对话教学设计反思 篇1
一、导语设计
1、播放以“早春”为主题的影像片段（实景外拍，配以音乐和解说）。
屏幕上这一幅幅画面，使我们陶醉，使我们被这洋溢的诗情所感染，被这盎然的生机所激励。春天是美丽的，当产生了对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳出对生命充满无比热爱的浪花；我们感情的波澜也会在秀美迤逦的云海中起伏飘荡。（打出《绿》、《荷塘月色》、《背影》的三幅画面）
2、瞧！一位采着《绿》，赏着《荷塘月色》，《匆匆》走来，又给我们留下《背影》的文学家踏着《春》来了，他是谁呢？（出示课题）
（在导入情境的渲染下，学生与美丽的自然展开多感官对话，从而感知初春景致，为课文的学习做好铺垫。）
二、整体感知课文
1、教师范读全文，学生轻声跟读：
屏幕上，随着课文字幕的不断上移，相对应地出示相关的画面。比如：春草如茵图、春花烂漫图、春雨绵绵图、杨柳依依图、春风送暧图、众人迎春图等等。
（这是学生与文本、与作者的初次交流。画面的呈现，即学生与自然间的对话，是为了帮助学生更好地把握文本的内容和作者的感情。）
2、学生自读有关内容（第3～7自然段）。
问题：文章具体描绘了春天的哪些景物？
（学生跳读课文，再次与文本、与作者进行沟通，对文章的结构作理性解读。）
3、理清文章思路：
⑴随着问题的解答，打出字幕，并根据学生的回答随意点击出景物。
（盼春）
（绘春）花草风雨人
（颂春）
⑵引导学生了解文章的第3～7自然段都是具体描绘春天的，而第2自然段则是对春天的总体描绘。
那么，文章的开头和结尾讲了什么呢？点击出现“盼”、“颂”两个字。
（学生速读文章的开头和结尾，在与文本、与作者的对话中，可根据“盼望着，盼望着”一句得出“盼”字；可由最后的三个比喻句引申出“颂”字。）
三、研读与赏析课文
1、请学生闭上眼睛，心里想着春天，结合自己对春天的亲身感受，口头描绘一下跃入脑海的第一幅春的景象。
（从文本回归自然，将语文生活化处理，学生与自我、学生与自然、学生与文本、作者的多重对话是学生欣赏五幅春景图的引子。）
2、（结合学生的体会）第一幅跃入脑海的春景一定是你最喜欢的，那么，朱自清是怎样来描绘你最喜欢的春景的呢？
打出字幕──—你最喜欢朱自清先生描绘的哪一幅春景图？（读一读，读出情）
（有感情地选读语段是学生与文本、与作者的亲密接触。个性阅读，多角度阅读又是下一个环节的基础。）
3、以四人小组讨论的形式，结合屏幕上的要求，对共同喜欢的春景图进行探究、研读。
（学生间的对话，有助于每位学生与文本、与作者对话的拓展与深入。）
切换字幕──—要求：
①通过对你喜欢的字、词、句的圈画、分析、交流和讨论，说一说，你为什么喜欢这幅图？
②请你通过朗读来表达你的情感。
⑴学生自由畅谈探究成果，并以一定的语气、语调、停顿、重音来处理朗读，表达情感，同时开展生生评价；教师指导、交流，并作整体的把握。
⑵请共同喜欢一幅春景图的学生站起来有感情、有表情地朗读，其他同学鉴赏。
（让学生在体会美的基础上学会表达美，从而真正领悟其意境，又一次与作者对话。在这过程中，教师融入学生的讨论，表达自己对文本中某些字、词、句的独特体验，与学生形成平等的对话。教师也可以通过歌声来表达，如《江南春早》。）
（欣赏五幅春景图是本节课的重点，在小组讨论及评价中，学生与学生、与文本、与作者、与教师的系列对话层层打开。教师将自己与文本、与作者的对话成果呈现给学生，营造了平等、民主、和谐的课堂氛围，使学生对文本有进一步的理解。）
四、赏读与小结
打出字幕：一切景语皆情语！
在理清了文章的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字、词、句，仔细品味、赏析，真正体味到了朱自清笔下独有的《春》。朱自清将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景语皆情语──—小草、春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于撩拨起我们无比的喜爱之情和无限的赞美之情。
（在小结中，教师与学生、与作者、与文本“心与心”地面对，并对课堂中的对话活动做出综合性评价。）
