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《茶馆》的感悟 篇1
初秋，叶离树下，铺满了那条弯曲的小径。
裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛楚，有欺软怕硬黑白颠倒的腐朽，混杂于茶客们喧嚣的冷谈声和叹息声中，化成一片嘈杂。而我，静坐于茶馆内，轻饮一口清茶，留下了满腔的苦涩…
常四爷的鸟笼
老舍是睿智的。在他的笔下，每个人的出场都暗示着他不可逆转的命运。他们都在等待着黑暗的源泉张开血盆大口缓缓地将他们吞噬。
常四爷一出场，便提着一只被幽囚的鸟儿，殊不知，他亦是一只心高气傲的鸟儿呀!世事沧桑，社会腐朽，他用明锐的双眼看到了罪恶的本质。他愤世嫉俗，他正直无畏，于是他像画眉般高声吟唱，抑或抨击着奢靡的贵族和不公的世道，抑或预言着帝国悲怆的命运。
“二爷，我看哪，大清国要完!”
一声清脆的啼鸣，轻易地打碎了人们精心呵护的幻境。然而，这只正直而又善良的鸟儿也难逃被囚禁的厄运。他被关入了冷冰冰的鸟笼中，于是所有悦耳的啼鸣都失去了原有的意义，化成一片徒劳的虚叹。鸟笼外，是人们悲悯的目光和无尽的沉默，而鸟笼内，只有一阵阵的叹息。
王利发的茶
王利发准备了两杯茶，一杯奉送给穷人，另一杯为达官贵人而温。
在他的心中总是荡漾着一泓同情的湖水。他可怜那些沦落的人们，却感到无能为力，只能奉上一杯清茶。炙热的茶水里，翻滚的是掌柜的悲悯。
然而，在动荡不安的局势里，他又不得不戴上世俗的面具，对于上层阶级，他谄颜献媚，吮痈舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶来换取自己的一席之地，可是，时代的悲哀将他一步步逼入绝地。
无奈，王利发手中的茶壶摔碎在地，滚滚烫的茶水四溅，留下满地晶莹的碎片。
秦仲义的刀和庞总管的剑
秦仲义手持钢刀，他满腔豪情，期盼着能用钢刃斩断缠绕于神州大地的荆棘，开辟出一条光明的道路。
庞太监身藏利刃，阴险狡诈，他的剑尖直指着那些真正救国存亡的义士。
两人相遇了，表面上一阵寒喧，实际上早已刀光剑影，维新派与顽固派的针锋相对一触即发，令人不由为此惊叹。
舞刀弄剑间，他们划开了时代的伤口，涌出汩汩的鲜血。
茶馆的棋
“将，你完了”!
在那个遥远的时代中，人人如棋，每个人都肩负着不可下的使命，却又不得不如同傀儡般受制于人，尖锐的矛盾造就了均可逆转的悲剧，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盘上，只留下一片残局。
《茶馆》的感悟 篇2
茶馆里，人们都说茶馆是一个小小的茶馆，但是，在这里，每个人都有其独特的魅力，它的魅力就像一杯淡香的酒杯。茶馆的每一处都有茶，每个人都有茶。茶馆的茶馆里，人们都有茶，茶馆中的茶人就是茶馆的一份子，茶馆的茶人的茶，茶馆的茶馆的茶员的茶，茶馆里的茶友的茶，茶馆的茶友的茶，茶馆的茶友之间的茶，茶馆的茶友之间的茶，茶馆茶馆里的茶友的茶。茶馆中的茶友，每个人都有茶，茶馆中的茶友，茶馆里的茶友，茶馆里的茶友，茶馆里的茶友。茶馆茶馆茶馆的茶友，茶馆茶馆茶馆的茶友们。茶馆茶馆茶馆的茶馆，茶馆茶馆茶馆的茶馆，茶馆的茶馆的茶馆，茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆的茶馆。茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆油馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶厅茶馆茶馆茶馆茶馆茶厅茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶厅茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶厅茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆茶馆
