出国留学网100岁寿酒请帖

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100岁寿酒请帖

 

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  100岁寿酒请帖(一)

××先生/女士:

  兹定于月日在本宅举行寿诞祝贺家父一百岁寿辰

  恭候

  光临

  xxx鞠躬

  几月几日

  酒席设在本宅

  100岁寿酒请帖(二)

XXX(先生、女士):

  (家父、家母)喜逢100寿辰,兹定于某年某月某日某时于某处举办祝寿喜宴,届时敬请光临。

  XXX 某年某月某日

  100岁寿酒请帖(三)

呈送:先生、女士 台启:

  谨定于:年 月日 为:家(父、母) 举行:100寿辰之庆贺,

  敬备:薄酒 ,恭候 君之大驾光临!

  100岁寿酒请帖(四)

送呈 XX 兄台启

  谨订于xx年x月x日年 农历 xx月xx日(星期六)公历x月x日为家父 举行 一百岁诞辰寿宴恭请 台兄携夫人光临(本人名) 敬邀

  时间:20xx年公历xx月xx日中午xx点席设:xxxx大酒店 。

  寿酒  寿酒就是祝寿的酒。

  《史记·项羽本纪》:“沛公奉卮酒为寿”。同书《魏公子列传》:“酒酣,公子起,为寿侯生前”。《汉书·外戚传》:“傅昭仪为人有材略,善事人,下至宫人左右,饮酒酹地,皆祝延(延寿)之。”以上数例说明,早在先秦两汉时代,我国就有以酒祝寿的习惯。

  但是,那时虽有以酒祝寿之举,却无“寿酒”这一称谓。而称 “寿觞”。如《史记·叔孙通传》:“诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿觞九行。”晋代潘岳《闲居赋》:“称万寿以献觞,咸一惧而一喜。寿觞举,慈颜和。”“觞”者,酒杯也,这里指酒,是借代用法。也就是说,“寿觞”就是祝寿的酒,就是“寿酒”。

  正因为“寿觞”就是“寿酒”,而“寿酒”又明白晓畅得多。于是,自晋代以后,“寿酒”大为流行,而“寿觞”就不多见了。如南朝沈约《宋书·乐志》:“上寿酒,乐未央。”唐代杜甫《千秋节有感》:“舞阶衔寿酒,走索背秋毫。”都直接用了“寿酒”之名。

  从上引各例看,中古以前的寿酒有两个特点:一是寿酒不一定与寿辰同时(如刘邦对张良,魏公子对侯生);二是寿酒不一定要喝(如汉宫奴婢为傅昭仪祝寿,是洒酒于地)。但中古以后,情况就很不相同了。首先,寿辰方有寿酒;其次,寿酒不再洒地;第三,时兴庆寿一方设筵,请人喝寿酒。前两条世所熟知,故不赘述。这第三条颇为出奇,但又的确是事实——《醒世恒言》第二十七卷:“见桌上有个帖儿,便是焦榕请妹子吃寿酒。” (这里的“寿”是焦榕五十火寿)。《警世通言》第二十八卷:“那员外道:‘妈妈,十三日是我寿诞,可做一个筵席,请亲眷朋友闲耍一日,也是一生的快乐。’当日亲眷邻友主管人等,都下了请帖。次日,家家户户都送烛面手帕物件来。十三日都来赴筵,吃了一日。”《红楼梦》第六十二回:宝玉和宝琴同一天过生日,“两家皆办了寿酒,互相酬送,彼此同领”,至晚,宝玉又请来宝钗、湘云、黛玉、李纨、宝琴、探春等人和自己的贴身丫环们吃了一夜的酒。同书第七十一回:这年八月初三日是贾母...