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禅读后感(分享六篇)

08-03

标签: 禅读后感

 

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禅读后感(篇1)

  近日读王安石的散文"游褒禅山记",文章讲述作者与三位朋友同游褒禅山时,作者被山洞中瑰丽的景致所陶醉。当他游兴正浓时,一位同游者的怠惰、胆怯,再三要求出洞,声称"不出去,火把就要燃尽了",其他几个人受了他的感染,也担心火把熄灭的严重后果,就陪他一同返回。这次游览的深度不足他人游程的十分之一,因自己的盲从而没能尽兴,成了王安石此后的遗憾。

  徐志摩先生游览风景名胜时,曾表示不要玩伴,主张天马行空、独来独往。甚至称女性游伴是美丽的花蛇,他的这些话潜藏着隐患。尝闻在家千日好,出门一时难,人旅行在大自然里,容易发生各种料想不到的意外,遭遇险情将无人营救。此公单人独行秉性,冒险有余、谨慎不足的个性,造成飞机撞击山崖的惨剧,这次意外既是偶然,又是必然,以致造成文学巨星坠落尘埃的遗憾。

  一次,我们同事七人去成都学习一项先进技术,期间抽空瞻仰了武侯祠和昭烈庙。因各人的爱好不同、兴趣各异。当我沉浸在三国故事中,与神龛上诸葛孔明麾下的部属一一对号入座,以及欣赏镶嵌在墙上颂扬诸葛的众多石刻,尤其是我熟悉的"丞相祠堂何处寻。锦官城外柏森森······"的诗句时,一位同伴催促道"这泥巴菩萨有么看头,不是等你们两个,大伙坐上一乘车子就走了。我本来还想去观赏听鹂馆啼叫的黄鹂,在游伴催促下只得悻悻离去。

  1958年是火红的年代,我和工友白天漫山遍野的工地上挖炼铁的洞穴,在旷野里架设临时照明线路,晚上参加红专学院的夜校读书。往往附近炼钢炉的鼓风机启动声响,教室里顿时灯暗如鬼火,再加上年轻的我实在劳累,往往上课不久就酣然入梦。尽管夜校报名时,曾以苏联作家奥斯托洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的激励自己,决心做一块好钢,争取做一个对国家有用的人才,绝不到垂老时再悔恨。虽然这夜校环境十分恶劣,但它却不能继续存在,在以粮为纲、以钢为纲的大好形势下,红专学院只得停课以钢为纲了。

  六十年代的前期,我党领导全国人民战胜了三年困难时期,工农业有条不紊地走上正轨,工厂领导号召青年职工参加业余学习,我就积极报了名,学习电工及电子技术,憧憬做一名青年鲁班。在两年的夜校中,我非常认真,老师布置的数学作业我做了,他没有布置的我也做了。因此为了我一人,额外增加老师改作业的负担,我感到非常内疚。只是让老师高兴的是,每回作业都是100分,成了班上的佼佼者。刚刚我感到学习文化知识的无限乐趣时,聂元梓的一篇大字报问世,击碎了我与其他青年求知的美梦。无产阶级向资产阶级司令部发出了一篇篇的战斗檄文,仅仅只知道埋头读书就会成为白专道路的典型,革命青年要响应号召,积极投身伟大的无产阶级。正规的大中小学校都停课闹革命了,职工夜校焉能独存于世。

  七十年代末恢复了高考,似乎学习的机会又来了。可惜我从一个享受父母荫庇的小青年,后变成两个孩子的父亲,除了要天天上班养家以外,还要和爱人一起抚养孩子、督促辅导孩子的作业,只能在睡梦中重温学生时期的旧梦。几十年一晃就过去了,回顾此生,我仅仅只是没有游完"褒禅山"全程的一名游客,亦是一块没有练成好钢的半成品。

禅读后感(篇2)

  风从何处来?到何处去?人死后到底归于何方?又...

《剑与禅》读后感

07-07

 

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  《剑与禅》读后感

  一人,一剑,立于皓月之下,花丛之间。

  感受着风的触感,呼吸着大地的气息,世上纷杂皆可不闻不问;

  按剑在鞘,微醺双眼,下一个须臾,寒光闪过,石破天惊。

  十步杀一人,千里莫留行。

  然而,无论有多麽诗意,无可否认的是:“剑,即凶器;剑术,即杀人术。”

  作为一个剑客,要有一个理智的大脑和一颗冷酷的心。

  一个好的剑客必须知道为何而拔剑,是为天下的大义,国家的兴衰还是求生的欲望,有了拔剑的理由,他的剑就不会迟钝。不知为何而拔剑的人,终究会成为别人或自己剑下的牺牲品。

  一个好的剑客必须懂得冷酷。不是杀人,就是被人所杀,在战场上不应有怜悯,因为生死胜负在一刹那间就已注定。既然选择这条道路,就早已放弃作为一个人的心。他的伙伴,只有也只能是手中的剑,除此之外,谁都不可信。

  然后,是剑术。可以华丽,也可以平淡,可以自己摸索,也可以求师高人,但一定要确定你的剑术一定能杀掉你的对手,否则,你可以去死了。

  当你达成上面的一切,你可以动身去寻找一把好剑,绝世好剑。它要可以斩石截铁,吹发即断,血不粘刃......最重要的,能让你最好的发挥杀人的技巧。

  有了这些,是不是可以成为绝世高手了呢?

  错,你只是刚刚完成了一半。

  你只是拿起了剑,下一步,还要放下它。

  首先是宝剑,你已经不需要它了,当你斩杀千人,历经百战时,你早已看透别人的招式,草木沙石皆可为剑,招招致命。

  然后,是你的剑技,所谓无招胜有招。无需华丽,不求繁杂。杀掉一个人,只需一剑。干净利落,在剑还未出鞘时就已经决定了对方的灭亡。

  接着,融化你那颗冰封已久的心,你可以选择不杀,或闭上眼睛,试试会不会被人所杀。一个人站得越高,就越神秘,即使你露出破绽,别人也已不敢轻易进攻。这时,你甚至可以试着去说服他放下手中的剑,和你一样,学会宽容和原谅。

  最后,放下你的理想和信念。因为为了你的理想,已经不知多少的生命过早地结束。一将功成万骨枯,当你明白过来,就会发现所谓的理想和信念都是一钱不值的东西,多少人为了他们的理想奋斗一生,却又有多少人在他们死之前成功了?人的欲望是无限的,最求更好更高的地位也是无止境的。然而,等他们碌碌一生之后,才发现最初追求的只是丰衣足食,平安无事。不过现在放下还不迟,泡一杯绿茶,提一壶清酒。从此春观夜樱,夏望繁星,秋赏满月,冬会初雪,不再涉足尘世。然而,又有多少人能放下荣誉,地位甚至理想,悄然隐去?

  也许,他们会在死时喃喃说道:“这一生无憾了。”然而,有多少是实话呢?又有多少人会说着“假如......”呢?所谓的无憾不过是掩饰,掩饰着他们的痛苦。

  大道三千,归而为一。无论何为自己前进的道路,如书法,如音乐,都将回归最后的禅。

  剑与禅,杀戮与宽容,奋斗与放手。人生苦短,我们都明白这些。然而少年轻狂,我们仍然选择去追求自己的理想,紧握着手中的剑。是的,我们还有时间,我们有年轻的资本。那么,问问自己,何时选择放手......