出国留学网于丹趣品人生读后感

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于丹趣品人生读后感必备

09-13

 

  写作品的读后感时,我们应该从以下几个方面进行考虑。首先,我们可以从作品中感受到作者的思想和文化修养,可以拓展我们的视野和思考方式。其次,我们需要结合作品的议论、叙述和抒情等要素,来表达对作品的理解和感受。最后,如果是在空闲时间来阅读本页关于“于丹趣品人生读后感”的相关信息,相信会带给我们愉悦和感悟。

于丹趣品人生读后感 篇1

  于丹是我国著名的文化学者、研究者和传统文化的传播者。读她的书,或者在电视上听她的讲座,总有一种书香的感觉。她的声音和语言似乎有一种魔力,让人不自觉地平静下来。她用抚慰的语调,徜徉在中国传统文化的浩瀚中,慢慢领悟古人的智慧和传统文化的深邃。

  是种享受。无意中看到这本《趣品人生》,我一开始是不忍翻读的,因为面对“人生”二字,有种畏惧和迷茫。但我忍不住想看看。文化大师眼中的生活是什么?

  “人生”二字该如何品,又如何“趣”品?

  拿起书,我不禁莞尔。32开大小、纯白色的封面上,简简单单的六个楷体大字“于丹趣品人生”居于正中,在下半部,以中国水墨画的形式勾勒出粗细不均的几笔线条,线条间随意的散落些许红色的珍珠。除此之外,再无其他。

  没有常见的16开“大砖头”,没有鲜红的“助您成功”字样。在生命的长河中,总有一些值得品味、体验或收藏的记忆珍珠。它们简单又长,这是我最喜欢的款式。

  读一本书,我总是喜欢首先读序。序有作者自己写的,也有请名人帮忙写的。读作者自己写的序,便能知晓作者著书的缘由、意图,书中的观点,以及文章的结构和主要内容。

  序是对全书的鸟瞰。窥一斑而知全豹,好的序会吸引读者迫不及待的想要往下详读,相反,如果对序不满意可能就会将书束之高阁。本书前言由中央电视台著名主持人白岩松推荐。

  白岩松是我最喜欢的主持人之一。他知识渊博,职业道德高尚。可以看得出来,他很用心的写了本书的序,将他对人生的感悟,对人生的品味,剖白于读者面前。淡淡的笔触,没有空洞的吹捧和乏味的说教,真实而又意味深远,值得一读。

  序之后是目录。目录是对顺序的扩展,是作者对整本书观点的分解和讨论。本书的目录采用竖排、从右到左的书写方式,光看目录就有一股古韵透出来。

  于丹从评述大学者林语堂先生的名作——《生活的艺术》开始,引经注典,对中国古代生活中最常见、传统文化中描述最多的生活润滑品——茶、酒、琴进行逐一品味,她认为“在当今社会里,相比于成功而言,幸福已经变成了更为奢侈的一件事”,那么人生路漫漫,何不用中国人的方式,“从容踏上旅程”呢。远离喧嚣的世界,或喝茶,或喝酒,或听钢琴,忙碌的闲暇,为自己的灵魂找到片刻的休息。她希望通过本书跟读者一起“闲聊几句关于生活艺术的感悟”,探讨一下“中国人传统生活方式和生活情趣对今天的启发”。

  全书共分七章,中国传统文化中的茶之味、酒之品和琴之趣被细细解读开来,字里行间都显现出于丹式的人生智慧。

  茶之味泡茶,古人讲究“入座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄”,淡淡的几片叶子泡在水里,慢慢地释放出茶香,清浅的绿色好像沏进了一片阳光。在这样清浅的绿色里,能听见山风,能感受到山泉。写意之美,正是中国古代文人对茶最为痴迷的地方。

  有很多茶诗可以为证。

  最著名的莫过于唐代卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。

  一碗喉吻润,两碗破孤闷。

  三碗搜枯肠,唯有文字...

