我们花时间为你编辑了师德师风教育读本心得简短。感言就是表达因为接触到外界事物引起的思想感情的语言文字，当经历了一些触动人心灵的事情之后。此时写一篇感言再好不过了，可以表明自己的想法，感言可以表达我们的感受。或许在您阅读本文以后有一点收获！
师德师风教育读本心得简短 篇1
“粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。”于谦惟愿百姓岁岁安康，即使云翳重重，也不肯掩了这一世的清明。《湖南省师德师风教育读本》中严禁收受礼物的篇章让我印象深刻。
深受母亲的影响，我毅然选择成为一名教师。印象中母亲总是一袭长长的棉麻白裙，手拿着粉笔在黑板上的田字格里，一笔一划勾勒，描绘汉字的魅力，以致在头脑里，老师的形象应该就是母亲那个模样。
儿时，家里是很热闹的，常常会有大人来家里。他们眼神里无不掬满笑意，进来就好一阵寒暄。趁着母亲倒茶的功夫，他们便捧出他们的“伴手礼”——常常是鸡蛋和自家栽种的果蔬，有时还是里三层外三层用布包裹着的钱。大人们边塞给母亲礼物边说：“老师，真的不知道怎么谢谢你，对我的崽，你操了太多心了，辛苦了，这些都不值钱，你一定要拿着。”有时只一篮鸡蛋，却恰如群山万壑，压得母亲动弹不得。
“非吾义锱铢勿视，义之得千驷无愧。”大人们总说自己话语粗涩，不善言辞。凭着率性的热情侵袭着母亲倾心教书育人的执念。母亲无奈地笑：“礼物，我很喜欢，太感谢了。但我更喜欢它能用在我喜欢的孩子们身上。”母亲只得轻轻将礼物推回。坐在竹床上乘凉的我望着香樟枝桠间渗透的白月光，云影掠过，又瞬间清明，低头便恰巧看见落在茶碗里的好风景。互相固执的推搡，都是真心言谢的伎俩。
如今我也是一位人民教师，家长们聊表心意和感谢的微信红包也是常有的，只需手指轻轻几点，我的钱包又会丰满不少。看着橘色的微信红包，总想起儿时的白月光。《论语》云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”母亲什么也没说，但就是这样教会了我：人生得需留白，一方净土，却趣味横生。
母亲教书教得很好，不仅仅是每次联考都拔得头筹，更是在于她对学生的爱。不会因为性别、家境、性格等原因有失偏颇。也许爱的方式各异，但殊途同归。母亲说她能懂得《明史》所说：“惟廉者能约己而爱人。”
红色，虽热情得让人不可抗拒，但母亲却从不让白色沾染半分，独爱自己这教育一亩三分地的纯白。如今母亲已经退休了，在教育界奉献了半辈子。她总说：“职业生涯中，所遇之阻色斑驳陆离。‘富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。’是属于你的，欣然接受；不是属于你的，拿着也不安心。你要有你的坚守、你的原则，这样你才不会过得越来越没有自我……”我靠着母亲的肩膀，听她絮叨许多次当年。
廉洁从教，母亲用整个职业生涯为我指明了一条不偏不倚的路，这不仅仅是国家、社会、学校的要求，更应该是自身无愧于人民教师这一称号的坚持，不忘初心，方得始终。
“人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。”古人竟是如此有智慧，不贪私，独念这清白，足以胜过众色。践行师德师风，职业生涯无愧于心， 这是一辈子的坚守。
师德师风教育读本心得简短 篇2
未来世界的竞争是教育和人才的竞争。教师作为促进教育发展的主体，肩负着光荣而神圣的历史使命。为了培养21世纪高素质、高水平的人才，我们必须有高素质的教师。教师队伍建设的核心是师德，师德决定教师素质，教师素质决定教育质量。著名教育家陶行知曾说：“学而优则仕，德高望重则楷模。”作为一名光荣的人民教师，我们不仅要有广博的知识，还要有高尚的道德。教师应该如何培养崇高的职业道德？就像有人说的“要想得到尊重，首先要尊重自己，注意自重。”教师要想尊重自己，首先要提高自己的职业道德。通过对该校师德师风的教育和学习，我对新时期师德师风有了新的认识，无论是在理论上还是在实践上。我认为，作为一名新时期合格的人民教师，我必须具备以下素质：
一、更新教育观念
通过这两天的师德师风学习，我意识到在当今时代，科学发展高度分化和融合，人类社会越来越明显地呈现出整体和综合发展的趋势，这就要求教育充分开发学生的潜能，培养具有综合文化素质和创新精神的人才，促进人的全面发展。新一轮的课程改革正在全国各地轰轰烈烈地进行，这就要求每一位教师都要尽快改变自己的教育观念，如“以学生的发展为重”、“培养创新型学生”、“让学生终身学习有用的知识”、“改变师生关系”等。因此，在教学中，我们以学生为主体，以教师为主导。改变以往的“应试教育”，实施“素质教育”，注重学生的学习过程，培养学生的学习潜能和思维潜能。努力成为一个与时俱进的学者。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。
