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09-07
出国留学网高考频道在考试后及时公布各科高考试题答案和高考作文及试卷专家点评，请广大考生家长关注。时光飞逝，暑假过去了，新学期开始了，不管情愿与否，无论准备与否，我们已走进高三，走近我们的梦!祝愿决战2014高考的新高三学员能倍加努力，在2014年高考中也能取得优异的成绩。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”②丁年,壮年。
⑴古人云：“黯然销魂者，唯别而已矣!”(江淹《别赋》)而本诗中的“销魂”却是另一种意蕴。请说说诗中“销魂”所指的内容。(2分)
⑵颔联描绘了两幅动人的画面，请简要概括两幅画面的内容。(4分)
⑶尾联运用了什么样的表达技巧，抒发了怎样的情感?(4分)
答案:
9.⑴苏武在异域度过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。(辛酸的追忆，意外的惊愕;悲喜交加，感慨无穷，种种情绪一刊奔集，难以言状，难以禁受。)(2分)
⑵第一幅是望雁思归图。画面借“雁”“月”等意象形象地描绘出了苏武在音讯隔绝的漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深切痛苦之情。(2分)
第二幅是荒塞归牧图。画面借“归羊”“塞草”等意象形象地展示了苏武牧羊绝塞的单调、孤寂、艰辛的生活，表现出贫贱不能移其爱国之志的胸怀。(2分)
⑶末联运用了借代、衬托、化用(或用典)的技巧。借代，“茂陵”是汉武帝的陵墓，用它代指去世的汉武帝。衬托，以哀景衬哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景衬托苏武的伤感之情。化用，从《论语》中的“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”化用出“逝川”二字，这也可说是用典。这一联集中抒发了苏武归国后对武帝追悼思念的悲凉之情，这是融忠君与爱国为一体的感情。 (“三个表达技巧”各1分，“情感”1分，共4分)
2014海南语文文学类阅读汇总
05-06
2013高考只剩下30天了，再这最后的冲刺阶段，大量的试题试卷是离不了的。出国留学网高考频道为您搜集整理出高考满分作文，帮助您打赢这场战役。欢迎您收藏本网站。最后，预祝各位考生金榜题名。
(陕西一考生)
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴;北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武!他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武!他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟;忘却，便是它的最好归宿;忠心，才是历史的永恒;铭记，才是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
点评：
这是一篇颇有历史知识和文化知识积淀，颇有才气和灵气的考场佳作。作者深刻领悟话题的精髓，用辩证的方法，把目光投向历史的苍穹，精心选取民族英雄苏武为挥洒情思的素材，热情讴歌了他为了“汉匈和睦”，为了民族团结，“选择了忘却富贵，选择了铭记忠心”的伟大精神和民族气节。历史的苏武啊，永远的苏武!他“给人性涂上了最浓重的一笔”，他为历史唱响了“一段忘记与铭记的千载颂歌”。
作者满含崇敬，饱蘸激情，用一句“永远的苏武”做文题，亮人眼眸，概括凝练、准确中肯。不但高度概括了苏武的精神品质，而且突出了其在历史上的崇高地位。文章通篇采用对比手法，始终把苏武放在历史的天平上进行衡量，弘扬了人间正气，彰显了英雄的高风亮节，生动深刻地阐释了话题。由于大量地使用了对偶、比喻、排比、引用、反复等修辞手法，骈散句结合，长短句参差，使得文章气韵流畅，音韵铿锵，读后，不但使人豪气在胸，而且满口留香.
高考精选推荐：
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苏武传教案(一)
教学目标
一、知识教育目标
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、能力训练目标
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记•廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
三、德育渗透目标
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法liuxue86.com，通过与《史记•廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排 2课时
学生活动的设计
1.课前预习
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、整体感知
1.作者简介
班固(32—92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。
班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也...