五、配音朗读
全体学生声情并茂地朗读全文，体会作品中的意境。
（配乐朗读使学生在理解文本基础上完成了与文本、与作者的最终对话，这也是对话式教学的成果展现。）
六、拓展延伸
有人说：“春天是插花的能手”“春天是一位伟大的画家”“春天是个美丽活泼的仙子”──—古今中外写春的作品很多，特别是诗句。
请学生交流收集的关于春的诗句。
小结：春天是绚丽的，她让人目不暇接、心旷神怡。于是，古往今来，无数文人墨客挥毫泼墨，描绘春天、歌颂春天。同样是写春天的景致，但因人、因时、因地而异，诗人笔下的春天带上了不同的色彩，从而表达出不同的情感。
（诗句交流，是学生更深入地理解文本的一个重要环节，是学生与学生、与教师、与不同的文本、与不同作者的情感对话，它能让学生开阔视野，积极体验。）
七、作业
1、仿写《春》的一个片段（任选一主题：春、夏、秋、冬）。
2、整理或誊抄所收集的关于春的诗文。
访谈录
江平：周老师，您这份《春》的教学设计给我一个非常突出的印象：教学过程作为一个对话交流的过程。这与新课标中“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”的建议十分吻合。请您谈谈在教学设计中注重对话式阅读交流的想法。
周亚萍：解读作品，就是读者与作者、与文本在对话中全方位、多角度相互交流的过程。在读者的感知、悟解中，作者、文本和读者真正打成一片，成为一个你中有我、我中有你的整体。对话是一种情境：交往双方全身心地创造平等和谐、积极健康的交往氛围；更是一种教育思想：教育者与受教育者在相互尊重、信任、平等的基础上，以语言等符号为中介而进行精神上的双向交流、沟通与理解。可以说，阅读教学就是提问、回答、质疑、反驳，肯定、否定、赞许、批评，补充、延伸等活动环节的总和，那么，在阅读与交流中，对话为学生的“自得”创造了最好的环境、最大的空间以及最具可能性的契机。
江平：从您的教学设计中，可以看出对话式教学注重读者与文本、与作者、与读者间的对话与交流。这样的教学设计在实施中应该注意些什么呢？
周亚萍：这样的教学设计，关键是教学内容和教学思路应使学生有新鲜感，能引起学生思考、对话、探索的欲望。此文为名家名篇，美辞佳句，自然会引发学生们的阅读兴趣。教学思路扣住“对话”来展开，学生会觉得新颖，有好奇心，他们肯定能积极主动地参与到教学活动中来。教师如果能有计划地逐步放手，学生的主体意识就会逐步加强，最后完全摆脱对教师的依赖。教师无论为学生的学习创设什么条件，最根本的一点，是要引发学生的表达需要和审美需要。这两种需要，不妨名之曰“表达欲”和“审美欲”。它们在学生的学习过程中被某种诱因引发，可以转化为巨大的学习动力，即所谓“内驱力”。例如，因为《春》中的一些花红柳绿的字眼儿和它们构成的意境，引发并满足了学生的认知和审美的需要，所以，他们在对话中能全身心地投入；在朗读时更能结合自身的生活体验，几乎达到了痴迷的程度。
江平：周老师，对话式阅读教学中自然有师生间的对话。而师生间的对话，在整个教学过程中的比重不可小看。您现在理解的师生间的对话，跟新课程实施前的师生间的对话有什么区别呢？
周亚萍：新课程中的师生对话，要让学生成为学习的主体，尊重学生的个性。同时教师应该大度一些，容许学生说错话。教师还应创设民主的教学作风、宽松的课堂气氛，给学生自己读书、自己寻找答案的机会，以及与文本、与作者、与教师对话的时间。教师所做的工作只是让每个同学在对话时尽可能地充分发表自己的意见，或在必要的时候予以帮助，让他们能把自己的意见更顺利、更准确地表达出来，而不是轻易地左右他们的意见。即使必须表明教师自己意见的时候，也不要以“真理拥有者”自居，要让学生感到你发表的也只是你个人的理解和意见，是平等的对话。还要有勇气让学生向你挑战，否定你的意见；而不应该像过去的课堂教学那样，在师生间的对话过程中，学习好的学生是主要的“配角”，大多数学生只是不起眼的“群众演员”，教师方才是“主角”。
案例分析
把语文阅读教学当作对话的过程来认识、来实施，是新课标倡导的新理念之一。而将“对话”引入语文新课标的意义，在新课程的推行与实施中日渐显示。从周亚萍老师这份《春》的教学设计中，我们可以获得并更加关注的信息为──