于丹趣品人生读后感六篇

08-04

 

  在阅读完一本书后,尝试写下一篇读后感,这对我们帮助是很大的,读后感书名是一部让我们受益匪浅的作品,由{作者人名}书写。你知道我们在书写读后感时应该注意什么吗?以下是小编为大家整理的“于丹趣品人生读后感”的详细内容。

于丹趣品人生读后感 篇1

  题记:又到了一学期一次的教科研考核,要交一篇理论学习读后感,想起最近读的书《于丹趣品人生》。就写它,一举多得:整理思想、应付考核、向同事推荐。

  曾经在《读者》中读过这样一段话,很是喜欢:“静是一种境界,是精神与灵魂的平静,是看透名利得失、荣辱成败的觉悟,是内心本质需要的理解和把握。它平和、恬淡,宠辱不惊;它纯真、灵动,不沾染世俗尘埃;它淡泊、舍得,超然于名利场外。一个心灵宁静的人,高朋满座,不会昏眩;曲终人散,不会孤独;成功,不会欣喜若狂;失败,不会心灰意冷。心静的人就能做到:坦然处世,洒脱处事;不以物喜,不以己悲。”初读《于丹趣品人生》,突然又想起了这段话。

  翻开《于丹趣品人生》,开篇白岩松作的序,一句反问“我们怎么了?”,让我们不禁深省:我们每天都在忙忙碌碌,似乎没有一刻能够平静下来。正如他所说的平静正成为一种奢侈品。

  而作为教师的我们,每天面对学生层出不穷的问题,作业中乱七八糟的答案,一些家长的不理解,再加上工作、生活中的杂事……种种种种弄得我们焦头烂额。我们的心是浮躁的,我们的学生也是浮躁的。在这种浮躁的氛围中,我们懒得去听学生的辩解,静不下来去思考。生活的快节奏,让一杯清茶,一杯淡酒,琴声绕梁,邀山水入境的闲适成了虚影。

  记得《功夫熊猫2》中,师傅告诉阿宝说:“我修练五十年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界,那就是----静下心来。龙岩上滴落一滴水珠,每一滴灵动的水珠都蕴含着无穷的力量,而静下心来,让这力量一切皆有可能。”

  无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

  “安静是一种生产力。”书中这句话令我犹如醍醐灌顶。“春听鸟声,夏听蝉声。秋听虫声,冬听雪声。松下听琴,月下听箫。涧边听瀑布,山中听松风,觉耳中别有不同。”古人这种佳音相伴的日子,一定与他们保持着那份安宁、恬静的心境不无干系。如今,即使置身鸟语花香之中,又有几人能感知出此等天籁的美妙呢?

  也许现在的我们不能像陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”那样地悠闲,也不能像李白那样游遍名山大川,在山水之间陶冶性情,吟诗作赋。其实在这个繁华而纷扰的世界里,我们能做的,只是静下心来,听一听自己内心深处的声音,用一双诚实的手,缝补一下自己偶尔会有漏洞的生活,在闲暇时,放下纷扰,放弃旅行团,自己一个人或邀三两好友随性而行,以一颗平常心去看待得失。我们要做的,只是静下心来去听听学生的解释,理一理学生、同事给我们的启示,捕捉并记录下自己那些突然闪现的火花,思绪。甚至于伏案太久了,站起身来,做几个深呼吸,看看窗外学生玩耍的样子,回想一下自己童年时的那份无拘无束……

  合上该书,我想,在喧嚣的红尘中,今后我一定会让自己这颗浮躁的心时常回归于安然和宁静,偷得浮生半日闲,泡上一杯浓茶,捧上一本闲书,于音乐中聆听生命的真谛,从书香中品味物外的超然,思考除了金钱和名利之外的人生。相对于历史的长河和浩瀚的宇宙,我们只是一名匆匆过客,何必奢求太多呢。

  读过《于丹趣品人生》之后...

于丹趣品人生读后感范例

05-27

 

  我强烈建议您阅读一篇名为“于丹趣品人生读后感”的文章,以期获得最优质的阅读体验。经典著作百读不厌,但读得深入,才能领悟到其中的精髓。我深受作者的文字感动,并通过读后感对作品进行了归纳和总结。我相信您也一定会从中找到对自己有用的内容!