大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称。一起来看看出国留学网小编为大家精心整理的“大理武庙导游词”，欢迎大家阅读，更多内容还请关注出国留学网哦。
您前方这块古照壁已经屹立了600多年，它长21米、高15米，属大理市重点文物保护单位。也是当年大理尚“武”精神的见证者。照壁具有装饰、辟邪和反射阳光的作用，曾有人说埃及人在金字塔里用镜子层层反光汇集阳光，而我们白族则是用智慧留住了阳光。
照壁对面就是大理古城内香火最旺的地方—武庙会。
大门石碑牌坊—棂星门，本该是文庙建筑。跨过此门，考生学子得神赐福，必定金榜题名。请注意：坊门正面字体颜色为青色，背面则为蓝色，喻指从此步步高升，青出于蓝而胜于蓝。
此为“石马井”，相传是古城财富之眼，围绕古井，依四象方位有麒麟、貔貅、金蟾、龙龟四只招财纳福的祥兽镇守。品饮瑞祥兽口中涌出的清泉，福禄寿喜便会始终围绕在身边。地上的雕刻均为“孔方兄”，还刻着四个字“河赕古道”，什么意思?让我给大家解释：据唐宋时期文献记载，洱海在南诏国时期称为“河”，白族称坝子(盆地)为“赕”，河赕就是洱海地区，河赕古道，也就是指通过大理洱海坝子的这段古驿道。
穿过武成门，地上铺就着“阴阳太极八卦图”，寓意天、地的鲲鱼和鹏鸟雕塑下方各置一刻度盘，每盘刻有易经六十四卦象，对应关武帝与六十三白族本主神，转动鲲鹏依卦象找到自己的守护本主，为幸福生活祈愿祈福。
再穿一殿，又一广场，中央置道教四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)，后天八卦与二十八星宿组合的卦位圆盘环绕四灵而设，可对照生辰卦位找到自己的守护星辰。
我们眼前这座气势恢弘的建筑，就是在明代原址上恢复重建的武庙大殿。进得大殿，对面端坐正中的红脸美髯公—对，您说对了，关圣帝君!中国人再熟悉不过了，关羽，三国名将，一位武功盖世、高风亮节，集忠、孝、节、义于一身的历史人物，堪称人之楷模，为万世敬仰。他还有“治病救灾、驱恶辟邪”，“庇护商贾、招财进宝”的神力，所以被奉为武财神。旁边两位照例是关平、周仓。可后边的呢???不知道了吧!那是六十三位我们白族的本主神。
将关帝圣像与六十三尊大理本主神像同侪供奉，妙香千里。这可是头一回，大理武庙将成为全球3万多座武庙中唯一的“本主武庙”。
何谓本主呢?本主是白族的自然崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜等原始宗教观念的产物，其实就是本土本地的保护神，也称为村社保护神或民族保护神，就是掌管本地区、本村寨居民生死祸福的神灵。在大理白族地区，几乎村村寨寨有自己信奉的保护神，有龙、虎、牛、羊、鸡等动物;有南诏王劝丰佑的清平官段宗榜;有唐代征伐南诏的将军李宓;有为人民除害的英雄段赤诚以及历代的节妇孝子等等。这是一种由神到人的意识观念的转变现象。每逢春节以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，杀鸡宰羊，敲锣打鼓，载歌载舞将山上本主庙中的本主迎接到村中供奉，一同欢度佳节。此风俗一直延续至今，一年比一年热闹，一村比一村隆重。
历史上每年农历二月十五日，大理会举办规模很大的“春醮会”，主会场就在武庙内，来自四面八方的宾客云集武庙，向关帝求财祈福、祁五谷丰登，然后在庙会上看表演、听洞经音乐，进行商贸交易，...
下面是小编为大家整理的苏武传的教案，希望对大家有用。更多好文尽在留学网。
一、知识与能力
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。 3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法
1、合作学习，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。
2、探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值;学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
【教学重难点】
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自习预习：理解文意(结合课下注释及《创新设计》)
二、导入：
“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
附《苏武牧羊》：苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
三、作者作品及背景。
1.作者简介：【课件】
班固，字孟坚,东汉著名史学家,文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
家庭——父亲: 班彪(史学家，文学家) 弟弟: 班超(投笔从戎) 妹妹: 班昭(续写《汉书》)
◆ 注：班昭，博学高才，中国第一个女历史学家。 作品——史书:《汉书》 辞赋:《两都赋》 诗:《咏史诗》
◆注：《两都赋》：汉代京都大赋中的名篇，分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。
2.简介《汉书》：【课件】
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
◆注：断代史：以朝代为断限的史书，只记录某一时期或某一朝代的历史。通史：连贯地记叙各个时代的史实，与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
3、我国史书体例简介：【课件】
04-11
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一、导入新课
1. 中华民族是伟大的，历史上涌现了无数杰出的爱国英雄，这是我国历史文化长河中的一个经典故事。
2. 这个故事广为传诵，人们根据它创作了戏剧、歌曲、古典乐曲等艺术作品，为什么苏武牧羊有如此大的魅力?让我们走进这篇课文。
3.简介苏武：苏武，字子卿，西汉杜陵人。汉天汉元年奉命出使匈奴被扣。匈奴贵族多方威胁诱降没有成功，又把他迁到北海边牧羊。苏武19年不肯屈服。汉始元六年才被遣回朝。
二、预习检测
1.默读课文,找出不认识的字、不认识的词，查字典，注字音。
旌节 恭恭敬敬 气节 置之度外 依偎
2. 解释下列词语。
社稷：古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
红妆：同“红装”，指青年女子。
帏：同“帷”，指帐子。
海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间(多用于誓言，反衬意志坚
定，永远不变)。
三、初读全诗，整体感知
1.学生初读，指导读正确、有节奏感。
2.小组比liuxue86.com赛读课文。(要求：响亮，正确，有节奏)
3.全班一起朗读。
四、精读课文，思考：
1.自由读课文，看看你读懂些什么?
