《春》设计教案 篇1
【学情分析】
这篇课文围绕“我”和克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵这件事，重点讲了“我”的心理变化，以及“我”对整个事件的感受，告诉我们朋友之间要相互谅解、彼此宽容。课文细致描写了“我”的心理活动，“我”的不安与后悔，“我”知错却没有认错勇气的矛盾心态，写出了“我”对克莱谛往事的回忆及印象。这些心理活动的描写真实地体现了“我”的个性特征，课文讲述的这种心理活动，符合儿童的年龄特点，是每个学生在生活中都有可能遇到的。在教学时引导学生认真体会，不但可以使学生感到课文写得真实具体，而且可以使学生在情感上产生共鸣。设计理念
《语文课程标准》中指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。因此，教师应创设引导学生主动参与教学的情境，促进学生主动地、富有个性的学习与创造，在自读、自悟、主动探究中读懂课文。同时，作为新课程改革之一的小学语文课堂教学，还应该关注工具性和人文性的统一。
一、教学目标
1、认知目标
读懂“我”和克莱谛争吵后各自表现。体会争吵前后的心里变化。
2、技能目标
感情朗读课文中的有关段落
3、情感目标
体会父亲说话的含义，懂得人与人之间要团结友爱，相互宽容的道理。
二、教学重点、难点
揣摩品味课文中的关键句子，关键词语。
三、教学准备
多媒体课件
四、教学过程
一、复习引入
1、我们继续学习。(出示课题：争吵)
2、谁和谁争吵?(板书：“克莱谛”和“我”)
3、为什么争吵?能用一个简单的句子说说吗?(板书：无心犯错，有心报复)
(设计意图：知道争吵的原因，是学生深入感悟的前提，是上环节教学应达到的一个主要目标。在学生初读课文后，让学生说争吵的原因旨在检查学生对上节课的掌握情况，这是中年级阅读教学的一个重点。)
4、过渡引入：
我们在初读课文时，知道了他们为什么而争吵，下面让我们再仔细地读读课文。
二、细读课文，研读写“克莱谛”和“安利奇”的句子。
1、在争吵以后，“我”和克莱谛各自怎样表现呢?请孩子们翻书自学5-13自然段，根据你的喜好选择一个人的表现，用笔把它勾画出来。有不清楚的同桌可以商量一下。
(一) 读读你勾出的句子。有没有补充或不同意见?
(二)下面我们分组读读你们找出的这些句子?看看你读懂了什么?
(三(汇报)说说你读懂了什么?(生自由发言，教师根据学生的发言随机讲解以下问题)
⑴ 事情发展到这个地步，我的心里感到怎样?(板书：后悔)能用书上的句子告诉我吗?
(多媒体出示：我很后悔，不该那样做。)(啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的事，该有多好!)
(多媒体出示：我又说起父亲“应该知错认错”的话来。但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“去向他认错吧，”可是“请原谅我”这几个字怎么也说不出来)
还听不出你的内心矛盾，谁再来试试?
既然“我”是想报复克莱谛，为什么又会想到向他认错?请一个孩子读读事情发生后我的想法。
学生阅读，梳理后多媒体板书演示：
课件出示：能帮助父母干活 勤劳
服侍生病的母亲 孝顺
我们全家人欢迎他 友善
衣肩上的线缝开了 朴素
我想起他的种种好，所以说他碰到我的胳膊时不会是故意的，绝对不会是故意的。绝对，那这句话该怎么读呢?
(试读——抽读——女生齐读——全班齐读)
⑵是啊，这么好的朋友，谁都不愿失去。我们一起读读3-6句，体会一下。我还不能感受到你们不愿失去这个朋友。感情再强烈点
(女生齐读——男生齐读)
⑶是啊，任何人都不愿意失去这样的朋友。(引读)我又说起父亲“应该知错认错”的话来，可是我认错了吗?为什么?(读书回答)
多媒体出示：我又记起父亲“应该知错认错”的话来，但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。
我只能用眼角偷偷地看他，见到了什么?(读书回答)(上衣肩上的线缝开了)我们再读读这句话，看看你从中体会到什么(朴素)。
⑷我很在乎他、珍惜他，生怕失去了这位可爱的朋友，尽管这样，我还是不肯开口向克莱谤认错，这时克莱谤有什么表现?(生齐读)
多媒体出示：克莱谛不时用眼睛膘我，从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。
①克莱谛怎样地看?
②我看见克莱谛眼里表示出来的不是什么?而是什么?(板书：悲哀)
③克莱谛应不应该愤怒?为什么不是愤怒，而是悲哀?