这两天系统学习了《义务教育法》，《教师法》，《教育法》等法律法规。并严格要求自己遵纪守法，恪尽职守，恪守社会公德，忠于人民教育事业，为人师表，廉洁奉公，教书育人。
三、爱与奉献
有人说：“教师这个职业是神圣的。它把野蛮变成了礼貌，把无知变成了深刻。”在当今社会，有些人把名誉、金钱和权利作为衡量一个人价值的标准。这些人向往这些东西。而这些东西，不过只是一个分开的东西，路过而已。无私奉献给党的教育事业，是我一生中最宝贵最珍贵的东西。热爱教育，就要有在教学上尽力的决心。既然选择了教育，就应该对自己的选择无怨无悔，不计名利，用心上进，开拓进取，无私奉献，努力做好自己的工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好。
四、孜孜不倦，积极进取
俗话说，没有学不会的学生，只有教不会的老师。学生的学习基础、心理特点、爱好、家庭背景都不一样。学习上存在差异是客观现象。作为老师，首先要做的是不要把学生分成三六九个班，不要歧视成绩不好的学生，要充分尊重学生。我们应该从学生的实际出发，研究教育的对象，尊重每个孩子。这就对教师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断提升自己，从而向每一个学生求教，不放过每一个学生。
如何提高自己的素质？这就要求我们与时俱进，孜孜不倦地学习，用心奋进，开拓新的教学方法，做严谨的研究，孜孜不倦地教书育人，精益求精，积财不遗余力，时刻准备着用“一桶水”供应学生“一碗水”。爱情是师德的重要体现。崇高的师爱表此刻平等对待学生，切不可因成绩而歧视。要做到“三心”，即“爱、耐心、关心”，在生活和学习中时刻关心学生，对于那些学习有困难的学生，要做到“用人格去爱你”，避免急躁、暴戾，对学生要有耐心，善于发现学生细微之处的良好变化，多一点加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣
五、以身作则、严于律已
“学高为师，身正是范。”学识与品德永无止境，致真、致善是教师一生的追求。古往今来，教师无论社会上称之为“先生”还是呼之为“老师”；无论众人评定他们社会地位是高，还是低；无论领到的薪水是多，还是少；在人们的眼里，教师的职业是崇高的，是倍受世人尊重的。教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师必须要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到；凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。
总之，通过这次师德师风学习，让我更加热爱学生。热爱学生是教师做好教育工作的力量源泉和精神动力，一个教师只有具备了这种道德情感，才能产生做好教育工作的强烈愿望，千方百计的去教好学生。
通过这次师德师风学习，使我明白了凡事都要以身作则。教师从事的是培养人的工作，教师最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。教师是学生学习做人的参照对象，所以人们常说“教师是镜子，学生是教师的影子。”以身做则要求了教师做事要言行一致，表里如一，还要求我们仪表端庄，大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。
通过这次师德师风学习，使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅仅要求我们教师发扬蜡烛的精神，还要求教师自觉服从党和人民的安排，到祖国最需要的地方去，甘为人梯，做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上，终生献身教育，并用自己智慧的钥匙，打开学业生踏入科学知识的大门。
师德师风教育读本心得简短 篇3
暑假期间，仔细阅读了李长娟的《有效教学与师德修养》，收获颇多。有效教学的理念源于20世纪上半叶西方的教育科学化运动，在美国实用主义哲学和行为主义心理学影响的教学效能核定运动后，引起世界各国的教育者的关注。对有效教学与师德修养的探讨是近几年的事情，案例研究正是有效教学和师德修养之间的一座桥梁。《有效教学与师德修养》是作者多年积累的教育教学和理论研究的成果，这样一本具有真实情境的教育教学案例并融入作者更多个人情感和反思的书是值得我们认真阅读和思考的。
