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牡丹亭读后感:幻化之境,却道真切

 

  幻化之境,却道真切

——读《牡丹亭》有感

  因情生梦,因梦生戏。

  人生如戏,真真假假,虚虚实实。

  接触《牡丹亭》并不是因为它本身的戏曲,而是儿时看电视剧《少年包青天》里有一集关于牡丹亭少女的情节,那是一张牡丹亭少女图,虽然那幅图与《牡丹亭》没有关系,但正是这幅图让我对“牡丹亭”这个名字记忆犹新,后来随着年龄的增长听到过《牡丹亭》这一戏曲,才知道了《牡丹亭》这千古一梦。对于热爱古代传统文化的我来说,这无疑又是一个宝贵的资源。我喜爱戏曲,喜爱古代温文尔雅的礼貌,喜爱风静而安的生活。

  “原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断壁残垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院!”这句是《牡丹亭》中最著名的词句,一个千金小姐,对于自己身边的环境却毫不知情,这虽然看起来很可悲,但正是这样一个角色设定,使得故事有了发展下去的动力,才会让他们的感情显得真实而深刻。只是一个浅寐,便引出了情之缘,梦中的幻化之境,似真似假,迷迷幻幻,让人分不清,但就是在这一片幻境之中,他们却相遇相知相爱,前无古人,后无来者,也只有汤显祖敢于这样的想象,梦中情人在生活中固然是会有的,但因相思而逝,又因相思而生,这样一种敢爱敢恨,穿梭于生死之间的纯情却是难见的。一份感情可以写的轰轰烈烈,可以写的荡气回肠,也可以催人泪下,但幻化之境本就给人不真实的感觉,而汤显祖却能巧妙运用这一特殊环境勾画出一曲千古真情,一个人为爱可以死,然而为了爱又可以复活,这该是一种怎样的爱。正如汤显祖自己的评价“如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”

  当今社会,很多人都在追寻爱情,总在说着不相信爱情的话,但是何为爱情呢?我们的所谓的爱情真的是爱情吗?爱情又该是“执子之手,与子偕老”般的甜蜜诺言,还是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的相思,又或是待失去后才有的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的悼念,执子之手的那个人最终可能选择了别人,为伊憔悴的人也渐渐远去,思量的人最终也有了新的归宿,我们只是在怀念爱情。因为社会变化的太快,我们已没有一花一净土的宁静之心,快餐似的爱情让我们渐渐迷失,我们最终也陷入了一种幻化之境,雾里看花,水中看月,谁能分辨真假,我并不是要抨击当代人的爱情观,只是想说很多事物是我们并没有真心对待,传统的东西我们抛弃的太多。

  还记得小时候丰收的时候村里面都会有戏曲表演,那是我对传统文化喜爱的起点,那时候总觉得戏服很美,就连上面的一针一线看着也很美,蝴蝶的花案,柳枝的纹理都在当时的脑子里刻下了深深的印记。特别是觉得那舞步,一颦一笑,看着都是那么地优雅婉转,仿佛世间的美皆聚集于此。时间的推移,不只带来了现代文明的传播,也带走了传统文化的美丽,现代舞取代了传统戏曲,舞台上出现的是一个个浓妆艳抹的演员热辣的舞蹈,魂牵梦萦的优雅台步不见了。总觉得是惋惜的,可是也没有人去关注到这点,来到了大都市更是见多了鳞次栉比的摩天大楼,那一股骨子里的韵味也渐渐失了。是人自己抛弃了自己。

  在现实中越来越多的是关于假的消息,于是人们都转向梦,梦总是可以自己控制的吧,其实几百年前的汤显祖也是这样的,现实对他也并...