《茶馆》的感悟 篇3
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧。剧作展示了戊戌变法、军阀割据和新中国成立前夕三个时代的社会风云变化。一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败以及人民群众水深火热的生活环境。
王利发是贯穿全书的人物。他是裕泰茶馆的掌柜，在第一幕时，正值年富力强，刚从父亲手里继承了经营茶馆的生意，也继承了父亲的处世哲学，即多说好话。他精明、干练、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，对不同的人采取不同的接待方式。在第二幕中他对巡警的敲诈巧于应付。作为一个普通人，王利发具有同情心和爱莫能助的特点。在旧中国的黑暗现实面前，靠自己的劳动而生活的王利发尽管善于经营、善于改良，也无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满，但却怯于表达。，比如当唐铁嘴说感谢这个年月的时候，他说：这个年月还值得感谢!这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。就是这样一个精明能干的小商人，最终也没有逃脱自己悲惨的命运，当茶馆被人霸占后，他悬梁自尽。王利发的悲剧，是旧中国广大民众的生活命运的真实写照。这一形象的意义在于，他揭露了旧制度的吃人本质，反映了旧时代的不合理。王利发二十几岁继承茶馆，一辈子按着父亲遗留下的老办法，对往来宾客各方势力笑脸奉迎，小心打点。为了应对局势变化，还想尽办法改良茶馆：北洋时候兼办学生公寓，军阀割据时期打算请女招待。但是不管他如何努力，茶馆的生意还使越来越差。最终茶馆被霸占，家人出逃，他自己上吊自杀。在腐朽没落的封建社会，越是善良遵守规则的人越是不能落得一个好下场。可叹兮，人生不逢时。
秦仲义出场时只有二十几岁，戊戌变法失败后国势衰落，他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以富国裕民。但是他错了，抗战刚结束，他的产业就被国民政府没收了，当局不但没有接着好好办厂，还把机器当成碎铜烂铁给卖掉了。最后，他无奈地说：应当劝告大家，有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事!他立志变革中国现实，可是，他的人生也没能逃脱世道的钳制，半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建主义和官僚资本主义共同控制的国家经济形势，没给他留下一丁点儿施展的空间。他有爱国之心，并固执而骄傲地认为自己能够救国救民，但是他自视高人一头，跟大众无法沟通感情。他在黑暗岁月里单挑独斗了一辈子，终于惨败下来，也是必然的。他是一位有理想有追求的有志青年，但在当时的社会前有资本主义的阻挠后有封建主义的腐朽。秦仲义有理想但不切实际，没有考虑当下的时代背景。
常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。第一幕中因说一句大清国要完就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强、敢作敢为、富于正义感、乐于助人。文中他对抓过他的特务们不服软。当王利发正愁要关城门了，还没买菜时，是他送来了鸡，第三幕中他还为松二爷化缘买棺材。但最后自己也穷困潦倒，拣来别人撒剩的纸钱，作为对自己将来的祭奠。他绝望地喊道：我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?这个形象反映了社会的黑暗和人民的反抗情绪。