《有效教学与师德修养》这本书将师德修养问题与有效教学问题紧密联系在了一起，通过大量生动的、有情境的教育教学案例，结合作者自己在教育教学实践中的感悟与反思，多层面、多角度地阐述自己的教育观念和教育决策，引领着读者们进行深入的阅读和思考，具有强烈的时代性和鲜明的中国特色。《有效教学与师德修养》在内容上除绪论外共分为五个话题：话题一，备课行为与师德修养；话题二，课堂教学行为与师德修养；话题三，课堂调控行为与师德修养；话题四，对学生评价行为与师德修养；话题五，教师合作与师德修养。其中著者对每个话题先进行问题揭示，引领读者阅读和思考，然后分步对每个案例进行评价，最后对每个话题进行讨论与评析，把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。
而话题四“对学生评价与师德修养”对我启发很大。首先以崔永元的一段话引入，然后从四个方面详细论述了对学生评价行为与师德修养的关系。书中那些生动的、有情境的教育教学案例，引发了我对师德修养与有效教学问题的思考：对于学生的课堂学习行为，对于学生的课业，对于学生的其他行为我们做教师的该如何评价？不同的评价是否会对学生的有效学习产生不同的影响？教师该如何提高自己的师德修养，给孩子一个公正的评价，使教师的教学真正成为有效的教学，给孩子一个美好的未来？
书中谈到，评价是调动学生主体性的有效机制，学生的学习只有通过自己的积极努力才能习得。积极的课堂评价能够使学生获得鼓舞、鞭策，调动起他们学习的积极性、主动性，激发创造性思维，使课堂教学知情相融。因此，在评价过程中教师应该用赞赏的眼光，多角度多方面地看待学生所做出的努力，并加以肯定。如果对学生的活动不加鼓励，将会直接或间接影响学生的求知欲。教师适时的激励性的评价会给学生以信心，让他们品尝成功的喜悦，促使他们以更高的热情投入到学习中去。激励源于欣赏，欣赏源于尊重，老师只有像尊重自己最尊重的人那样尊重自己的学生，教学民主才能真正落到实处，学生的创造潜能才能充分地发挥出来，孩子的学习才是真正有效的。我认为教师对学生的积极评价既需要教师有教育机智，但更需要教师从“热爱学生”师德要求的基本出发。
俄国教育家乌申斯基在《人民是教育的对象》中提出：“不论教育者怎样地研究了教育理论，如果他没有教育机智，他就不能成为一个优良的教育实践者。”可见，教育机智在教学中的重要作用。但是，只有教育机智是远远不够的，还必须有一颗热爱学生的心！处在学习过程中的学生就像一杯没倒满的水。通常老师们只看到“一半是空的”，却总看不到“一半是满的”——前者否定，后者肯定，哪一种会对学生产生激励作用呢？当然是后者。
上海著名特级教师贾志敏老师就用自己的教学实践为我们老师作出了榜样。贾志敏老师有这样一个教学小细节。他在上《程门立雪》一课时，老师让学生给生字组词。一位学生站起来给“尊”字组词：“尊，遵守。”同学们顿时哄堂大笑。“他没有错，他还没把话说完呢！”老师神情自若，微笑地望着那位学生：“遵守的‘遵’，去掉……”那位学生立即领悟过来：“遵守的‘遵’去掉走字底，就是尊敬的‘尊’。”“你们刚才笑得太早啦！”课堂上爆发出一阵热烈的掌声，听课的教师不禁为执教老师高超的教学艺术叫好！有位教育专家认为：“所有难教育的孩子，都是失去自尊的孩子；所有好教育的孩子，都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子最宝贵的东西——自尊心。”我们不难看出回答问题的孩子的确把问题答错了。贾老师却不慌不忙，神态自若，说：“他并没有错，他还没把话说完呢！”给学生留足了面子，给了孩子宝贵的自尊。接着给了孩子一个台阶“遵守的‘遵’，去掉……”，孩子马上领悟……这样，问题解决了，既节省了时间，提高了课堂效率，又保护了孩子的自尊。
通过贾志敏老师的课例，让我们深深地领略了其学识和修养。同时，也让我们明白了：作为一名教师该如何提高自己的师德修养，如何利用教学机智“化干戈为玉帛”，如何激发孩子的学习热情，使课堂教学真正成为有效的教学。
雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：“教育就是一片云推动另一片云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂召唤另一个灵魂。”“教育就是人的灵魂的教育。”“教育如果未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，那么，教育就不能称其为教育。只有美好的、充盈的灵魂才能唤醒另一个灵魂。”因此，教师在评价学生的过程中，发自灵魂深处的对学生的赞扬、赏识、暗示是何等重要！这种赞扬、赏识、暗示是由内而外的，它是以爱为前提的。发自灵魂深处的评价才能激起孩子对学习的渴望，教师的教学才真正有效！教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价彰显师德，评价是门艺术。评价要发自内心，以情动人。
