斗的艰巨,以及人们精神上的各种痛苦,同时严肃地表达了令人联民和恐惧的一切告别的愿望,期待着他们早日成为历史的陈迹,纪实作品所描写的一切灾祸,苦难,失误等真的都过去了,也能继续给人以激动和启迪。

  《骆驼祥子》读后感初中生(三)

  社会能改变人吗?在读《骆驼祥子》之前,我的回答是“不能”,但在读过这本书之后,我的回答是“能。”

  祥子是旧中国北平城里一个人力车夫,他渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他希望能拥有一辆属于自己的车子,他十分努力的赚钱,积攒了三年,才买了一辆车。但是,这车却被大兵抢去了。祥子没有灰心,又开始努力的赚钱,想再买一辆车,谁知,车还没有买上,祥子准备买车的钱却被孙侦探敲诈去了。最后,他买上了车,不过这车是在他与虎妞结婚后,用虎妞的钱买的,然而天不遂人愿,虎妞难产而死,样子只好把车卖掉去安葬虎妞。读到这儿,我不由地感动和怜悯祥子了,我对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这同时也教育了我:要坚强的面对困难,不要害怕失败,失败了要自己站起。

  经过了这三起三落,祥子又回到了起点,变得一无所有,唯一拥有的,是对这个社会的愤恨,对朋友的敌意。他开始报复身边的所有人。从前讲义气、善良的祥子,如今却开始欺骗、利用自己的朋友。他变得奸诈,甚至无耻。简直像变了一个人,偷摸拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得心里发酸、失望,还带着丝丝的怒火。难过的是祥子的命运如此坎坷;失望的是祥子没有坚持下去;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

  祥子人格改变的主要原因,是受黑暗社会的影响。在黑暗的社会中,一个无权无势的人的力量实在太渺小了。祥子曾几次想要凭自己的双手来改变命运,可是最后呢?却是一次次被黑暗的社会击败。

  我以前总是认为,“只要肯付出,肯努力,理想就会实现。”在读了《骆驼祥子》后发现,我错了!在黑暗的社会里,这句话在面对穷苦人时是不成立的。因为不论你付出多大的努力,黑暗总是能将你的努力化为虚有。只留给你痛苦。甚至,还能改变你的人格。

  《骆驼祥子》读后感初中生(四)

  《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

  祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

  《骆驼祥子》读后感初中生(五)

  第一次见到它时,它在图书馆的一个小角落。

  它显得那么不起眼,我却第一时间注意到了它。它的作者是老舍先生,我最喜欢,也是最敬佩的一名伟人。当打开它的第一刻,我就深陷剧情,无法自拔。

  小说主要讲述了一名人力车夫祥子的故事:祥子是一个农民,他在十八岁后来到了北平当车夫。刚入北平的他正直、善良、勤劳。干上拉车这一行业后,祥子一直希望买上自己的车。他省吃俭用了三年,终于攒够了一百元,最后用九十六元的价钱买到了一辆定做好了,但却因为买主付不起钱而降价卖的车。买了车的祥子很开心,他将这一天定为车和自己的生日。但好景不长,一次拉车时,祥子连人带车被大兵抓了去。祥子趁着大兵不注意时逃了出来,还牵了三只骆驼。贱卖了三只骆驼后,祥子回到北平,渐渐有了“骆驼祥子”这个外号。祥子并没有放弃,他努力开始挣重买车的钱。但辛苦存起来的钱,却被孙侦探全部骗走。祥子与虎妞有了荒唐的一夜,祥子被迫与虎妞结婚。虎妞用他的钱为祥子买了车,但虎妞却因为难产而死,祥子为此又卖了自己的车。在最后爱人小福子的死彻底刺激到了祥子,祥子从此变成了一个行尸走肉,自私自利,彻底的被这个黑暗的社会吞噬。

  看完《骆驼祥子》,我沉思了好久,祥子从一个积极向上的对生活充满希望的小伙子,变成一个自私自利,麻木的行尸走肉到底是谁的错呢?我觉得这个社会、祥子周围的人、连同祥子自己都有错。

  当时社会黑暗,军阀混乱,在这样的社会条件下生存,很难不被吞噬;把下人不当人看的杨太太、骗走祥子所有财产的孙侦探、自私自利的刘四爷、泼辣变态的虎妞等等都亲手将祥子推入了深渊;祥子自身也带有一些小自私,在小福子向他示爱时,却因负担不起小福子一家而退缩,在闲暇时自觉的自己与旁人不同,不愿与其他人力车夫“同流合污”,导致最后没有一人愿帮助他……这些都是造成祥子悲剧的原因。

  小说语言生动,形象的揭示了当时旧北京的混乱,百姓们民不聊生,上位者荒缪昏庸。在如此社会下生活的人们,又怎不会自私自利,为了自己而牺牲他人呢?祥子也只不过是其中可怜的牺牲者罢了。“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。”

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