于丹趣品人生读后感(篇1)

  在当今残酷的社会环境中,处处充斥着功与利的身影。人们总在为那些看似重要的事情去奔波,殊不知掉进了一个疲惫的世界里,让心灵落满了尘埃……

  于丹说:“相对于成功而言,幸福在今天成为了一件更加奢侈的事。”

  是啊,这句话是那么的准确精辟。有太多人为了优越的物质生活而变成了功与利的囚徒,他们在追逐成功的同时不能得到人生价值的全部满足,更忽略了生活中的缕缕清香、种种美丽。也从而远离了那些零碎的、闪光的幸福。

  在书中,于丹倡议我们以一种轻逸愉快方式生活,多一些闲情——品品茶、弹弹琴、喝喝酒、赏赏山水。

  我觉得,这些闲情虽说看似无用,但却能够陶冶我们的性情,增加我们的修养,让我们在这个复杂的社会中能有一种从容的生活姿态。让疲惫的心静一静,这才是我们的目的。

  我喜欢品茶。就像书中所说的一样,我认为喝茶并不是为了解渴,而是为了从茶中感悟生活,品味人生的滋味。也许这就是我们所说的茶道精神吧。书中对“茶”字的解释也别有一番风味,“茶”,就是“人”在“草”“木”之间。品茶,就是一种亲近自然的方式,也是一种心灵的浸泡与升华。它能带你的心神飞入山野,驰骋在一片和谐的绿色间。它更带给你一种滋润的感受,不仅仅是口腔,还有那干渴的心灵……

  书中说:“在各种音乐形式中,琴是传递心曲的最好途径。”

  我也喜欢弹琴,原来,我只欣赏优美的曲调。但读完了这本书,我开始享受每一个单一的音符。在琴声的震动下,我找到了生活的共鸣,拂去了心中积淀已久的尘埃,发泄了心中任何的不快。溶于琴,溶于音,溶于情!

  这是多么的惬意与舒适啊!

  难道这不该是生活应有的样貌吗?

  同学们,就从看于丹的这些文字开始吧,请让生活多一些闲情,多一些看似无用的事吧。它们虽不一定会带来成功和财富,但一定可以滋润你们的生活,让心灵静下来倾听生命的美妙,让你们多一些快乐和享受,还有幸福。这才是充实且有意义的人生。

  以一种轻逸的姿态生活。我想,这大概就是我读完全书后的最大感悟了……

于丹趣品人生读后感(篇2)

  身在凡尘,闲看庭前花开花落;与世无争,漫随天外云卷云舒。

  然而,你我皆凡人,真能做到吗?

  弟子问师父:您能谈谈人类的奇怪之处吗?师父答曰:他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛他们从未活过。

  古往今来,人人都向往幸福,人人都希望幸福,人人都追求幸福。然而,当今社会,幸福又是那么的遥不可及。正如于丹教授所言,相比于成功而言,幸福已经变成了更为奢侈的一件事。人们追逐成功,而成功却无法带给个人生命价值的全部满足。或许我们缺少的只是一点意趣、一点闲情,缺少了与家人共处的那些闪光的零碎的时间。

  意趣、闲情、与家人共处曾几何时,这些已经淡出人们的视野和生活,取而代之的是忙、快...

于丹趣品人生读后感600字

 

  “宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。以下是出国留学网小编为大家整理的于丹趣品人生读后感600字,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注出国留学网。

  偶然在图书馆看到了于丹教授的《趣品人生》,在网上购买了一本每每于临睡觉前品读只言片语。半年多下来,把于丹教授的这本书读完了。我们眼中的人生苦不堪言,那么于丹眼中的人生是什么样呢?读完后感觉到她觉得人生是搞笑的,所以品位人生就是一件搞笑的事。于丹说:“生活,就像是茶,一杯刚刚沏好茶,只是有的人会把这茶品出是极品的铁观音,有的人则会品出是很普通的大碗茶而已!”当我们中国的第一位若贝尔文学奖得主被记者采访时,也以前被追问“你觉得你幸福吗?”“幸福”这个在当下这个物欲横流的社会变得多么奢侈的字眼啊,似乎即将变成比成功更奢侈的一件事,很多成功人士煞费苦心拥有了财富、名誉、地位,却惊觉发现自我恰恰丢掉了的是幸福。此刻竞争的压力使得每个人丢掉了意趣与闲情的生活方式,经常在忙碌中迷失了自我。

  “宁静是一种生产力”书中给我们阐述了一种宁静的生活方式。文章引用了清人涨潮在《幽梦影》在书中的语言:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲”在这个篇章里,讲述了一个这样的故事:一木匠带着一帮徒弟干活,一不留意把手腕的手表甩在了麻屋子的刨花堆里,刨花组组有半人高。一群徒弟东翻西找仍然没找到,都去休息回来时,木匠的小儿子把手表交到了木匠手里。原先他等别人走了后,静静坐在那里倾听到了手表滴滴答答的声音,才找到了。