陶行知先生说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们呼唤“尊重、信任、理解、激励、提醒和宽容，”最为可贵的是“爱”。请记住，你的成功将是学生进步的保证，学生的进步也就是你成功的证据。请相信，你的赏识既能造福学生的一生，也能造就自己的成功！让我们行动起来吧，平等地关爱每一个学生，坚信每个学生都能成才，以赏识寻优等方式激励学生积极向上、永续发展，从成功走向更大的成功！教师的价值，全在于学生的成功。所以，学生的成功也就是教师的成功。在教学中，要先学生之忧而忧，为学生之乐而乐。
总之，我认为教师的评价对学生的学习和情感有巨大的影响，评价要发自内心，以情动人。一句温暖的话能排除学生心头的冰雪，排除学习障碍，温暖学生的心房；而尖酸刻薄的语言会像刀子一样，伤学生的心，使学生丧失学习的信心，对学习产生厌倦情绪，更有甚者一蹶不振，就此离开学校，告别学生生涯！
因此，我们应在评价孩子中提升师德修养！学生需要知识的滋润，同样也需要心灵的关爱。面对学生，我们一定要少一些讽刺和挖苦，多一些耐心和友善。在学生遇到凄风苦雨、寂寞忧伤、痛苦绝望的时候，送上一句抚慰的话。一句话是一个人品德、学识、素质、修养的综合体现，让我们做一个有爱心和教养的人，做一个充满对生活的热爱和关怀的人！
送人玫瑰，手留余香！
在学校的带领下，我学习了《有效教学与师德修养》这本书，书里面的内容共分为五个话题。
一：备课行为与师德修养；
二：课堂教学行为与师德修养；
三：课堂调控行为与师德修养；
四；对学生评价行为与师德修养；
五：教师合作与师德修养。
书中通过大量生动的、有情境的教育教学案例，对每个话题先进行问题揭示，引领我们阅读和思考，然后分步对每个案例进行评价，最后对每个话题进行讨论与评析，把有效教学与师德修养的讨论上升到理性的高度。
让我懂得了教师是教学环境的设计者，在师生地位上，以学生为中心；在学习方式上，以合作交流为主；在学习状态方面，以自主探究为主；在教学背景上，以现实生活背景为主。
在工作实践中，我们会遇到许多新问题、新情况，需要不断地“再学习”。我们要尽可能地博览群书，具备多方面的知识，才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富，越深厚，越能受到学生的敬重。
尊重学生主体，从学生实际出发，把学习内容引向学生的实际生活。不要拘泥于教材，要跳出教材，走进现实，为学生的自主、合作、探究学习提供宽阔的平台。如果学生不想学或者学了没有收获，即使教师教得再辛苦也是无效教学。同样如果学生学得很辛苦，但没有得到应有的发展，也是无效或低效教学。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。
师德是一名教师所必须具备的足以影响学生、指导学生和帮助学生成长的品德修养。高尚的师德像滴滴春雨“随风潜入夜，润物细无声”。对学生学业的长进和优秀品德的形成将起着潜移默化的作用。
总之，我认为课堂应是学生愉悦生长的地方，应是充满阳光的地方，学生在这里应该学会堂堂正正地做人，我们应把社会责任、公民素质、教育目标转化为和风细雨滋润学生成长，创设民主、和谐、自由、开放的教学氛围，用知识激活知识，用生命激扬生命，用心灵激动心灵，用人格激励人格，使所有学生的潜能得到开发，个性得到张扬，身体、知识、情感、道德精神、价值观等方面得到健康和谐、全面发展。
师德师风教育读本心得简短 篇4
师德师风是作为一个老师不可或缺的，也是成为孩子们喜欢甚至依恋老师的重要原因。那如何成为一位有高尚师德的老师呢？怎么才能成为学生心目中最依恋的老师呢？我想有以下三点：
第一、要拥有一颗爱学生的心。
爱学生就要真正深入学生的精神世界、切合学生的心灵，例如学生关心流行歌曲、明星、小说等，我们老师也可以试着去关注，这绝不是一味地迁就学生，而是教育的需要。当然爱优生几乎是不需要培养的，我们总是希望自己班上的优生多一些，但其实后进生需要我们更多的的关注，教师应怀着强烈的人道主义情怀给他们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严，唤起向上的信心，千万不能因为孩子的表现不好就放弃他，这个世界唯一一个与你的孩子没有血缘关系，却愿意因为你的孩子进步而高兴，退步而着急，满怀期待、助其成才，舍小家顾大家并且无怨无悔的“外人”，就是老师，我们用实际行动诠释了这句话的真谛。
第二、要拥有独特的教学魅力。
