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出国留学网相关专题：“读后感十九”。
其实，说实话，我是一点都不想看的，因为电视都看过了，书还有什么好看的。可是妈妈却说，电视拍不出书里的味道一定要我看一遍。好吧，妈妈的话总是要听的，否则就没有我好果子吃了。
这天，我在妈妈的催促下，无奈地捧起这本书，看了几页后，就觉得眼前发亮，原来书里确实有书的味道。以后我就不用妈妈催了，在这个寒假里终于把它读完了。西游记里其实有很多有趣的小故事，但每个故事都有它特别的地方，例如，孙悟空大闹天宫，这是我最喜欢的一个故事，原来孙猴子在被太白金星骗上天庭做养天马的小官弼马温，起先他还挺得意的，对他的猴子猴孙说，他上天庭做官去了，结果发现被骗了，他火上心头，捣毁了御马监，反出南天门，回到花果山，自封"齐天大圣"。玉帝恼羞成怒，命李天王带领天兵天将捉拿他。孙悟空奋起神勇，众天神纷纷败退。哪吒出战也不敌。天王无法，摇旗收兵，逃回天庭，向玉帝请求增兵。玉帝接受金星献策，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管。没过多久，王母娘娘开蟠桃大会，让七仙女到蟠桃园摘取仙桃，王母请了各路神仙，却惟独没他。孙悟空这才看透玉帝的欺骗阴谋，火冒三丈，先是大闹蟠桃宴，又酒醉迷糊，撞进太上老君的兜率宫，将专供玉帝服用的金丹吃了个干净，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得咬牙切齿，再命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹炉炼烧。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈奔逃。最后只有请出了如来佛祖才平息了这场闹剧。
读过了这本书，我才发现原来有些地方，用电视是无法全部一一展现的。明白了这个道理，我决定有时间再读一遍，看看我还能不能读出一个新的感觉。
中国哲学十九讲的读后感，来自当当网的网友：20世纪百年学术思想，所谓中西交流，其实大潮只是单流向的向西方寻找真理，说白了也就是跟着西方思想跑，跟着域外思想跑。什么以俄为师，什么一边倒，什么赶英超美，都是这种心态的典型口号。这种心态影响了中国哲学史的研究，几乎随处可以看到顺势趋俗的时代痕迹。惟从山东栖霞乡村走出来的牟宗三先生（1909-1995）是少数几个例外之一。牟先生与他的挚友唐君毅先生（1909-1978）是最有代表性的当代新儒家大哲。人说唐先生特立卓行，唐先生说牟先生比他还特立卓行。牟先生精娴西哲义理，为世所知，大陆有学人想当然的“全盘国粹化”的帽子套不到他的头上。但牟先生绝非旁洋门户，随人脚跟，更不入室操戈、自毁宗祠。与这个大潮，牟先生是宗趣歧路，各走南北，截断中流，照体独立。他的中国哲学史研究，用得上《文心雕龙》上的十六个字：越世高谈，自开户牖，师心独见，锋颖精密。《名家与荀子》、《历史哲学》、《才性与玄理》、《佛性与般若》、《心体与性体》等牟学名著，无一不是“自开户牖”、“师心独见”的精品，建立了牟宗三的中国哲学理解与诠释系统。《中国哲学十九讲》为牟先生七十岁在台湾大学哲学研究所的任课讲辞，初以“中国哲学之简述及其所涵摄之问题”刊于台中《中国文化月刊》，1983年由台湾学生书局出版时定为今题，其实就是牟先生中国哲学史的综合版、精要版和导读版，是他的中国哲学综论。《中国哲学十九讲》将牟先生...
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