1、对话的过程是多向的、实践的：
阅读教学是语文学习主要的实践过程，涉及到方方面面的因素，其对话的过程理所当然地表现出实践性和多向性。
⑴对话过程的多向性。在阅读教学过程中，学生阅读文本内容，体会作者感情，这是他们与文本的对话，与作者的对话；学生边阅读边联系自己的经历与体验，边阅读边把握编者的用意，这是他们与自己的对话，与编者的对话；学生在阅读时既要与同座、邻座同学讨论，又要与老师合作交流、互答问题，这是学生与学生的对话，学生与老师的对话；阅读过程中，学生还要根据课文内容联系种种自然现象，体味社会生活，这又是学生与自然的对话，学生与社会的对话。对话的多向性在《春》的教学设计中较为充分地体现出来。
⑵对话过程的实践性。这份设计的多向对话，是学生通过跟读、自读、跳读、速读、选读和朗读，通过感知与想像，通过听读与听讲，通过讨论、回答和口述，通过体味与赏析，通过搜集、交流和仿写等言语实践和心理体验来进行的。对话过程中的言语行为，主要是听说读写的实践；心理活动主要为感受、想像和体味等实践，两者是相辅相成的，最主要的当然还是听说读写的言语实践。
2、对话的过程为平等的、互动的：
阅读教学中的对话过程，应该是民主平等、合作互动的。王尚文教授在其新著《中学语文教学研究》中指出：“对话主体必须有一种‘对话意识’，即一种民主的意识、平等的意识、合作的意识，致力于共同创造新的精神境界和倾听他人的渴望”。
⑴对话的过程为平等的。周老师在教学设计中，从导入到范读、到引导与文本对话，从引领个性阅读到小组讨论、到师生交流对话成果，从导引拓展交流到布置作业，她与学生均处于“平视”状态，处于民主而平等的对话之中。这样的做法正是新课程所期望的。
⑵对话的过程是互动的。无论是学生与文本、与作者，还是学生与学生、与老师的对话，合作是前提，在这个前提中互动为倾听与诉说。要是学生没有与文本的直接面对，充分阅读，学生怎么与作者进行跨时空的思维交流与心灵对话，他们怎么与文本、与作者沟通与理解呢？古人在《学记》中提醒我们：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这就是说需要在合作基础上的互动。这些互动往往使学生、老师在不同程度开拓思维与视野，丰富心灵与情意，积累言语与体验，双方得到沟通与理解，净化与提升，可谓各有所获，相得益彰，古人把它称为“教学相长”。
3、对话的过程是有主体、有引导的：
新课标指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在这样对话的过程中，学生与老师的地位和作用，需要正确地认识和充分地发挥。
⑴学生在对话过程中的主体地位。新课程的理念非常强调张扬学生的主体精神与个性特点。新课标中就有“阅读是学生的个性化行为”，要“注重培养学生自主学习的意识和习惯”的表述。学生与文本的对话，是阅读教学的中心。《春》这份教学设计就是围绕着学生的阅读、学生的对话来展开的。在学生的阅读对话（尤其是阅读对话自己最喜欢的内容）、想像对话、质疑和解难的多项对话中，在学生与文本和作者、与同学和老师、与自然和音乐的多重对话中，每个学生都有所习得，有所发现，有所感悟。他们或陶醉于江南春景，或感受到青春的健美，或惊叹这篇散文的精美，或流连文中形象鲜明的比喻……他们对春天都有了“独特的感受、体验和理解”。可以说，每个学生都是对话过程的主体、建构活动的主体。当然，更重要的是通过自主的对话、个性的阅读和独特的感悟，有助于学生逐渐养成自由的思想、独立的人格和卓尔不群的识见的素养。
⑵教师在对话过程中的引导作用。前面提及教师与学生的对话，是在民主的、平等的气氛中，合作的、互动的状态中进行的。教师作为对话者之一，在对话的过程中是一位平等中的首席。这位平等中的首席，主要起到的是引导作用。周老师的这份教学设计中，教师是学习活动的组织者与引导者。例如：从激发阅读兴趣，到创设对话情境，从每次阅读的组织到每次对话的引导，从教师及时的范读到教师适时的评价，从引领学生与课内文本的合作探究到导向与课外作者的广泛对话，可以说，每次对话都在引导着学生阅读文本，体验自己，而老师自始至终为对话过程中的引导者；当然，也是对话过程中民主的组织者和平等的参与者。