要拥有独特的教学魅力除了必备的知识素养和能力之外，课堂实战经验和终身学习尤其重要。记得我刚进入学校教书，虽然第一堂课准备很久，但还是失败的结束了，学生觉得无趣，自己在讲台上也不知所措，当时恨自己把第一堂课搞砸了，关键是这才开始，难道今后每天都要这样过吗？这不是折磨了自己也耽误了学生吗？为了不再重蹈覆辙，拖累学生，我开始买书、听课，把自己班上的教学进度延后一两节，摸清每个化学老师课表，每堂课都先去听有经验的老师课，听一次不顺畅，就听二次，二次还是不满意，听第三次，听到觉得自己也熟练了，可以自信地去上课了为止，然后再对照听课笔记适当修改教案，有疑问的地方再请教其他老师，反复听课上课，并对课堂反思。慢慢的学生开始在课堂上露出佩服的眼神和收获的笑脸，质量测评的结果也在进步，获得了成就感，我就越有干劲了，越来越喜欢上当老师了，觉得要在教育路上走到底了！
第三、还应谦虚地向学生学习。
刘铁芳教授说过，好的教育永远是发生在人与人之间，共同分享、相互鼓励，并最终在人与人的相互关系中彼此成全的活动。我就曾了解过，一个老教师让一问题学生中午在办公室教自己书法的事，我觉得那样的场景很美。
作为当代教师，我们面对的是信息爆炸时代的成长的孩子，培养的是国家未来的栋梁和接班人，所以需要向李老师一样的名家学习，向身边的优秀教师学习、向自己的学生学习，学做最好的老师！
师德师风教育读本心得简短 篇5
近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。在下认为这确实是一本好书，为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考，也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识。
时下，教育主管部门一年一度的师德师风教育活动，旨在端正师风，强化师德，言外之意就是师德世风日下，人心不古，世人也对当前的师德提出了种种质疑。师德规范的高低决定着教育效益的根本问题，要加强师德建设，不仅仅是靠社会舆论和教育活动，而更主要的是教师要依法治教，师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进。
一、审视师德规范需要与时俱进
随着改革开放的不断深入，我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道，知识经济的也初见端倪。市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式，同时也改变了人们的思维方式和思想方式，如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况，未免过时已久。正所谓“时已世移，变法宜矣”。
正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准，不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系，而是看真实的教师教育行为。如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳，或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致，那么，一方面我们要反思教师的道德素质，通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性，使道德规范更适合真实的教师生活。”在以往的教师道德规范中，我们过于重视了前者而忽视了后者，从而使教师道德建设难以取得实质性的进展。审视我们过去所期望和要求的师德，很多方面都还没有与时俱进。
一是苛求教师清贫。在人们的心中，教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质，甚至有人期望，如果当了教师，就应该献身于教育事业，就应该舍己为人，就因该是一个以苦为乐的“道德人”。在这种“献身”观念的支配下，教师的真实生活受到了忽视，教师的个人需求受到了排斥，从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实。因而，教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位，相反他们却因从教而贫穷。
在这种“献身”观念的支配下，当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时，当有教师在工作之余开辟了第二职业时，人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足，师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计，却没有弄清楚教师为什么要这样做。教师的投入与受益不成比例，在教师存在生存危机的情况下，教师还能够安心从事教学工作吗？不能看到这一点，仍然要求教师敬业奉献、舍己为人，这种师德规范能够说是人道的吗？是以人为本的吗？是符合市场经济和知识经济的规律和要求的吗？