  故事十分简单,却揭示了宁静就是一种生产力的结果。文章结尾有这样一段话:一个人的心里有太多的欲望,或者是过分地在意他人的赞誉或者诽谤之语,这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海的浪花,鼓荡着,躁动着,以这样的心看世界和自我,能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静,不能拥有一种闲的话,我们能看见生命的本真吗?期望自我能拥有一份这样的宁静,还生命一份本真。

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于丹趣品人生读后感500字

 

  很多事欲速则不达,持续好的心态,把基础工作做扎实,以下是出国留学网小编为大家整理的于丹趣品人生读后感500字,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注出国留学网。

  前几天读了于丹的新作<趣品人生>,读后颇有感触。

  “品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。但是,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。

  当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下方这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。”心不平静了就会感到累,感到压力山大,人会变得更加急躁,于是便陷入这个恶性循环中去了。

  冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在,为了我们的理想和目标,我们一步步向外发展,想在短时间内做很多事:开拓新市场,开发新渠道,研发新产品,组建团队,企业文化,管理制度等等等等,这些事确实都是我们发展过程中务必要解决的,但此刻看来,根据企业自身实力与现实状况,分主次,分步骤地实施,效果会更好些,做企业是跑马拉松,不是百米赛跑,而且我们的目标也是做百年品牌,不是要一时的风光。

  看了<趣品人生>这本书,我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部,我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友,这是不矛盾的,有益的;很多事欲速则不达,持续好的心态,把基础工作做扎实,量力而行;有时候放慢脚步,做个调整,会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。

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于丹《趣品人生》读后感精选2000字

 

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  于丹《趣品人生》读后感精选2000字

  茶之味

  有一个耳熟能详的说法:“书画棋琴诗酒花,当年件件不离它。而今七事都变更,柴米油盐酱醋茶” “书画棋琴诗酒花,”属于典雅的生活方式,而“茶”却和柴米油盐放在一起,这件寻常百姓家的茶事中也有什么佳趣吗?

  大家都喝过茶,熟悉茶,但是有没有想过。“茶”这个字是什么意思呢?

  “茶”字从笔画构成上讲,就是 “人在草木间”。上有草,下有木,人在草木间,得以氤氲,吸收天地精华,是茶真正的秘密。无论在办公室还是在家里,即便窗外满眼都是都市的水泥丛林,立交桥上车水马龙,只要一盏清茗在手,人就仿佛蓦然走进了草木之间。

  《茶录》上有这样一句话,说茶“其旨归与色香味,其道归于精燥洁”。表达是什么意思呢?茶从本意上讲,色香味俱全。表面看来,我们喝的是它的味道,实际上,茶有茶道。这种“道”与一般人理解的泡茶时的繁文缛节不同,而是指向人内心的一种典雅、清净和高洁的大道。

  当今社会,无论学习还是工作,节奏都过于紧张。让大家经常去闭关,归隐山林,躲到一个偏僻的地方居住一段时间,对大多数人都不太现实。那么,在紧张忙碌中,有没有成本最低、时间最短的方法,让我们的心灵澄净清澈呢?

  也许,那就是喝茶。

  林语堂先生说,“以一个冷静的头脑去看忙乱的世界的人”,才能体会出“淡茶的美妙气味”。如此看来,品茶训练的不是舌头而是大脑。

  那么如何喝茶呢?一定要喝昂贵的茶吗?

  《菜根谭》中说得好,“茶不求精而壶亦不燥”喝茶不求很昂贵,不求非得是名茶,只要壶里一直不干就行了。“酒不求洌而樽亦不空”,酒不一定非得是茅台、五粮液等名贵好酒,只要让酒樽中有酒即可,喝的就是一个意趣。“”素琴无弦而常调,短笛无腔而自适“弹一张琴,吹一支笛,不一定要非常精到,毕竟不可能人人都成为技艺精良的乐工。只求自适,心里高兴就行了。

  在现实生活中,无论喝茶、饮酒还是抚琴,求得自己新意畅快,自得其乐,就是人间好时节。

  鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。”人人都想享“清福”,但“清福”意味着什么,并非人人懂得。其实,最简单的方法就是喝茶时心里能将琐事暂且放下。

  世人茫茫碌碌,总脱不开眼前这点烦恼。如今大家邀集一起去茶馆,大多是为了谈事,谈到口干舌燥时,喝茶是为了解渴。喝了接着谈,谈了继续喝,远离了品茶的本意。真正的品茶是抛开满脑子浮躁的思绪,保持心思的澄澈,让自己的内心油然升起一种草木滋润的怡然自得。