对话教学设计反思 篇2
本文是一篇略读课文，是一个名叫苗苗的小学生与季羡林先生的“访谈录”，全文运用对话形式，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化。这两个人虽然在年龄、阅历、学识上有着差距，但在交流的过程中却平等和谐。所以，在他们的对话中可以感受到苗苗的天真、可爱和季羡林先生的和蔼、亲切及对下一代人的殷切希望和关爱。
“访谈录”是学生从未接触过的文体，我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季羡林先生来朗读课文(他们读的时候教师读旁白，学生采用直接对话的形式)，其他学生都捧起书认真听对话内容。让学生置身于优秀的文化氛围、浓郁的语言环境中，从而受到了感染和熏陶。在指导学生朗读时，我注意引导学生体会这一老一小说话的语气，把握住人物对话的基调，读得自然。
课上，我没有对文章进行琐碎的分析，而是对教材进行了合理裁剪，大胆地进行取舍，而不是面面俱到，抛出几个有价值的问题让学生讨论交流。如：季羡林先生和苗苗算不算书虫?说说苗苗和季老交流了哪些问题?说出你感兴趣的或不明白的地方，自读课文后全班交流等。在议读中，学生不断地进步与升华，总的来说课堂效果还算好。
对话教学设计反思 篇3
本文是一篇略读课文，是一个小学生对季老的“访谈录”，也是孩子们第一次接触的一种文体。这两个人虽然在年龄、阅历、学识上有着差距，但在交流的过程中却平等和谐。所以，在他们的对话中可以感受到季老的和蔼亲切、对下一代人的殷切希望和关爱。
而本文的内容比较简单，我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季老来朗读课文，其他学生认真倾听。等他俩读完后，我再问其他学生：“这两个人在干什么？”孩子们联系了之前学过的对话形式说出了这是在“对话”。“一个问一个答，他们在干什么？”“采访。”一个孩子马上接上来了。“真好！那如果将采访的内容记录下来呢，我们就叫它为‘访谈录’，这是我们第一次碰到的。而且它就像我们平时在对话一样，内容很简单……”在学生认识这种文体之后，我再抛出问题“苗苗和季老先生对读书有哪些见解？”问题一抛出，读过之后竟然无人能回答，这是我意料之外的。我反省自己，是不是问题给的太大，学生还没有透过全文概述中心的能力！于是，我换种方式说：“苗苗提了些什么问题？季羡林爷爷是怎么回答的？用自己的话说一说。”根据学生的回答再分类，看看谈了哪几个方面的问题。学生们纷纷举手，问题迎韧而解，孩子们似乎如释重负……
我接着问学生：你们喜欢看闲书吗？有的说喜欢；有的干脆就保持沉默，不表态，其实我心里清楚：他们爱玩，爱看电视，即使有书也不去翻一翻。于是，我先给他们读季老先生的作品《我的童年》节选，然后结合老先生的主张教育学生：平时多看一些闲书可以多学一些知识，也可能多写一些好的文章。季先生有如此高的成就，其实跟他小时侯爱看闲书分不开的，且小时侯记的东西长大了也不容易忘记。而文章写得好，苗苗说的那两个重要条件——写真事、多看课外书，我认为也是有道理的。我希望经过我不间断的提醒，能慢慢地使孩子们有爱看闲书的意识，并能主动积钱买书看，从提醒到自觉，让“书香伴我行”不再是空话。
对话教学设计反思 篇4
一、 教学目标：
1、引导幼儿理解垃圾对话的内容，丰富词汇：发霉、变形、你推我挤、吵吵闹闹。知道日常生活的垃圾增多会给人类带来危害。
2、鼓励幼儿对垃圾进行分类并对变废为宝进行大胆想象，参与创造性的表演。
3、发展幼儿的记忆力和表现力。
4、帮助幼儿体验和理解故事内容，尝试讲清简单的事情。
5、能认真倾听同伴发言，且能独立地进行操作活动。
二、教学准备：
1、教师带幼儿观察周围的环境，体验环境污染状况。
2、创设环境：垃圾角3、录像带一盒（大班幼儿对应的配戴各种垃圾进行表演）4、旧报纸、酸奶杯、胶袋、纸盒、布碎等。
三、教学过程：
1、教师做扫垃圾的动作，出示充满垃圾的垃圾筒，引出课题。
教师引导：小朋友看到我现在干什么呢？（扫垃圾）老师看到地面有这么多垃圾觉得很不干净，很不舒服，我要把地面清洁干净，把垃圾扫进垃圾筒里，你们看垃圾筒里面有这么多的杂物废品。嘘，请小朋友们认真地听一听，他们说了些什么呢？
