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《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大卜/诅祝原文及译文原文作者:周公旦大卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。其经兆之体,皆百有二十,其颂皆千有二百。掌三易之法,一曰连山,二日归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。掌三梦之法,一曰致梦,二曰觭梦,三曰咸陟。其经运十,其别九十,以邦事作龟之八命,一曰征,二曰象,三曰与,四曰谋,五曰果,六曰至,七曰雨,八曰廖。以八命者赞三兆、三易、三梦之占,以观国家之吉凶,以诏救政。凡国大贞,卜立君,卜大封,则眡高作龟。大祭祀,则眡高命龟。凡小事,莅卜。国大迁、大师,则贞龟。凡旅,陈龟。凡丧事,命龟。卜师掌开龟之四兆,一曰方兆,二曰功兆,三曰义兆,四曰弓光。凡卜事,眡高,扬火以作龟,致其墨。凡卜,辨龟之上下、左右、阴阳,以授命龟者而诏相之。龟人掌六龟之属。各有名物。天龟曰灵属,地龟曰绎属,东龟曰果属,西龟曰雷属,南龟曰猎属,北龟曰若属,各以其方之色与其体辨之。凡取龟用,秋时;攻龟用,春时,各以其物,入于龟室。上春衅龟,祭祀先卜。若有祭事,则奉龟以往。旅,亦如之。丧,亦如之。菙氏掌共燋...
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《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·瞽蒙/司干 原文作者:周公旦瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。讽诵诗,世奠系,鼓琴瑟。掌九德六诗之歌,以役大师。视瞭掌凡乐事播鼗,击颂磬、笙磬,掌大师之县。凡乐事,相瞽。大丧,廞乐器。大旅,亦如之...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·大司乐/小师原文及译文原文作者:周公旦大司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。凡有道者,有德者,使教焉。死则以为乐祖,祭於瞽宗。以乐德教国子,中、和、祗庸、孝、友;以乐语教国子,兴、道、讽、诵...[ 查看全文 ]
《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释
以下是出国留学网编辑为您整理的《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文及解释,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《周礼》春官宗伯·典命/职丧原文作者:周公旦典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节。子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》士容论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》士容论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【士容】一曰:士不偏不党。柔而坚,虚而实。其状朗然不儇,若失其一。傲小物而志属於大,似无勇而未可恐狼,执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》似顺论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》似顺论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【似顺】一曰:事多似倒而顺,多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者,则可与言化矣。至长反短,至短反长,天之道也。荆庄王欲伐陈,使人视之。使者曰:
“陈不可伐也。”庄王曰:“何故?”对曰:“城郭高,沟洫深,蓄积多也。”
宁...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》不苟论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》不苟论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【不苟】一曰:贤者之事也,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中理然後动,必当义然後举。此忠臣之行也,贤主之所说,而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖,其说忠臣之声与贤主同,行其实则与贤主有异。异,故其功名祸福亦异。异,故子胥见说於...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》贵直论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》贵直论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【贵直】一曰:贤主所贵莫如士。所以贵士,为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患,欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也,水奚自至?是贱其所欲而贵其所恶也,所欲奚自来?能意见齐宣王。宣王曰:“寡人闻子好直,有之乎?”对曰:
“意恶...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》慎行论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》慎行论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【慎行】一曰:行不可不孰。不孰,如赴深溪,虽悔无及。君子计行虑义,小人计行其利,乃不利。有知不利之利者,则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌,害太子建,欲去之。王为建取妻於秦而美,无忌劝王夺。王已夺之,而疏太子。无忌说王曰:“晋之...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》开春论原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》开春论原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【开春】一曰:开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣。饮食居处适,则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德,积众善,而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行,好贤仁,而海内皆以来为稽矣。周厉之难,天子旷绝,而天下皆来谓矣。以此言物之相应也...[ 查看全文 ]
《吕氏春秋》恃君览原文及翻译
以下是出国留学网编辑为您整理的《吕氏春秋》恃君览原文及翻译,供您参考,更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。原文:【恃君】一曰:凡人之性,爪牙不足以自守卫,肌肤不足以捍寒暑,筋骨不足以从利辟害,勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物,制禽兽,服狡虫,寒暑燥湿弗能害,不唯先有其备,而以群聚邪!群之可聚也,相与利之也。利之出於群也,君道立也。故君道...[ 查看全文 ]