读书能丰富我们的心灵，开阔我们的视野，我们在书中探寻处世为人的道理，体味作家笔下的另一个世界。下面是由出国留学网小编为大家整理的“我是猫读后感1000字大学”，仅供参考，欢迎大家阅读。
我是猫读后感1000字大学（一）
《我是猫》中并没有气势恢宏的重大场面，也没有覆雨翻云的历史人物，有的只是一只贪吃花猫，在街头巷尾的垃圾桶边，破落残缺的屋瓦墙头，厨房案头的碗碟旁，观望世间百态的琐碎路径。
书中可以看出，夏目漱石饱读诗书，却没有站在哲学价值或历史政治的高度，表达自己对人性、对社会的深刻思考，而是从一只猫的独特观察角度，零距离、接地气的刻画出人物性格，正所谓窥一管而知全豹。初读轻松幽默，进而是扑面而来的阴暗压抑情绪，最后引起读者的自省与思考，这是阅读本书的感受，后面细说原因。
一是猫眼看尽人性卑劣弱点。
书中形形色色的众生相，具有代表性的是不谙世事、浮躁虚荣、附庸风雅的“茅房教师”，猫在书中说到，“假如能像平常那样读得进去，还算令人佩服，但是过了五分钟，他便将书使劲扔在矮桌上了”、“他不论干什么，都没长性”，他诗词歌画贪多求全，只是装模作样为了出名；哗众取宠、信口开河、形骸放浪的“美学家”迷亭，他对教师说“因为我有时候开个玩笑，人们就把它当真，引发极大的滑稽美感”；沽名钓誉、表里不一的“博士”寒月，来教师家做客几次，头头是道讲解着“自缢力学”和“磨玻璃球”，让人哑然失笑；装腔作势的“独仙”八木，自诩消极淡泊，勘破生死，却在遭受威胁时吓得屁滚尿流；还有趋炎附势的铃木藤、颐指气使的“鼻子夫人”等等。尼采说过，你若凝视深渊，深渊也向你回望。
书中通篇一以贯之，血淋淋的展现着人性的丑恶嘴脸，众多人物漏洞百出的说辞让人揭穿还要强颜镇定，相互之间比较践踏来获得安全感、存在感和成就感，心为物役的“三无战术”等负能量比比皆是，充斥全书让读者呼吸困难，同时，作者用生活琐事来揭示人性，真实贴近又让读者像照镜子一般，忍不住对号入座暗自羞赧。能体会到这种感觉，正是夏目漱石要告诉我们的，也是我们自身要深刻对照反思的。
二是作者对社会的悲观绝望。
夏目漱石以花猫醉酒掉入水缸淹亡作为结尾，表达出他对人性，对当时社会现状是持悲观绝望态度的，花猫代表的是他从自我主体中抽离出来的客观思考者，却以一个贪恋欲望的主体方式死亡，颇具讽刺意味，是对自我的否定，也是对社会的否定，与同时代的太宰治，芥川龙之介等日本作家有着一脉相承的独特气质，书中写到，“一言以蔽之，不论是主人，寒月还是迷亭，都是些太平盛世的逸民，尽管他们像丝瓜一样随风摇弋，却又装得超然外物，其实，他们既有凡心，又有贪欲，竞争之心，好强之心，即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见其端倪，在我们猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。”
在猫的眼中，我看到了丑陋的自己。
我是猫读后感1000字大学（二）
什么是一见钟情？就是那个东西突然闯入你的视线，瞬间占据了你整个思维，除了那个以外，你看不见也听不见。心脏骤停，用零点几秒让思绪走过千山万水之后，心脏开始剧烈的跳动。
而且一见钟情从来不需要理由，就是电光火石之间就产生了，那种感觉会让人成瘾，挥之不去更忘不掉。
我对《我是猫》这个名字就是这样，说不出他好在哪，就是心动了。但是现实似乎与我开了个玩笑，我对《我是猫》动心，几经波折看了夏目漱石很多作品，唯独没看成《我是猫》。我甚至在网上找了日文版的，奈何还是没开始。
前段时间看完一套长篇小说，我终于开始看《我是猫》了，逼着自己每天抽出半个小时去看书，好不容易终于快看完了。也终于下了决心在看完之前说说自己的想法。