2、教师完整讲述故事垃圾的悄悄话，丰富词汇。
提问：
（1）刚才有什么垃圾在说话？
（2）旧报纸为什么会说自己还很有用呢？
（3）废旧物品还能有用吗？有些什么用呢？
3、观看大班幼儿的情境表演，再听第二遍故事。
提问：
（1）你们看到马路上的垃圾从哪里来的？
（2）为什么会有这么多垃圾？
（3）垃圾对人们有什么害处呢？
（4）我们要怎样减少垃圾，保护环境？
4、幼儿学习表演垃圾的悄悄话的故事情境。
先请一组幼儿出来表演给大家看，要求大胆地说出垃圾，说出的垃圾的话，并启发幼儿想像各种垃圾的动作，然后再请全体幼儿一起表演，分别配戴各种垃圾。最后请表演得最好的一组幼儿出来表演给大家欣赏，老师作最后小结。
5、活动结束：
教师引导：小朋友，我们的活动室也有垃圾，这样的环境干净吗？现在请你们来当环保小卫士，把活动室的环境清洁干净。但是不要把可以循环再用的旧物丢到垃圾筒里，要把它收起来，下次老师要教你们废物变宝的一种新本领。
附故事：
垃圾的对话人们把不用的、不想留下来的东西扔到垃圾桶里，桶里的垃圾越来越多，挤得喘不过气，垃圾你推我挤，吵吵闹闹。
旧报纸说：我的身体被菜汁弄湿了，发霉了，还有一股难闻的气味呢，难受极了。其实，我还很有用的。
酸奶杯说：实在太挤了，我的身体变形了。
胶袋、纸盒、布碎也在轻轻地叹气：哎，人们扔的垃圾越来越多，再这样下去地球不知道变什么样了，真担心！
活动反思：
在此次活动中，幼儿都知道垃圾要扔进垃圾桶，但是对可回收垃圾和不可回收垃圾两种标志并不熟悉。这一点跟生活的环境是分不开的，在孩子们身边的小区垃圾桶都是不用分类的，上面也没有分类标志。家长环境保护的意识薄弱，孩子也没有更多的了解。
基于对这些情况的了解，我采用了多媒体教学，将分类垃圾桶、分类标志呈现在幼儿面前，让幼儿直观形象地看到，这样比没有图片一味空谈更能让幼儿接受。幼儿在活动中不仅认识了可回收垃圾和不可回收垃圾两种标志，同时还了解了什么是可回收垃圾，什么是不可回收垃圾。
对话教学设计反思 篇5
【活动目标】
1、知道桌椅的用途和爱护桌椅的意义。
2、培养幼儿爱惜物品的习惯。
3、积极的参与活动，大胆的说出自己的想法。
4、培养幼儿乐观开朗的性格。
【活动准备】
小熊家场景椅子和桌子东倒西歪的躺在地上，小毛巾若干同幼儿人数，《幼儿园里好事多》音乐带。
【活动过程】
1、导入部分
师：今天我要带咱们班小朋友去小熊家做客(带幼儿到布置好的小熊家场景)
师：呀!小熊家怎么了?椅子东倒西歪的，怎么办呢?
幼儿自由：
(1)我们帮它扶起来
(2)我们帮它整理好[这时出现一哭声]
师：咦?谁在哭呀，噢，原来是小椅子在哭，我来听一听，它为什么哭[装作侧耳倾听状]
请幼儿坐好，老师告诉幼儿哭的原因，进入主题。
2、展开部分教师有表情的讲述故事[故事附在后面]提问：
(1)桌子椅子为什么哭呀?
(2)请小朋友说一说，你都知道小桌子、椅子有什么用处呀?
(3)小桌子和小椅子用处可真大，小椅子天天让我们坐在它身上小怕累，(.教案.出自：快思.教案网.)小桌子呢让我们整天在它身上写字、画画、做游戏，它们就像我们的好朋友，我们应该怎样爱护这两个好朋友呢?
(4)请幼儿说说我们脸脏了怎么办?(洗一洗)那小桌子、小椅子脸脏了也该洗一洗，对吗?今天，咱们就帮小熊家的小椅子、小桌子洗脸。
[放背景音乐，每幼儿一块毛巾擦桌椅，教师巡回指导，让幼儿擦的更干净并及时表扬擦的既快又干净的幼儿]
3、结束部分：
师小结：小朋友都知道了小桌椅要爱护好的道理，小朋友其实还有许多好朋友象水彩笔呀、小本子呀、玩具呀，都要大家来爱惜它们。
[音乐《幼儿里的好事多》响起]
老师与幼儿一起表演，教学活动结束。
附故事：《桌椅的对话》
我们都是小熊家的小桌和小椅子，每天夜晚等小熊睡觉以后，小桌子和小椅子就说起了悄悄话：
小椅子：咱们的主人小熊一点也不喜欢我，整天坐在我身上摇来晃去的，时间长了摇得我身体吱吱乱响，我的骨头快散架了，疼死我了，我的一条腿都断了，成了一个伤病员了。
小桌子：咱们的主人对我也是一样的，整天在我身上乱写乱画，还把小粘贴随变粘在我身上，吃饭掉的饭粒也不打扫，有时还坐在我身上可疼了，我真不想在这个家里了。