二是排斥教师的自身利益。“道德和利益不是对立的，同样，教师的道德不能排斥教师的利益”。我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”。教师作为一种职业，因而具备职业的一般特性，教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题。教师这个职业同其他职业一样，不仅满足了社会需要，而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要，否则，这个职业不可能长期存在。教师是生活在现实中的人，有人的现实需要与追求，有人的现实幸福与痛苦。我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福，那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的，只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰。教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的痛苦，因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦，教师道德规范不应该是对教师的剥削，而应该是教师生活的保障。
特别是在市场经济的环境下，人们从事的生产、产品交换的直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化。在市场经济的今天，人们不再把追求个人利益看成是不道德的事，教师的个人利益意识也觉醒了，他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范。这种意识与反抗是市场经济的产物，而不能看作是违背了教师的道德规范。
教师不应该与清贫同日而语，排斥教师利益的道德是一种反自然的道德。我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的。假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况，也许不是人们想象的那样糟糕，我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益，违背以人为本的思想。
例如，我们有人目前极力反对教师进行有偿家教，并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件，实行一票否决。在市场经济的环境中，教师利用休息时间，在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽吗？
我的儿子上八年级时，学校安排了临时聘请的一个代课教师带他们的英语课，由于业务不精，加上没有教学经验，儿子连同他们整个班的学生英语成绩滑坡严重。眼看就要上九年级了，我非常担心儿子的英语成绩。正当我和儿子无助的时候，听说一个英语教师利用暑假时间在给他的外甥和侄女补习英语知识，我听说时他已经补习了20天了，儿子也要求参加补习，我找到这个老师，他欣然同意了，后来他生病了，本来只能坚持10天，但是为了我儿子，他坚持了15天。通过这个暑假15天的补习，我儿子的英语成绩终于赶上来了，尽管不是很好，但是每次考试成绩已经能够达到中等以上水平，关键是培养了他学习英语的兴趣，当然儿子也顺利的考上了竹山一中。儿子深有感触的说：“如果没有那次补习，我是绝对没有机会考取竹山一中的，这个老师是我终生难忘的好老师。”为了表达对英语老师的感谢，我提议给他一定的报酬，他坚决拒绝。他说：“我补习的一个是外甥、一个是侄女，我能收钱吗？你是我的同行，如果你非要给钱，就是玷污了我们之间的感情。”我无奈，只好作罢。试问，一个身患重病的教师，在依法休假的炎热夏天给后进生补习功课，他到底该不该收取一定的报酬？按照市场经济的规律和要求，有投入就应该有收益，他应该收取相应的报酬才是对的，他不要是他放弃了他应得的利益，难道我们能够说凡是有偿家教都是违背师德规范的吗？
到目前为止，我国还没有哪一部法律、法规规定教师不许从事有偿家教，我国教师法也没有禁止教师不得参加校外教育活动这一项，我国劳动法也没有限制和禁止兼职。所以，我们将教师进行有偿家教视同违背师德规范的做法是不合理的，也是缺乏依据的。当然，不好好工作，专门以有偿家教谋取暴利是错误的。
