中国自古以来就有中庸的传统，且一走几千年。 究其原因，不外乎中庸之士容易飞黄腾达，多得统治者 喜爱，而锋芒毕露之人往往不得善终。可这终究是暴 力专制实践的产物，是封建权力结构的衍生物。我们 的时代，正呼唤锋芒之士。
宋人张孝样，绍兴二十四年举进士第一，上书要求 昭雪岳飞，为秦桧所忌，其友人劝他不可太露锋芒，张 孝祥怒目圆睁，拍案而起:“无锋无芒，我举进士干什 么?有锋有芒却要藏起来，我举进士干什么?知秦桧 忌我而怕他，我举进士干什么?”此三问，大概可以告慰 古今一切锋芒之士。
拒绝平庸，体现的是对现实的深切关心与坚定批 判，体现了一个知识分子最有价值的独立精神与自由 品格。
我们的时代拒绝襟声、失语。但有些地方，却像当 年托尔斯泰所愤恨的那样:“散发着懒散气息，他们用 自己的獭散来取悦同类的獭散。”书市作品繁多，花哨 的包装与各色味头夺人眼球，但难以让人感动，因为它 们漠视人间正道和沧桑之事。平庸的价值观，已经深 人到这类“文化’的每一个角落。
这样的文化价值观，对时代的发展无疑是不利的。 鲁迅先生写道:“这些人毕竟是敏感于这些缺陷的，也 有些许的不满，但每到缺陷将要显露的危机一发之际， 便即刻连说:‘并无其事’，同时闭上了眼睛。”于是，无 不平，无问题，也就无改革，无进步。这样的“无事”，这一种惯性，舍弃了原则，舍弃了坚守，在精神的歧途上 徘徊。我们要打破这种平庸，我们要睁了眼看“事”!
想要拒绝平庸，绝不是奇装异服的装扮、网络流行 语的运用，而是敢于发出自己的声音，与时代脉搏同步 甚至先于其脉搏的声音，那源于比现实站得更高远，源 于内心的坚守，源于你露出锋芒的勇气。
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