小椅子和小桌子说着说着都哭了起来。
教学反思：
作为一名小班的教师，班上的孩子年龄幼小，缺乏保护自己的能力，老师就要将工作做到最细微处。在今后的工作中我要多学习，积累，调整。我想，随着教育改革的深入，我们一定会有越来越多的好方法，那时，幼儿的安全问题不会再成为困扰我们的一个难题。
对话教学设计反思 篇6
读下列词语：
季羡林
水浒传
彭公传
绿林好汉
三侠五义
中西贯通
古今贯通
文理贯通
１、这篇课文写了什么？
２、这篇课文与其他课文比较，有什么不同？
３、说出文中你最感兴趣或不明白的地方。
１、书虫鉴定会
季羡林和苗苗算不算书虫？在文中找出理由。
２、这两个书虫有什么不同？
１、通过学习课文，你觉得采访要注意什么？
２、如果让你采访一位作家，你会提出什么问题？
五、书虫第五关
１、想对小苗说些什么？
２、想对大树说些什么？
３、想对自己说些什么？
（任选其一）
１、采访一个想采访的人，写下采访记录。
２、凭想象写作者与书中人物的对话。
听后感：
这一设计可以给我们一定的启发，每一教学环节目标明确，各环节之间层次明显。但这样的.设计也是一把双刃剑，若教师的课堂调控能力强，则可以生成许多精彩；若无法应对自如，课堂就更显机械与生硬。执教老师向我们展示了他睿智的教学技能，透过课堂的每一个细节，我们都能看到一种东西在支撑着整个课堂，那就是教师的教学理念。内化的理念在课堂中纯熟运用，整节课犹如李老师自已的说的那样：如茉莉，看起来平淡无奇，闻起来幽香缕缕，回味起来余香袅袅。
对话教学设计反思 篇7
《小苗与大树的对话》是一篇略读课文，内容上较浅显，没有过多深奥的词句，要求学生“粗知文章大意”只抓重点、难点，方法上让老师放手教学，鼓励学生自己运用已掌握的知识和方法把课文读懂。
课上，我没有对文章进行琐碎的分析，而是对教材进行了合理裁剪，大胆地进行取舍，而不是面面俱到，抛出几个有价值的问题让学生讨论交流。如“这篇课文和其他课文比较，有什么不同？”
“说出你感兴趣的或不明白的地方，自读课文后全班交流”；“季羡林和苗苗算不算书虫？两个书虫有什么不同？在文中找出你的理由”等等，这些内容简约，重点突出，大大提高了学生学习的积极性。本课作为访谈录，是学生第一次接触到的文体，在指导学生朗读时，我注意引导学生体会这一老一小两个书虫说话的语气，把握住人物对话的基调，要读得自然，不做作才好。
对话教学设计反思 篇8
【前言】在阅读教学中，经常有这样的现象，无论课文描述的景色怎么迷人，叙述的事情怎么感人，可学生就是无动于衷，游离于文外，语言内容难以引起学生体验，语言情感难以激起学生共鸣!语言形式难以引起学生的鉴赏。师生交流机械问对，学生言说脱离文本。因此，要提高学生与文本的亲和力，培养感悟和运用语言的能力，必须在教师的引导下，实行师生、生生，学生与文本（作者）的零距离对话，随机进入文本，变旁观者为当事者，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我流露情感。在这方面，现以今年11月11日，县教育局组织的送教下乡至巽宅学区，其中以王建群老师上的古诗《早发白帝城》为例，谈一己之见，以资共鉴。
情景描述1：
师：中国是诗的国度，古代中国留下了无数诗篇，在古代唐朝有一位诗人一生创作了很多诗，他的诗热情奔放、激情满怀，想象丰富奇特，被世人称为诗仙的美名。他是谁呢？
生（齐答）：诗仙李白。
师：读过他的诗吗？
生1：读过，我还能背他的诗。《静夜思》床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。
生2：我也能背他的诗。《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰；不敢高声语，恐惊天上人。
（学生热情高涨，争先恐后的要背李白的诗。）
师：同学们的表现王老师深深的感受到你们都是爱学习，会学习的人。今天我们来学习李白的一首诗《早发白帝城》。
对话教学设计反思 篇9
活动目标：
1、协助幼儿理解诗歌内容，学习朗诵诗歌，丰富词汇；淘气、微妙。
2、初步了解月亮变化的科学知识。
3、激发幼儿从小爱科学的情感。