文中有一幕特别精彩，那便是秦二爷和常四爷就施舍小女孩一碗面产生分歧。秦二爷认为以这种方式救人的能力有限应当实业救国;常四爷则认为能帮忙就要尽自己最大的努力去帮。两种不同的做法体现了不同的人物性格。
腐朽没落的社会愚弄着愚昧的底层人民，只有革命，革去封建、革去腐、革去糟粕，人才能过上理想的生活。
《茶馆》的感悟 篇4
这本书讲了天米这位城市女孩刻苦铭心的一段童年旧事。讲了天米与她的同学、老师、邻居相处、相知的故事。故事中有儿时幼稚而无邪的矛盾、有儿时珍视的宝贝、有天性善良的同情心、有一丝丝道不明的忧伤与困惑……这本书给我的感觉是每一个“平淡”的情节中，都浸染着自然、真诚的友情，让人无法抵挡那真诚和心灵与心灵相撞的诱惑。
其中，我认为最有趣的是第六篇——眉娘。这个邻居给人的第一感觉很奇怪。天米就用一根牙签插在门铃里，让门铃响个不停。这里写出了天米的天真活泼、无邪。原来还在楼梯口的一个拐角躲着暗笑。一会而变哭了起来。因为她被主人逮到了，主人罚她每个星期六来陪她一小时。在一次次的陪同中天米得知这个老人叫眉娘，从文学界隐退到了宝野修养老年。
后来，眉娘因被疾病折磨，在夜间服下许多安眠药自杀身亡，天米大哭一场……
这本书里还有很多有趣的故事。这真是一本好书啊！
《茶馆》的感悟 篇5
茶馆，彼此说家常，谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
《茶馆》的感悟 篇6
茶馆，是一种多功能的社会活动场所，具有浓郁的市民气息，充满着中国传统文化的情调，数量多、种类齐全，有大茶馆、清茶馆、书茶馆、棋茶馆、季节性临时茶馆、避难茶馆等等。老舍先生《茶馆》中的裕泰茶馆就属于传统的京味茶馆，从形象打扮到礼仪做派，无不彰显着北京茶文化的独特风情。
读老舍先生的《茶馆》，最深切的感受就是大师通过裕泰茶馆这个小小的舞台，以王利发、秦仲义和常四爷等为主演，以小见大一个茶馆，浓缩了三个旧时代的风云变幻;一部话剧，展现了半个世纪的社会变迁，折射出了那个时代基层百姓的生活日常。
王利发，一位精明、有些自私，但心眼不坏的掌柜，在那个如履薄冰的时代，经营着一个小小的裕泰茶馆，可惜造化弄人，就连这小小的茶馆最后也被腐朽的政府霸占了，他在灰暗中无力反抗，最终走向了自尽。而常四爷，正直善良、心直口快，是裕泰茶馆的常客，只因一句大清国要完了就被拉去坐牢，他的一生就因为一句话给毁了这无一不反映了那个时代的黑暗腐朽!作品着重体现了老百姓民不聊生的苦难生活，当时的社会就是一个半封建半殖民地、有权有势的人无法无天的时代，也表明了彼时中国正处于一个水深火热、灾难重重的时代，这浑浑噩噩的大时代似乎并不在乎小人物怎么活、怎么死，所以遭受苦难最深重的应该就是像茶馆中许许多多最基层的小人物们。
在文学造诣上，窃以为至少有三个经典：首先，老舍先生在《茶馆》中凭借深刻含蓄的潜台词，极大地丰富了文章的语言，最经典的例子就是第一幕庞太监与秦仲义的舌战。这两个人一个是西太后的宠奴，一个是讲维新的资产者，二人不期而遇，表面上客客气气，骨子里却是兵刃森森，《茶馆》中像这样的台词比比皆是;其次，就是人物语言的个性化，大师根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格。无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，含有浓郁的北京韵味和真实的生活气息;此外，老舍先生更是充分发挥了旁白的作用，促使故事更加真实立体，例如第一幕中各处都贴着莫谈国事的纸条，简短的一句环境描写，发人深省，揭示了当时社会的动荡不安、风云变幻。
总之，作者从一个普通平常的小茶馆入手，用市井风情反映了一个时代的没落衰亡，这样的表现手法和创作眼光，只有老舍先生那种高超的文学修养、扎实的生活阅历以及忧国忧民的情怀，才能完成这样的经典之作，最终成就中国话剧史上空前的范例!
小茶馆反映了大时代!