所以，我们在看待教师利益与师德规范的关系时也要用一分为二的辩证的观点。我们应该认识到：教师利益的维护和保障是教师道德维持和发展的前提与基础，盲目的排斥教师利益的做法是错误的；同样认为教师道德水平会随着教师利益的提高而提高的观点也是天真和幼稚的。因为利益是道德的前提和基础，是道德维护和发展的必要条件，而并非充分条件。
二、审视目前师德状况需要与时俱进
在我们竹山县这样一个相对偏僻和封闭的区域内，每年都要进行廉政建设，号召教师廉洁从教，我们有的教师有些反感，认为作为一个手中无职无权的教师，除了教书还是教书，有谁来贿赂教师？我们本人不廉洁了吗？我们有机会有市场不廉洁吗？但是作为教师队伍是一个非常庞大的队伍，遍及全国各地，我们不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在脚下和眼前，要放眼全国。
正如《新世纪新师德》中列举的一样，有教师不安心自己正常的教育教学工作，专心经营家教，谋取暴利；有教师假借教师节庆贺和春节家访之名，向学生及其家长索要钱物，接受家长吃请；有教师随心所欲的体罚和变相体罚学生，造成学生人身的伤害……这些有悖师德的状况令人触目惊心，我们不得不全面的审视目前的师德状况。
例如我的一个好友在深圳民办学校任教，2010年教师节来临之际，他在QQ中问我，你接受了多少学生给你送的礼物？我非常愕然，我们这里哪有这种现象发生啊？！教师不会要，学生也不会送。但是他说，他们那里的学生纷纷向教师赠送礼物，并且还要相互攀比，所以他也收到了全班超过三分之二的学生赠送的礼物。收受了学生的礼物后，对待送与没送的学生，送多与送少的学生的看待会一样吗？今后对待学生评价还会是公平的吗？随意收受学生、家长的礼品还是廉洁从教吗？
因此，我们不能只顾自扫门前雪，休问他人瓦上霜。也需要与时俱进的看到当前师德滑坡的种种迹象，积极地参加师德教育活动，防微杜渐，时时筑牢廉洁从教的防线，确保高尚的师德风范不受不良社会风气的侵扰。
三、师德建设的构建需要与时俱进
社会发展和进步，人们的思维方式和思想方式都发生了极大的改变，维系人们之间的相互关系的相关法律法规也相应发生了变革。并且，教育的责任主体也由过去的学生家长变成了政府和国家。责任主体发生了改变，如果我们还像过去一样要求家长负担教师的待遇，或者要求家长对教师的工作情况进行必要的报酬那就错了。在新时期师德规范就必须与时俱进，合理建构。
一是坚持以人为本的价值取向。今天，以人为本已经成为时代文明的根本标志。以人为本首先是以人的权利为本，这就意味着每个人都享有普遍的平等的权利，都应该成为社会发展的“目的”。教师道德建设要取得实质性进展，就必须坚持“以人为本”的指导思想。“以人为本”在师德建设中具体体现为以满足教师的需要为本。在思想上，我们既要看到教师劳动的特殊性，又要看到教师职业的一般性，从而使教师道德符合教师实际；在实践中，师德建设要把教师的需要看作起点和归宿，创造条件解决教师工作环境和个人待遇。
二是确立权利和义务对等的教师道德观。道德不是一成不变的，随着时代的发展、社会的变革，道德也在发生变化。教师道德变化要求确立正确的义利观，要把教师的权利与义务统一起来，使教师不再是一种单纯的“义务人”，而是拥有相应权益的主体。正确的义利观是义与利的统一，不能把利看作是恶的东西加以排斥。教师对个人利益的追求是一种正当行为，并不是一个道德问题。
三是要确立正确的师生观。在国家实行义务教育的今天，义务是国家的义务，教育是政府的行为，不再是家长请教师教育学生的行为。因此，学生与教师之间应该是平等互助的关系，服务与被服务的关系，应该相互尊重，相互关怀，既要营造尊师重教的良好社会氛围，又要建立师生民主平等的互助关系。一切传统的“师道尊严”和“严师出高徒”，以及“棍子头上出孝子”的教育理念都是过时的，也是违背新时期教师道德规范的。
四是建立良好的教师生态环境。教育教学是一个典型的人与人、人与环境相互影响、相互作用的过程。教师的生态环境是由教师群体，教师所在的学校，教师的教育对象，教师的上级主管部门，以及教师所处的社会文化环境所构成的。要建立良好的竞争机制和激励机制，培养教师的合作精神，提高教师的工作积极性。实行真正意义上的校长“负责制”，校长尊重教师个体和群体，抛弃等级观念，带头引领教师及其群体走自我发展、健康发展、实现人生价值的管理体制。改善教师收入状况，提高教师的工作地位，达到改善教师生态环境的目的。
总之，教师的道德素质的提高，不是一蹴而就的，它需要全社会的共同努力改变教师的生态环境，也需要教师自身道德意识的觉醒，更需要自上而下的政府部门的高度重视。随着我国市场经济体制的不断完善和法律法规的不断健全，随着师德规范建设的与时俱进，教师整体道德素质的提升将会指日可待。