全文起始的那句我很早就记下了——（我是猫，还没有名字）。读来特别有味道，有着属于那个年代的韵味，尽管他其实充满了讽刺意味。
书快看完了，但故事却没记住多少，人物的名字也没分得很清楚，只记住了经常出入那个家的人物性格，还有那个想把女儿嫁给博士的“鼻子”。其实出场的人物并不多，要想一个个记住并不难，只是我的全部注意力都在那只猫身上，对人名有所忽略了。
那是一只比人想得透彻却也比人蠢很多的猫。不管怎么说他就只是猫，还是一只不会抓老鼠的猫。
对于这只没有名字的猫，我记得最清楚的无非两件事，一件是牙齿上粘了年糕，在厨房“起舞”；一件便是他不会抓老鼠。无论他平时的论调有多么的“深刻”，这两件事充分体现了他不过是一只智商欠缺的猫。我甚至可以脑补出他滑稽的动作。
然而在平时，特别是面对他那个苦大仇深的主人时又显得特别精明。他知道落云馆的学生纯粹是为了气主人在行动，知道主人生气就是着了他们的道。读后感.他去“鼻子”家探过，知道铃木是他们的说客，想着提醒主人，想着把控全局，奈何他只是一只不会说人话的猫。
其实书里有很多我不甚理解的论点，读起来也比较费劲。一方面是文化的不同，在理解方面本来就会有偏差，比如他们写的新体诗、俳句，我知道有这种文化，却不甚理解，再加上语言本身的差异，读来其实少了很多感觉。另一方面是整个故事的基调是在讽刺，讽刺那个时代那些自称“吾輩”的人，但是我不知道那段历史，不知道让作者愤世嫉俗的东西是什么，所以无法理解。
之所以还没看完就忍不住说些什么的原因，也很简单，因为看一遍我是不可能完全理解作者想要表达的东西的。无论是文化还是个人阅历，都还没有达到去理解这个故事的层次。
这大概就是普通读书人与大家之间的区别。你知道他写得好，却说不出他哪里写得好，也读不懂他想诉说的东西。
我是猫读后感1000字大学（三）
猫给你留下的第一印象是什么？是憨态可掬的样子、古怪多变的性情、迷人可爱的叫声，还是它慵懒贪睡、爱干净、爱舔毛、爱晒太阳的特性，如果有一天早晨你醒来，发现自己变成了一只猫，你想成为一只怎样的猫呢？你又想经历怎样的生活，你又会有怎样的计划和梦想呢？这种想法听上去是天方夜谭，但是日本作家夏目漱石的《我是猫》，为我们打开了一扇想象的大门。
暑假闲暇之余，看见书架上放置许久的那些书，于是拿起未曾读完的《我是猫》，轻拍书上的灰尘，翻开书，从头读起。
书的第一句话便介绍了小说的主人公。“在下，猫也，名字，尚无。”也许你会浮想联翩，这只“无名猫”会发生怎样的故事？作者又是怎样用“猫的眼睛”来描述20世纪日本的社会面貌？作者夏目漱石，从猫的视角很好的做到了这一点。他用“猫的眼睛”看到了日本的社会面貌以及人情冷暖。可以从中深刻体会到拟人化写作的独特风格。
小说围绕金田小姐的婚事引发的风波，描写了苦沙弥、迷亭、寒月、东风等知识分子以及以金田家族为代表的资本家的生活面貌。小说中，一只被拟人化的善于思索、乐于议论且富有正义感的猫担任了叙述者和评论者，让读者通过这只猫这眼睛观察日本社会和人类的不懂装懂，虚荣心，冷漠等。
主人苦沙弥现实，遇事不爽快，心情阴晴不定。他像牡蛎一般把自己藏在壳里，真有点像契诃夫笔下的“装在套子里的人”。这只猫嘲笑了主人的虚荣心、自负心、以及知识分子的种种怪僻。另外一位是常来往人家做客的迷亭君，他是个玩世不恭的人。每次来都要大大地吹嘘一番，自以为是多博学的人，常常咬文嚼字。还有寒月，讲究情趣，却不善于处事，研究些无聊的“知识”。但他们有个共同的特点，就是重视知识，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起聊天时往往以诙谐的语言表达所爱所憎，从中反映出知识分子的种种复杂心态。
