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古代年岁的别称
古代对年岁有哪些别称，你是否知道呢，下面是出国留学网小编为大家整理的：古代年岁的别称，仅供参考，更多内容请关注出国留学网。古代年岁的别称总角：指童年。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”不惑：指40岁。语出《论语...
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汉字中最神的八个字
虽然汉字有成千上万，但最神的只有八个。下面是出国留学网小编为大家整理的：汉字中最神的八个字，仅供参考，更多内容请关注出国留学网。汉字中最神的八个字虽然汉字有成千上万，但最神的只有八个。这八个字可以代表古人最敬畏的天、地、山、泽、雷、风、水、火等八种自然景观，还能代表方位、阴阳、时节、男女、长幼；如果安排到人体上，则分别是首、口、目、足、股、耳、手、腹。可以说这八个字无所不包，无所不能代表，风水好坏...[ 查看全文 ]
读史札记：中国古代的丧葬文化
您了解中国古代的丧葬文化吗，下面是出国留学网小编为大家整理的：读史札记：中国古代的丧葬文化，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注出国留学网。读史札记：中国古代的丧葬文化丧葬活动及丧葬文化均起源于人类早期的宗教思想和鬼神思想。早期人类信奉朴素的多神宗教，相信鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼来达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。...[ 查看全文 ]
古代对人的十种称谓
在古代，对人有哪些称谓呢，下面是出国留学网小编为大家整理的：古代对人的十种称谓，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注出国留学网。古代对人的十种称谓一、直称姓名：大致有三种情况：（1）自称姓名或名。（2）用于介绍或作传。（3）称所厌恶、所轻视的人。二、称字：古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。三、称号：号又叫别号、表...[ 查看全文 ]
国学常识：古代对“死”的讳称
在古典文学作品中，有关“死”的讳称很多。下面是出国留学网小编为大家整理的：国学常识：古代对“死”的讳称，欢迎阅读，仅供参考，更多内容请关注出国留学网（liuxue86.com）。国学常识：古代对“死”的讳称在古典文学作品中，有关“死”的讳称很多。但不同的称谓体现出不同的等级观点、心理活动及情感色彩。同学们在学习过程中需要不断关注，及时理解。归纳起来，大致有以下几种情形：（1）天子、太后、公卿王侯之...[ 查看全文 ]
《菜根谭》的儒道佛融合功名观
《菜根谭》是明代洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，下面是出国留学网小编为大家整理的：“《菜根谭》的儒道佛融合功名观”欢迎阅读仅供参考，更多内容请关注出国留学网(liuxue86.com)。自古以来，儒、道、佛三家之间的纷争未尝有止歇之时。自唐以来，禅宗兴起，蔚然风行。之后历经宋元，其教义越来越向势力最强的儒家思想靠拢，同时也不断为儒家思想所吸收。到明代，禅宗作为佛教的一大分...[ 查看全文 ]
