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【礼记】金句
中国文化的特质就是“礼”。它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。以下是出国留学网小编为您整理的【礼记】金句，供您参考，更多资讯请点击(https://www.liuxue86.com)查看。【礼记】金句《礼记》为古代士者必读之书，是中国古代一部重要的典章制度书籍，作为一部儒家思想的资料汇编，《礼记》的内容包罗万象，文字生动流畅，字里行间无不体现中华礼仪之美!01.“礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。”——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》解读：礼节贵乎有采有往。只有往而无来或其有来而无往，都是不台乎礼数的。在国家与国家，团体与团体，人与人，朋友与朋友的交往中，礼节上很重视有来有往，互相都应采取同样的态度和礼仪规格，习惯上称之为“礼尚往来”。02.“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”——西汉·戴圣《礼记·表记》解读：君子在别人面前举止应慎重，容颠要端庄，不要说错话和说不该说的话。几句可用以劝人要谨言慎行，对人不要说不该说的活，也不要做不该做的事，免得授人以柄，招致非议。03.博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。——《 礼记·曲礼上》解读：那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。04.“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”——《礼...
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《天工开物》下篇·五金原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《天工开物》下篇·五金原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。下篇·五金原文作者：宋应星宋子曰：人有十等，自王公至于舆台，缺一焉而人纪不立矣。大地生五金以利用天下与后世，其义亦犹是也。贵者千里一生，促亦五六百里而生;贱者舟车稍艰之国，其土必广生焉。黄金美者，其值去黑铁一万六千倍，然使釜、ň...[ 查看全文 ]
《礼记》丧服四制原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》丧服四制原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》丧服四制原文凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，...[ 查看全文 ]
《礼记》聘义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》聘义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》聘义原文聘礼，上公七介，侯、伯五介，子、男三介，所以明贵贱也。介绍而传命，君子于其所尊弗敢质，敬之至也。三让而后传命，三让而后入庙门，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜...[ 查看全文 ]
《礼记》燕义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》燕义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》燕义原文古者周天子之官，有庶子官。庶子官职诸侯、卿、大夫、士之庶子之卒，掌其戒令，与其教治，别其等，正其位。国有大事，则率国子而致于大子，唯所用之。若有甲兵之事，则授之以车甲，合其卒伍，置其有司，以军法治之，司马弗正。凡国之政事，...[ 查看全文 ]
《礼记》射义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》射义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》射义原文古者诸侯之射也，必先行燕礼;卿、大夫、士之射也，必先行乡饮酒之礼。故燕礼者，所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者，所以明长幼之序也。故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固;持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣...[ 查看全文 ]
《礼记》乡饮酒义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》乡饮酒义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》乡饮酒义原文乡饮酒之义：主人拜迎宾于庠门之外，入，三揖而后至阶，三让而后升，所以致尊让也。盥洗扬觯，所以致洁也。拜至，拜洗，拜受，拜送，拜既，所以致敬也。尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢，不慢不争，则...[ 查看全文 ]
《礼记》昏义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》昏义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》昏义原文昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人...[ 查看全文 ]
《礼记》冠义原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》冠义原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》冠义原文凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼...[ 查看全文 ]
《礼记》大学原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》大学原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》大学原文大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修...[ 查看全文 ]
《礼记》儒行原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的《礼记》儒行原文及译文，供您参考，更多国学经典请点击国学频道(https://www.liuxue86.com/guoxue/)查看。《礼记》儒行原文鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服，其儒服与?」孔子对曰：「丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡;丘不知儒服。」哀公曰：「敢问儒行。」孔子对曰：「遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。...[ 查看全文 ]