在这本书中，这是一只超乎想象的猫。它是一只到死都没有学会抓老鼠的猫。更为神奇的是，这只无名猫，用猫的口吻和视角给给我们讲述了日本当时的社会现实。它的讲述既有“猫性”，也有“人性”。
小说以猫的叙述主体，以猫的见闻和评论构成内容，以猫的出生为开头，以猫喝啤酒掉进水缸淹死为结束。但是我不觉得他是一只命运悲惨的猫。相反的，我很佩服这只具有人心灵般的猫。首先，它过得自在而逍遥，围绕着它发生了许多趣事，如吃年糕、运动、大战螳螂、大战乌鸦等。它还用诙谐而幽默的语言，如“鱼儿的身体是很棒的，可再棒也是经不住人类这么烤啊煮啊的”，令人捧腹大笑。猫偷吃年糕黏住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫儿拼死挣扎的各种滑稽动作，一方面又述说猫儿在这过程中三次发现的真理。“真理嘛，倒是发现了两个之多，可年糕依然黏在嘴巴上。”
以猫的口吻叙述人的世界”是小说着力描写的部分，这本书的写作目的不是真的要写猫的生活，而是要借猫的视角来刻画人，来反映人的社会生活。作者采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉以及主人公苦沙弥的日常生活为主线，穿插了其邻居资本家金田家企图嫁女不成，报复苦沙弥的矛盾冲突，讽刺了当时日本知识分子空虚的精神生活，嘲笑了他们自命清高却无所事事，不满现实却无力抵抗，平庸无聊却厌恶世俗的矛盾性格。
小说构思奇特，描写夸张，用独特的讽刺手法描绘的一幕幕滑稽丑陋的场面获得了很好的效果。
书中大量引用典故、著作，涉及中西方诸多文学家、哲学家、思想家，尤其引用了大量的中国古诗词，可见夏目漱石对中国古代文化的了解可谓精深，也可看到中国古文化对日本及亚洲文化的影响之大。
让我们打开书，顺着“猫”的视角，用“猫眼”看世界，用“猫性”读社会吧！
我是猫读后感1000字大学（四）
猫，这种神秘而优雅的生物，不时从我们的生活中，悄然路过。
有时是在一个初秋的午后，温暖的阳光从叶的缝隙间洒下，落在地面上，映出无数橘黄色的光斑。乌黑的沥青路上匍匐着一个小小的身影，正用好奇、疑惑与戒备混杂的眼神望着你；有时是在雨中，豆大的雨点划破空气，逼迫得行人无处闪躲。躲在别家的屋檐下，与懒洋洋地蹲坐着的小家伙的一次目光的交汇。
大多数时候，它们不会轻易显露自己的身形。在转角街口一个晃啊晃啊的小尾巴，分明是在对你说着“这样就该感激我啦”的傲娇话语。但更多时候，人们根本就无法跟上它们的猫脚印。混杂着青草芳香的空气中传来轻轻的猫叫声，环顾四周，却总是连根猫毛都无法觅见。小家伙也许就趴在身旁的车底下，瞄着这些“愚蠢的人类”吃吃偷笑。
——可爱、机灵而神秘的猫们。
我是不养猫的，但这无法阻止我对这种小小生物的喜爱与好奇。也正因如此，我才会选择利用暑假的时间阅读《我是猫》这本书。我想要知道，在夏目漱石这位日本文学界的大师笔下，他的小猫会以什么样的姿态出现在人们面前。或许只像一只普通的猫一样，在明媚的太阳光下打着小盹？还是一只有超能力的“超猫”，像电影中那样除恶攘奸、行侠仗义？
事实上，两者都是。
书中的“我”，一只被捡回的流浪猫，也只是一只平凡的、喜欢卧在地板上的普通小猫——甚至连老鼠都不会抓。如此平凡的“我”，却生来就拥有一种特殊能力：能够在与人类进行身体接触时，听见他们的心声，也就是真实的想法。如此一来，无论表面被粉饰得多么冠冕堂皇，在“我”面前也成了纸上功夫。于是，利用这种能力，“我”观察和记录着主人苦沙弥和他的朋友们的言行举止、心中所想，再在自己的小脑袋中回头思索，悟出自己“猫生”的哲理。其中，“我”所最瞧不起的，就是人们大吐自己生活的苦水，然后抱怨着要是能像猫一样该多好。对此，“我”曾如此是说：