看来他们平时很要好，加上克莱谛是个好人，很能体谅、宽容别人，所以把愤怒压下去了，只是表示悲哀，这“悲哀”是流露出一种出人意料的情绪，克莱谛对我所做的一切和有意报复很不理解，没想到会发生这种事情。
⑸是啊!越想越觉得他可爱，可是我最终还是没有开口认错，克莱谛却主动说话了他怎么说?
多媒体出示：
1、我在外边等你。
2、我在外边等着你。
看看这两个句子，有没有不一样?想想他们分别是在什么情况下说的?同桌之间可以议议。
说句话的时候，克莱谛已经原谅了我，我又是怎样说的呢?(齐读)
多媒体出示：“我也等着你!”我理解了他的话的意思了吗?他们都说在外边等着对方，俩人想的一样吗?
(不一样)
(克莱谛说的在外面等“我”，是想向“我解释，以求化解矛盾，不是故意的。“我”说的在外面等着你，误解了克莱谛的意思，以为他要报复我，要打我。)
我们明白了俩人的想的不一样，应该怎么去读。
学生试读，评价，教师指导朗读。
第一句余怒未消，应该读出强硬的语气，第二句要表示强调，语气应加重，第三句表示“不甘示弱”的语气，也应稍重。
害怕克莱谛找我算帐，上课时心想着怎样对付克莱谛，所以上课时间觉得过得太慢，课文中哪个字最能体现。
⑹他们怎样和好的呢?请孩子们分组讨论商量，用朗读的形式自学。
注意：朗读要落实到句子上，句子中要抓关键词。商量一下，该怎样读。(小组自学)
①和好了吗?(板书：和好)谁主动?
②克莱谛用什么方式与我和好的?(板书：微笑)能用朗读表现出来吗?
③两终于和好了，复得了这个差点失去的朋友，我的心情怎样(高兴)。咱们带着这种感情一起来读读这部分。
(设计意图：这一环节的教学紧扣课文小气泡提示的“他们都说在外边等着对方，俩人想的一样吗”这一牵而动全身的问题，辐射全文，引导深入探究文章的重点句段，体会“我”和克莱谛争吵后的内心活动以及表现，要解决问题的过程中走进文本，与文本展开对话，进而认识人物形象。)
三、 研读文章末段的“爸爸的教诲”
1、课文中的安利珂和克莱谛都让我们感动，课文中还有一个人也很令人感动，令人尊敬，是哪一位?
2、 读课文最后一段说说最受启发的是哪一句，并说说理由。(预设父亲的话)
《爱的教育》
“既然你错了，就应该第一伸过手去，请他原谅，而不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺
读课文最后一段，说说让你最受启发的是哪一句话，并说明理由。
3、一个人不但要能认识自己的错误，而且还要敢于承认自己的错误，求得别人的谅解，否则就是错上加错，“第一个伸过手去“意味着主动向对方认错，求得谅解。
四小结读的感受
同学们课文写的虽然是一种很平常的小事，却使我们认识了两个不同寻常的孩子我一位伟大的父亲，两个孩子都那么善良，他们相互理解，父亲呢?如老师一样严格教育孩子。读了课文，我们懂得了人与人之间，眼下就是同学之间应该怎样相处?
克莱谛最突出的品质是什么?你有没有犯过“安利柯”那样的错误，与人争吵?有，怎样解决的?没有，今后怎样和别人交往才是正确的。老师这里准备了一些椭圆形的纸，中间用剪刀剪断，两边分别写上了“争吵的原因是什么?有哪些和好的好办法?”其实这椭圆形纸好比一面镜子，但由于争吵或者其他矛盾，镜子碎了，我们可以用“友情牌胶水把它粘合起来，写下你们的办法，看谁的办法最有创意。
五、 布置作业
1、自读《爱的教育》
2、抄写课文中的爸爸的话。
3、鼓励学生写一写自己和同学之间发生过的一件事情。
《春》设计教案 篇2
《水的浮力》是全日制聋校实验教材《自然常识》第四册第4课。本课在学生认识了沉和浮的现象之后,指导学生学习有关水的浮力的知识;从能力培养来看,属于“实验能力和归纳概括能力”的系列。
1．能用实验的方法比较物体在水中的沉浮，能对物体的浮沉提出假设和猜想，并通过实验验证自己的假设和猜想；了解水的浮力在生活中的应用。