4、了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。
5、愿意参加活动，感受节日的快乐。
活动准备：
1、在学习诗歌前两周，家长协商幼儿观察月亮的形状和变化
2、教师绘制好与诗歌内容想适应的图片，月亮在月层里穿行、渐变的立体教具。
3、录制好配乐诗朗诵的磁带。
活动过程：
一、利用立体教具鼓励幼儿的月亮提出问题。
1、我们小朋友通过观察发现，月亮的脸总是在变，有哪些变化呀？
2、有谁知道为什么月亮的脸有时圆圆的、有时经常的、？
3、我们一起来看看月球的介绍（多媒体）
二、听配乐诗朗诵，试着理解诗歌
1、我们先来听一首诗歌
2、诗歌里的小妹妹问了月亮什么问题呀？
三、了解月球的变化，尝试分析变化的原因。
1、诗歌里回答说月亮什么时候是圆圆的呀？什么时候是弯如刀？
2、这两个星期来，我们每天都在观察月亮，也同过各种方式获得了解了关于月亮的相当多的知识，现在有没有小朋友可以为大家分析一下变化的原因？
四、分角色学习朗诵诗歌。
五、鼓励幼儿发挥想象绘制登上月球的想象画。
和：月亮月亮我问你
月亮月亮我问你，月亮听了笑嘻嘻，
为啥当个小淘气？不是我要躲着你；
那天是个圆圆脸。圆圆脸儿是十五，
望着我们笑咪咪；弯如镰刀是月初；
今天只露一道眉，要问这是啥微妙，
你要躲到哪里去？长大书本告诉你。
教学反思：
通过本次活动不仅丰富了孩子们的知识，锻炼了动手能力的想象力，更让他们感受的我们的传统节日的浓浓的节日气氛！
小百科：中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
对话教学设计反思 篇10
作为一位到岗不久的教师，课堂教学是我们的任务之一，教学反思能很好的记录下我们的课堂经验，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编为大家整理的大班科学优秀教案及教学反思《与鲨鱼对话》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
活动目标：
1、初步探究发现鲨鱼的特征和生活习性。
2、初步了解鲨鱼的小常识。
活动准备：
1、幼儿和家长共同了解、收集有关大鲨鱼及其生活的图片、影像和资料。
2、2开大画纸、画笔、旧画报纸、旧报纸等表现材料。
3、幼儿用书第2册第9页。
4、挂图《与鲨鱼对话》。
5、《美工》第4页。
活动重难点：
知道鲨鱼很凶猛，还有奇特的嗅觉。
初步探究发现鲨鱼的特征和生活习性。
活动过程：
一、布置“海底鲨鱼宫殿”，并在其中游玩。
1、在活动室内用桌子和布围成一个“海底鲨鱼宫殿”(类似隧道)，师幼共同将有关大鲨鱼的图片张贴在里面。
2、幼儿钻进“海底鲨鱼宫殿”里游玩，观看各种鲨鱼。
二、对鲨鱼外形特征和生活习性的探究、了解。
1、引导幼儿仔细观察大鲨鱼的图片，说一说大鲨鱼的外形特征。
2、观看有关鲨鱼生活的图片(有条件的幼儿园可以播放有关鲨鱼的录像)，师幼讨论大鲨鱼的生活习性。如：鲨鱼很凶猛，有尖刀一样的牙齿，还有奇特的嗅觉，鲨鱼是珍稀动物，需要保护。
三、合作表现。
1、幼儿利用《美工》中的操作材料进行鲨鱼线描装饰，也可以用旧画报纸、旧报纸等材料制作鲨鱼，或用绘画的形式在2开大画纸上表现海底情景。
2、将幼儿作品布置成鲨鱼的海底生活图景。
活动反思：
在主题一开始的时候，就不断的有孩子来问我："何老师，你什么时候给我们认识鲨鱼呀!我们好像知道更多的鲨鱼呀?"看着孩子们一双双好奇的眼睛一本正经的盯着我的时候，我就突然想到，我们是不是应该顺着孩子们感兴趣的鲨鱼入手，开展一节《与鲨鱼对话》的活动呢。海底世界里德生物丰富而又崎岖，鲨鱼是孩子们最喜欢交流的话题之一。在本周的主题(看海去)当中，自然少不了我们的主角之一--鲨鱼。
于是，找图片，搜资料，在活动开始时，我首先引导幼儿从整体到局部有序的观察鲨鱼图片，并互相交流大鲨鱼的'外形特征，因为世界上的鲨鱼确实很多，我并没有一一全部找出来，而是找了几种最主要的鲨鱼来介绍，从鲨鱼的生活习性，鲨鱼的体态特征等方面一一介绍，活动当中，孩子们始终保持从始至终的兴趣，当中，还一直有孩子提出问题："老师，豹鲨厉害吗?有多厉害呀?""鲸鲨真的是最大的鲨鱼么?他有多大呀，他吃什么呢?"等等，等等的问题，我一一的满足了孩子们，看着孩子们满意的表情，我知道今天的活动已经达到了它所预设的目标，不管是从活动上来看，还是从孩子们的理解程度上看，都还不错，但是因为活动唯一的不足之处就是挺遗憾的，没能让孩子们真正身临其境的体验一场与鲨鱼的对话，希望以后有那个条件。
