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《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得900字
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叔本华从小就有种凛然不可侵犯的气概，他的父母都一再劝他“要学会与他人相处”“要学会使人感到舒服的本领”，但他始终没有学会。他的理论上的好奇乃是他闲情化或陌生化的器官，他对外界保持距离的表情反过来使他更接近他自身。保持距离乃是他认识外界、认识自身的一个途径。他在这本《论生命悲剧哲学》中不只一次提到人...[ 查看全文 ]
《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得1300字
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我想，要理解叔本华的思想不能不了解他的生平。因为一个人的成长环境很大程度上影响一个人思想的形成。既然叔本华被奉为悲观主义的代表人物，那么就一定有形成他悲观思想的客观原因。
阿尔图尔·叔本华(1788——1860)，19世纪德国哲学家，出生于但泽(今波兰)一个世代为商的家庭。早年在法国受教，后随父...[ 查看全文 ]
《叔本华论生命悲剧哲学》读书心得600字
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《叔本华论生命悲剧哲学》一书，以优美的语言和一针见血的见地，揭示了生命中最真实的痛楚，给我们这个喧嚣的时代以居安思危的警示。阅读他的文字仿佛于浮躁中感受到一丝宁静，于狂热中焕发出一份清醒，于盲目中寻找到些许理性。他的很多思想观点于今天仍然具有丰富的价值。如果用一句话来概括我读完这本书后的感受，那就...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得1600字
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刘宗周在《论语学案》卷二说“一贯之道即天地之道，非圣人所得而私也。圣人自任以为吾道者，圣人从自己心上看出此道，满盘流露，一实万分。盈天地间万事万物，各有条理。而其血脉贯通处，浑无内外，人已感应之迹，亦无精粗大小之殊，所谓一以贯之也。一本无体，就至不一中会得无二无杂之体。从此手提线索，一一贯通，才有...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得1000字
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唐代韩愈、李翱之《论语笔解》曰：“韩曰：‘说者谓忠与恕一贯、无偏执也’;李曰：‘参也鲁，是其忠焉。参至孝，是其恕也。仲尼尝言忠必恕，恕必忠，阙一不可。故曾子闻道一以贯之，便晓忠恕而已’。”
宋代钱时《融堂四书管见·卷二》曰：“参乎者，呼曾子名而语之...[ 查看全文 ]
《论语》读书心得900字
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子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
本章旨在讨论孔夫子的一贯之道。参是曾参，即曾子，论语中曾 皙(点)的儿子。按照本章语言情境理解，在场的有孔子、曾子以及门人，后人在解释门人时有两种主张，一种认为门人是孔子的门人，另一种主...[ 查看全文 ]
《五百年来谁著史》读书心得1300字
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作者为证明新中国国家组织能力强的论点，专门引用了黄仁宇先生在1974年出版的《16世纪明代中国之财政与税收》中的表述：“毛泽东和中国共产党改革了中国的乡村，创造出一个新的底层结构，使农业上的剩余能转用到工商业。中国今后的去向，也是能从这基础上发展，其目的是根据各地区的条件，使全民就业。”作者还用了...[ 查看全文 ]
《五百年来谁著史》读书心得1500字
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引言：我们从哪里来?又要到哪里去?这是对历史的追问，历史会无声地昭示着未来。
《五百年来谁著史》是一本从金融与历史角度讲述明清500年兴亡的大著作。作者下看基层组织，上看财政金融，外看世界大势，重新审视了世界格局中的明清兴衰，有力印证了：近500年来世界史的消长，其核心取决于“国家能力”的强弱。...[ 查看全文 ]
《花田半亩》读书心得1200字
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西安，在飞絮。白色的毛毛，穿越新绿的树荫，如梦如幻，带着日光的光阴，因为仰起头，便可望见辽远，我们每个人都应心怀善良和感激。谁会是坐下来，陪你数云朵的人;谁能够让你安心的依靠着，没有言语，将你读懂?我总是期望着尘世以外的生活，我想着小鸟，海水，和花朵，我想穿着洁白婚纱，成为最美丽的新娘，我喜欢肆意...[ 查看全文 ]
《花田半亩》读书心得600字
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如果可以，我想两只眼睛都拥有明媚和微笑，为你，也为我。
她说：“是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏?是否，也有一双你从未觉察的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占?就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。或者直到某天，时光老去，有什么人对你说...[ 查看全文 ]