  酒之品

  自古而今,酒在人们的生命中不扮演了一个重要的角色。人的性情,在酒中会十倍百倍放大。心事重重之人遇酒会更加沉闷,胸襟宽阔、豪气干云的人在酒中会越发壮阔。酒逞英豪,并非一时兴起,而是长期酝酿的性情被美酒点燃,喷薄而出。酒的滋味有浓有淡,酒里的情致有喜有悲,饮酒的人也有醒有醉。不妨选个合适的时间,或独酌,或对饮,或酣畅、或微醺,以美酒试一试自己的至情至性,触摸一处内心不轻易打开的地方,那一刻,或许我们也能酿造自己生命的传奇。

于丹《趣品人生》读后感

 

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  于丹《趣品人生》读后感【一】

  “嘀嗒,嘀嗒”雨滴在雨棚上跳着圆舞曲,时而快,时而慢,月光透过玻璃,洒落在窗台上。蟋蟀的歌声与蝉鸣交织着,我正半眯着眼,依靠在窗边,这样的自然美景在配上悠扬的乐曲和一位悠闲的人,这便是读于丹的《趣品人生》给我的大概感受。

  这本书主要是写于丹通过对许多诗词的理解与感悟写出了让大家在充实自我价值的同时,不要丢失自我,而这方式便是静下来细细品味万物想告诉我们的道理与故事。本书分成从山水中悟人生、从茶中悟人生、从酒中悟人生和从琴中悟人生四个部分。

  在这本书中,令我影响最深刻的还是那佛学三境界:1、看山就是山。2、看山不是山。3、看山只是山,但人的心境已经超越了山水!是啊,事物不就是如此吗?只要有一双语文的慧眼,不仅能从山水中参悟,还能从一盘棋、一朵花、一片海,等等中悟出人生,悟完了再运用这些哲理,真君子不就是这样炼成的吗?

  想到这儿,眼前不禁浮现出了那一场如人生交响音乐剧般的大雨,一开始的那一声巨响就如一个婴儿的呱呱落地,他似乎为自己挣脱了襁褓而喜悦得撕破了天幕,接着便一步一下地懂得了给予与退让,学会了与万物合作,学会了共生,并学会了智慧或圆滑地运用各种方法或手段,修炼自己回报他人或达到目的,前者君子,后者为小人,这,便是人生吧?再想到我那时奋笔疾书的文青样,不禁笑了起来:“哈哈,和于教授有一些相似哦。”

  于丹《趣品人生》读后感【二】

  这本书分成茶、酒、琴来介绍,根据于丹自己的理解和体会来描写一些看上去无用的事,其实,这也是在写人生。生活是很复杂,但永远要有闲趣,要有美。

  你有没有想过工作、学习之后来弹一会儿乐器?在闲聊时喝一小盏茶?在晚饭后自娱自乐地品上一杯小酒(或喝一点儿酒酿)?也许没有吧?每天都循规蹈矩,每一天都在繁忙地学习、工作,每一天都在毫无意义的事中浪费时间,那么,你会变成一个机器。确实,我们需要放松一下,大城市里的人,如上海人走路都比别人快许多,谈何生活?

  茶,从字面上来看,就是“人在草木之间”。喝茶,大家都会;品茶,品出它的滋味,你会吗?应该不会的。现在更多的人把饮茶当作解渴的一种方式,而不是一种生活。鲁迅先生曾说过:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。” 酒呢,现在成了一种应酬,哪里会好好品尝呢?摘仙人—李白有一篇诗中写道“百年三万六千日,一日须顷三百杯。”真是体现出了一种豪情海量。琴,十分雅致,我也在学琴,我总觉得琴能心旷神怡。音乐之美,是任何人无法抵抗的。

  

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于丹趣品人生读后感

 

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  于丹趣品人生读后感【一】

  于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么,怎样发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。

  人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。liuxue86.com

  现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

  于丹教授书中,延续了心灵鸡汤式的风格,或引经据典,或直陈观点,用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致,清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题,句句直指人心、撞击心灵。所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。

  我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真,找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人与古人的时空界限,解读当下的生活状态,让我们用一颗闲闲的心去享受生活,在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

  于丹趣品人生读后感【二】

  前几天读了于丹的新作《趣品人生》,读后颇有感触。

  “品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。不过,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。

  当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为...