对话教学设计反思 篇11
《小苗与大树的对话》是一篇略读课文，是一个名叫苗苗的小学生与季羡林先生的“访谈录”， 全文运用对话形式，没有复杂的句式、过多的修辞和深奥的词句，完全口语化。这两个人虽然在年龄、阅历、学识上有着差距，但在交流的过程中却平等和谐。所以，在他们的对话中可以感受到苗苗的天真、可爱和季羡林先生的和蔼、亲切及对下一代人的殷切希望和关爱。
“访谈录”是学生从未接触过的文体，我是这样让学生认识这种新文体的：一开始，我先让两个学生分别扮演苗苗和季羡林先生来朗读课文(他们读的时候教师读旁白，学生采用直接对话的形式)，其他学生都捧起书认真听对话内容。让学生置身于优秀的文化氛围、浓郁的语言环境中，从而受到了感染和熏陶。在指导学生朗读时，我注意引导学生体会这一老一小说话的语气，把握住人物对话的基调，读得自然。
课上，我没有对文章进行琐碎的分析，而是对教材进行了合理裁剪，大胆地进行取舍，而不是面面俱到，抛出几个有价值的问题让学生讨论交流。如：季羡林先生和苗苗算不算书虫?说说苗苗和季老交流了哪些问题?说出你感兴趣的或不明白的地方，自读课文后全班交流等。在议读中，学生不断地进步与升华，总的来说课堂效果还算好。
对话教学设计反思 篇12
在语文教学中如何关注每一个学生的全面发展如何在语文教学中全面发展学生呢？
在教完《小苗与大树的对话》后，我对此有了很多思考：
首先，在语文教学中，要培养学生科学的人生观、世界观、辩证唯物主义观点等，提高学生认识世界和改造世界的能力。
其次，在语文教学中，要培养学生语文素养
塑造学生的心灵，因为没有思想就没有语言，没有正确的观念为指导，就表达不出思想感情真实、健康的好文章。叶圣陶先生说：作文之形式为文字，其内容突不出思想情感两端，以言思想，则积理必富而为文始清，若但读物得宜，便会仿其词句，握管撰作，则收效犹薄。教学的源头活水就是塑造学生的心灵。
培养学生的兴趣，把写作作为学生的需要。兴趣是最好的老师，知之者不如好知者，好知者不如乐之者。陶行知先生亦认为：学生有了兴味，就肯用全副精神去做事，学与乐不可分。学生一旦与写作产生了浓厚兴趣，就会主动钻研，乐此不疲，渐入佳境。教学中要注意低起点，多鼓励，命题切合学生实际，写作形式多种多样，力争将写作变为学生的需要。引导学生在实践中感受到写作会使自己的头脑更清醒，更无知，更坚强，更轻松，会使自己和别人相处得更和谐。写作一旦成为一种需要，常常能达到欲罢不能的程度。
巧妇难为无米之炊，小学生阅历浅，生活范围窄，家庭学校两点一线，由于缺乏生活的体验和素材的积累，作文时常常搜肠刮肚，无病呻吟，甚至空想，胡编滥造。本人认为，应该把学生从课堂上解脱出来，让他们在火热的社会生活中去寻找素材，激发灵感，学会写。
再其次，在语文教学中，进行审美素质教育
要教会学生去发现美。要以语文课为基础，引导学生去发现文学作品中的美。文学作品具有以情动人、以形象感人的特点。它包含着自然与生活，同时融进了作家情感的再创造因素，所以文学作品是自然美、生活美和艺术美的高度统一体。通过语文课，唤起学生发现生活中处处存在人性美的渴望。
要引导学生去认识美。中学生对于美的追求特别强烈。对于他们爱美，追求美的愿望，应该给予肯定。由于他们的世界观、人生观还未定型，对于美丑的分辨能力还不太强，他们认为追求时髦、穿奇装异服，是一种时尚美，对美有自己偏见。所以语文教育要引导学生去提高认识美、欣赏美的能力，即识别美丑的能力。在教学中要引导学生分析中外名著中典型人物形象，比较他们不同的审美意义。
要激励学生去创造美。现代社会日新月异，发展迅速，与人类爱美的天性分不开。因此，我们要激励学生运用祖国的语言文字表达美，即创造美。我们要告诉学生美就是生活，让学生从日常生活中，从身边的小事中寻找美、感受美、欣赏美，并在提高这些方面能力同时，趁热打铁，触发学生表达美的冲动和创造美的激情。