2．培养学生实验能力、细致观察能力、归纳概括能力以及合作意识、创新意识。
在水中浮着物体都受到水的浮力。
实验：浮在水面的物体是否受到水的浮力。
1、分组实验材料：水槽、泡沫塑料、橡皮、铁钉、钥匙、积木、弹簧秤、皮筋、空塑料瓶、铁块、橡皮泥等。
2．ppt动画出示各种水的浮力应用图片。
一课时
1、谈话引入。
2、出示课件，学生观察，说说观察到了什么？
3、教师演示浮、沉的图片 引出：浮 沉
4、学会手语“浮、沉”。
1、课件显示。
2、学生思考后回答问题。
在水中的物体，有的会浮在水面上；有的会沉在水低。浮在水面上的物体都收到水的浮力。
用弹簧秤分别称物体在水中和空气中的重量，有什么发现？
水的浮力
浮
沉
浮力
《春》设计教案 篇3
【教学目标】
１、对“枣儿”这一具体事物及剧中情节，语言加以泛化、深化、理解象征意义。
２、体会有象征意味的台词
３、理解剧中人物的亲情，思考现代人的生活追求。
【教学重点】
揣摩情节、语言。
【教学难点】
理解剧中象征意义。
【教学课时】
１课时。
【教学过程】
一、导入新课
现实社会中，人们迈步奔小康，在农村不少家庭主要劳动力涌入城市生活，为城市建设作出贡献，同时也使自家走上富裕之路，然而进步的同时也产生了新的现象，留守家园的老人和孩子，在无尽的思念中生活，他们怎样寄托这种思念呢？让我们一同走进戏剧小品《枣儿》。
二、整体感知
１、概述古诗情节：
在乡间一棵挂满了红枣的老树下，一位老人遇到一个捡枣的男子，一老一少的交谈，吐露了老人对儿子的思念，也表露了儿子对父亲的盼望，他们满怀亲情呼唤各自的亲人回归故乡，反映社会变迁。
２、本文把时空集中在什么地方？“枣儿”在全文中有什么作用？
红枣儿树下，老人思念亲人的场景交待，枣树为背景，“枣儿”是全剧的标题，并以“枣儿”贯彻全文，老人和孩子以“枣儿”进行对话，展开情节。
３、老人有几次回忆起枣儿小时候的事？他对男孩又是什么态度？他的这些回忆和态度反映出一种什么样的心态？作者借“枣儿”表达什么思想？
⑴ 儿子“枣儿”一名的来历；儿子摘枣儿竟然尿了老人一脖子；儿子在枣儿树下尿尿。
⑵ 老人十分疼爱男孩。
⑶ 老人思念儿子，在男孩身上折射对儿子的爱。
⑷ 作者是借“枣儿”传达亲情，表现对亲人的思念。
４、剧中人物各是什么样的人？
老人：老一辈农民满怀亲情，富有爱心，念旧而传统，有希望有失落。
男孩：新生一代（农村）思念亲人，好奇懂事、纯真可爱。
５、“枣儿有什么象征意义？
“枣儿”是亲情的象征，是故乡的传统生活和精神家园的象征。
三、课堂小结
四、布置作业
【板书】
背景：枣树下童谣声亲情
人物：老人：老一辈农民、亲情、爱心
男孩：新生一代好奇懂事
枣儿：象征亲情、故乡、精神家园
《春》设计教案 篇4
一、教学目标
【知识与能力】培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。
【过程与方法】自主学习探究，了解作者的观点，学习文章对比论证、引用论证等说理方法。
【情感态度与价值观】树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
二、教学重难点
【教学重点】掌握文章对比论证的说理方法。
【教学难点】品位语言运用上的特点。
三、教学方法
朗读法、自主探究法、小组合作探究法。
四、教学过程
(一)导入新课
古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“一日为师，终身为父”。到今日，也有“学高为师，身正为范”的赞誉。尊师重道是中华民族的传统美德，古往今来，代代相传。引导学生谈谈“尊师重道”的例子呢?
(二)整体感知
1.教师范读，学生齐读。
2.找出本文的中心论点，并思考作者是怎样围绕中心论述的?