“有的人见了我，常说什么：‘像猫那样，该有多快活啊！’想快活就快活呗，谁也没要求你们那么蝇营狗苟的啊！他们自找麻烦，几乎穷于应付，却又喊叫‘哭啊，哭啊’。这好比自己点起了熊熊的烈火，却又喊‘热啊，热啊’。”
人们总说，这本书的写作目的是为了借着金田老爷家女儿的婚事一事，大力讽刺资本主义社会的残酷与不平。而我所看到的，不只有一个社会的阴暗与悲哀，更有这个社会中的人的愚蠢与可怜。
这群可悲的人们，他们完全抛弃了理性、趁着一时的口舌之快、大声疾呼“是政府的错！是社会的错！”，然而什么都不去想、什么都不去做。喊累了再躺下来歇会，起来了接着说三道四。全然忘了自己躯体生出的一对手脚，是作何用处。就像那群羡慕着猫生活安逸的人们，也不见得在羡慕过后有怎样的改变。明天太阳也就照样升起，该怎么过活也就还怎么过活，然后再抱怨一次“要是像猫一样就好了”。如此往复浑浑噩噩地过完毫无意义的一生，到了年老时却又老调重弹——不过这次倒不再羡慕猫，而是大骂着不开眼的老天爷，把机会扔给了别人，不留给自己。从这些人身上生长出的手脚，就宛如是虚假的一般、不曾存在过的一般，整个身体似乎都只是一张嘴的附庸，毫无用处。
想到这，我不禁一阵毛骨悚然。因为这段看似只是用上了夸张手法、存在于小说中的描写，似乎正在今天显现。
还记得以前在媒体上看到过的一些报导，说某某因为想不开而自杀。而最后得知他们丧失希望的原因，正是他们认为“世界已经抛弃了自己”。失业、退学、没有工作、被周围人孤立......更可悲的是，这其中的绝大多数人，并不是倒在了路途中，而是被安葬在了起点处。除此之外，社会上更有一群人，他们畏惧着失败、害怕着开始，看到别人的失败便开始落井下石，看到别人的成功又开始怨天尤人。大声指责着命运的不公，却甚至连抵抗都不曾有过就束手就擒。可笑而可悲的、有着虚假的肢体的群体，在今天生根发芽、蚕食着社会的根基。
为此，我们要去改变。作为新时代的青少年们，我们要去行动。因为我们，有头有脚。
不畏惧生活中的磨难，不惧怕尝试后的失败。面对着暴雨疾风，面对着严寒飘雪。没有谁的人生会是一帆风顺的，没有谁不会向往一个更加悠闲的生活——这种生活的确存在，但不应是我们今天，而应该是明天！不应该是一句抱怨的话语，而应该是努力的目标！去想、去思考，然后去做、去行动。我们生出的四肢不是为了成为口舌的点缀，而应该是用来抓住明天的力量。如果有人开始对生活感到厌倦、开始埋汰日子太过艰辛，那就去大声告诉他：你有手，你有脚，美好的生活应该由这双手、这双脚去争取，而不是止步不前。也许每天加一的成果距离百、千、万无比遥远，但总比每天为零更加现实！
我们，是中学生，是身心都得到健康发展的、将要肩负着国家的栋梁。总书记曾说过：“少年强则国强，少年进步则国进步，少年有理想、有目标，则国家有力量，民族有希望。”我们的明天不仅仅是我们个人的明天，也将会是民族的、国家的明天。这双手脚，绝对不能是虚构的；因为我们要用这手扛起民族与国家的旗帜，用这脚踏上先辈开创的征程——这，是我读完这本书后，感悟到的。
或许，夏目漱石笔下的小猫，并不会猜想到在它出生的百余年后的光景，也不会想到自己倾诉的感悟究竟会带来什么，但是当它指责那些不努力的人、徒然羡慕自己轻松的人时，它意识到了，自己用这双甚至抓不到水缸边缘的小爪，应该，能做到什么。
所以它去思考，自己能否不像那群人一样，抓住自己的明天。
所以它去思考，自己的四只爪子，如何逃脱虚假的命运。
所以它去思考，去思考......用它的听闻思考、用它从苦沙弥的内心世界看到的一切思考、用它身为猫却不亚于人类的理性思考......
去思考、去思考，直到苦沙弥的一杯啤酒带走了它的意识，它一直在思考......
因为，它是只猫，一只聪明、机灵、看遍了人世的猫。
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