《茶馆》的感悟 篇7
这本书讲述了天米这位城市女孩刻苦铭心的一段童年旧事。讲了天米与她的同学、老师、邻居相处、相知的故事。故事中有儿时幼稚而无邪的矛盾、有儿时珍视的宝贝、有天性善良的同情心、有一丝丝道不明的忧伤与困惑……这本书给我的感觉是每一个“平淡”的情节中，都浸染着自然、真诚的友情，让人无法抵挡那真诚和心灵与心灵相撞的诱惑。
其中，我认为最有趣的是第六篇——眉娘。这个邻居给人的第一感觉很奇怪。搬来了一些奇怪的家具。有一次，天米就用一根牙签插在门铃里，让门铃响个不停。自己还在楼梯口的一个拐角躲着暗笑。这件事看出了天米是一个天真活泼、调皮的小女孩。后来又一次弄门铃被房子主人逮到了，主人罚她每个星期六来陪她一小时。在一次次的陪同中，天米得知这位老人的名字叫眉娘，从文学界隐退到了宝野修养老年。后来，眉娘因被疾病折磨，在夜间服下许多安眠药自杀身亡，天米大哭一场……我非常舍不得眉娘死，因为她也是一个需要关怀的老人，也不是天米一开始想的那么恐怖，而是位善良的老人。
《茶馆》的感悟 篇8
《茶馆》是我阅读的第一篇老舍的作品，听闻老舍的名字已经很久，耳熟能详的老舍在我们笔下早已成为了举足轻重的大作家，在平时几篇阅读理解中也或多或少能领略到几分魅力，然而今日我把整本书看完后，我才能明白为何老师们把他倍加推崇，又为何给予了他太多太高的评价，一本小小的《茶馆》就那么薄薄的几页，却是一位成熟的剧作家的成功之作，这一剧本的创作实践足以说明他已经谙熟结构戏剧的各色法门，老舍的文学素养之高是我们所不能及的，他能将形形色色各种人物、三教九流会聚在一个小小的茶馆，形成了一个小社会，并通过人的评议来反映人物性格特征，情感流露、时代背景以及中国旧社会各阶层几种势力的尖锐对立和冲突，这种艺术处置，不仅不失严谨，还体现出了老舍的大智若愚，举重若轻。
王利发，常用四爷，秦仲义，三位始终贯穿整个戏剧的人物，时间从二十多岁跨越到七十多岁，每个人都在按照着自己的为人处事，经历了维新失败后民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活，最后却在历史的命运中结束了酸苦的生活。王利发心地不坏，但却有一点自私，比如在第一幕中，为了茶馆内部的“干净将一对穷母女轰到外面吃面，虽是好心，但总归有点自私，还有王利发一生中一直保持着见风使舵的心态，“做了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。”不断委屈着自己，希望得到家人的安全和家庭的幸福。可是就因为那些势力小人的存在，最终还是落得一个上吊自杀的结局。常四爷为人正直，爱打抱不平，敢在大庭广众之下说“大清国要玩了”，在二德子与特务之间昂首挺胸，虽然对这个社会充满不满，但还是努力让自己的生活变得美好，但他没有王利发那样学会变通，结果老年时落的卖花生米来生活。“看，遇见出殡的，我就捡几张纸钱，没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧”这是最后三人相聚时常四爷的一句台词，也就是说生活困境已经压迫得让他苦不堪言，也讽刺了当时旧社会的腐败。秦仲又，本是一个有钱的阔少，最初也是拥有着救国救民的理想，为了这理想，他冲动般的变卖了家产，开设工厂，走向了强国富民之路，把一切都压在了工厂上，结果政府腐败无能，势力太小的他斗不过那些人，资产全变成了“逆产”，没有后路的他输得一干二净。“我得罪了谁?谁?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的主意?”“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!”“让咱们祭奠祭奠自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧!”三个人最后互相诉说着，又用讽刺的出殡仪式向观众展示着一曲旧时代的葬歌。
还有很多经典的角色，比如死皮赖脸的唐铁嘴、勤恳忠厚的跑堂，李三、变卖子女的贫农康农、聪慧善良的康顺子、强势的庞太监、沈处长等人，这一个个人物代表着社会上每一类人，而茶馆就是一个小型的社会，不仅反映了当代人的精神创伤，还具有强烈的社会批判精神。这是一部好书，我会尽量体会出更多精髓出来，用到学习中去。