2.学生默读课文，画出让你感动的句子，在旁边写出体会。
3.教师讲解，加深理解。
(1)北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。
(内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。)
(2)你知道这是一种怎样的信念呢?
(对祖国的热爱，对人民的热爱，一定要维护国家尊严的信念)
(3)理解“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”的意思。
(苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥;渴了，他就捧一把雪止渴;冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。)
师生对读，(感受到后面的话是把前面的折磨写具体了)
教师引读，(让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难)
(4)理解“任海枯石烂，大节不稍亏。终教匈奴心惊胆战，拱服汉德威”的含义
(不论怎样，苏武宁死不屈，坚决维护国家尊严的气概都不会减少一丝一毫。最后终
于让匈奴人佩服，不得不拱手诚服汉朝的品德与威严。)
(5)让我们把这种气节通过朗读表现出来。
教师小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。
四、合作探究
过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。
多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受...
苏武牧羊的故事为很多人所熟悉，但并不是每一个熟悉的人都明白它对自己的意义，下面是由出国留学网整理的《苏武牧羊》教学反思，欢迎阅读，更多关于教学反思的内容，尽在实用资料栏目。
一支代表国家的旌节，一个让后人永远铭记的画面，一个有民族气节的历史人物，一个广为流传、催人泪下的历史故事——《苏武牧羊》。
文章线索清晰，主题鲜明，人物形象丰腴饱满，故事情节跌宕起伏。乍读便会给人留下极为深刻的印象，或为苏武之所受而忧愤，或因苏武之所为而赞叹。虽然历史的遥远无法阻隔心灵的感受，但文本与学生的实际认知存在着较大的距离，这就给教与学增添了难度。因此在本课教学中，以学生为本，立足文本，在课前、课中、课后进行有效性的拓展阅读。
一、背景拓展，课前由远及近
关于历史故事类文本，课前拓展阅读的目的是让学生了解故事发生的背景、人物的相关信息以及与故事相关的知识，以激发阅读兴趣，为学生更好地学习文本储备能量。
这个故事发生在2000多年前，西汉、匈奴、汉武帝、苏武，以及文中多次提到的“旌节”都离学生的生活极其遥远。因此，为了在课前拉近这段历史与学生的距离，我在预习菜单中安排学生自己去查找相关资料。这样，上课伊始，我在简单讲述故事背景时，学生就可以自然而快速地走进故事;我在讲解“旌节”时，学生也可以迅速联系已获取的信息而从文本中发现，进而加深对其含义的理解。
背景拓展能够激发学生的学习兴趣，并为课堂学习做好准备。
二、内容拓展，课中从文到情
在阅读教学过程中，在立足文本的基础上，根据文本的特点和学生的学习情况，往往需要进行适时拓展阅读，或在质疑问难时，释疑解难;或在文本空白处，促进感悟;或在认识不全时，深入引导;或在总结拓展时，升华情感……
在本文的教学过程中，让学生感受苏武在极其艰难的环境中宁死不屈、忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质，升华学生们的爱国情感，是重点也是难点。
在荒漠牧羊这一环节中，如何才能让学生切实感受到环境的艰苦呢?当文字在短时间内还不足以引起学生共鸣的时候，我采用了补充拓展：这千里之外的北海是一个怎样的地方呢?那是一片无边无际的荒漠，野草遍地，荒无人烟，特别到秋冬季节，那里简直是一个冰冷的世界。北风疯狂地咆哮，卷着雪花漫天飞舞，像一条条白色的鞭子无情地抽打着一切。在音乐和画面的配合下，学生切实感受到了北海环境的恶劣。渲染情境，利于学生加深感悟，体验真情。
本堂课的最后，在总结文本的基础上，我增加了后人对苏武评价的几句诗：牧羊北海边，留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年，历尽千般难，心如铁石坚。形象大于思想，体悟优于说教，最后让这个典型的画面永远留在孩子们的头脑里，在读中也让学生加深印象，升华情感。
内容拓展与课堂教学的环节相融相生，利于激发学生的情感。
三、形式拓展，课后由一到多
叶圣陶先生曾将说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。”拓展阅读要立足于文本，但决不能局限于文本。教语文不应只教语文教材，而要以文本为中心，向课外辐射，以一篇带多篇甚至多本，以课内带课外，以精读带博读，不断开阔学生视野，迅速有效地扩大学生的阅读量，是学生的人文底蕴加厚加宽。
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