明确：本文的中心论点是“学者必有师”，“道之所存，师之所存”。围绕这个中心，文章首先从正面立论，从理论上阐明从师的重要性，提出了从师的标准，接着，慨叹师道不传已久，联系当时的社会实际，以众人的“耻学于师”反衬从师学习的重要。在第三段中，又运用了孔子的典型事例，进一步说明从师的必要和以能者为师的道理。最后一段，说明写本文的缘由，这本属于附记性质，但作者赞扬李蟠“不拘于时学于余”。“能行古道(行从师之道)”，又一次强调了他的观点。
3.试摘录作者关于老师的职能、从师学习的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
明确：关于老师的职能：“师者，所以传道受业解惑也。”——把教师的职责从“授之书而习其句读”，扩大到“传道受业解惑”，这在当时是一个了不起的进步，并意味着不仅“童子”要从师学习，所有志于学问的成年人都要从师学习。
关于从师学习的必要：“人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为感也，终不解矣。”——否定“生而知之”，明确“学而后知”，严正批驳了上层“士大夫之族”宣扬的血统论和先验论，具有积极意义。
关于择师原则：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”针砭了当时上层社会只看门弟高低，不重真才实学的恶劣风气，提出了全新的择师观念。
(三)深入研读
1.找出你认为最精彩的段落，并说明原因。
明确：本文第二段写得最为精彩，这和恰当地运用了对比的论证方法有直接的关系。这段所用的三组对比有一个共同的特点，那就是经过双方的对比，造成了一种强烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在语意上形成了一个逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且从师学习;“今之众人”才智低，反而“耻学于师”。通过对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习的违背常理，则作者主张从师学习的观点不言自明。
2.阅读“嗟呼!师道之不传也久矣!……其可怪也欤!”一段文字，讨论下列问题：
(1)本段有哪几个对比?每个对比中，正确的态度与错误的态度各是什么?由于采取错误态度，带来什么严重后果?
明确：本段有三个对比，第一个是古之圣人“从师而问”与今之众人“耻学于师”的对比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二个是“爱其子，择师而教之”与“于其身，则耻师焉”的对比，致使“小学而大遗”，“未见其明”;第三个是巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族对从师者“群聚而笑之”的对比，致使“其智乃反不能及”。
(2)几个对比相互之间有什么关系?它们在段落中的先后顺序能否调换?为什么?
明确：几个对比之间有纵比、本身自相矛盾的事实相比、横比的关系，先后顺序不能调换，因为本段段首句是“嗟呼!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”三个对比的顺序与之相应。
(3)每个对比之后，作者都抒发了自己的感慨，有关句子的语调相同吗?有什么意义?
明确：语调不同，“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”这是疑问语调：“……小学而大疑，吾未见其明也。”这是陈述语调：“……今其智乃反不能及，其可怪也欤!”这是感叹语调，语调富于变化，不仅文气很顺，而且也增强了文章论辩的逻辑力量
(四)拓展延伸
文中提到了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义?哪些反映了作者的封建意识?(可由学生讨论)
作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面;作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。但作者所说的“道”，是维护封建统治的儒家之道，所说的“业”，是“六艺经传”，与我们所讲的“道”和“业”的内涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在从师问题上的见识不如“巫医乐师百工之人”看成反常，暴露了轻视劳动人民的封建统治阶级的偏见。
(五)小结作业
清代郑板桥曾提出：学问二字，须拆开看，学是学，问是问。请结合自身，谈谈你对这句话的理解。
《春》设计教案 篇5
【学习目标】
１、会认谴、惰、俗等七个字，会写洪、暴、猛等１１个字。
２、积累文中喜欢的句子。
３、感情朗读课文，感受文中体现出的乡亲们美好的情感。
【学习重难点】
体会乡亲们的美好心灵。
【教学准备】
录音机、小黑板。
【教学过程】
一课时。
一、出示课题
２１、搭石，请同学们自己读一读课题，你有什么问题吗？（学生可能会提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石头？为什么要搭石头等相关问题）教师针对学生的问题进行归纳，整理出几个主要问题。
二、请同学们带着这些问题读一读课文，注意读准字音，并且在自己读明白的地方或者读不懂的地方做上记号
１、指名读课文，相机出示谴责、俗语、协调有序、人影绰约等词，指导读准字音。
２、谁来读一读你已经读懂的句子或者自然段？如果学生读到一自然段，相机指导学生勾画并读一读写搭石的句子。
三、出示挂图
看，这就是人们过小溪时踩踏的搭石。就是这一块块普普通通的石头，却联结着乡亲们美好的情感。请大家再读一读课文，看看哪些词语或者句子能让你体会到乡亲们的美好情感，把他们划出来。
小黑板相机出示几个重点句。上了年岁的人，无论怎样急着赶路，只要直到满意了才肯离去。上了年岁的人为什么会这么做呢？有什么感受？（指名说感受 抓住重点词语无论 只要 一定 踏几个来回 直到）你能把自己的感受通过朗读表现出来吗？（引导学生说出自己不同的感受，读出自己的体会来。）如果有两个人面对面同时走到溪边，总会人们把这看成是理所当然的事。什么是理所当然的事？举几个生活中理所当然的事说一说。师归纳：对，像同学们刚才所说的都是理所当然的事，都是我们每个人不讲任何条件都应该做的事，是做了以后不求回报的事。那么课文中指什么事是理所当然的？说说你的感受，再带着自己的感受读一读。和小组同学演一演。
四、乡亲们有什么样的美好情感呢？谁能用自己的话说一说