端午节各地都有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、插艾草、菖蒲等习俗，其中尤以龙舟竞渡最普遍最受群众欢迎。唐代诗人张建封《竞渡歌》曰：“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。”生动地描写了龙舟上健儿奋力拼搏的英姿豪气，十分传神。唐代诗人徐寅吟道：“竞渡岸旁人挂锦，彩芳城上女遗簪。”连平日闭门不出的妇女也纷纷出来争相观看，可见古代“万人空巷赏龙舟”之盛况。反映吃粽插艾饮雄黄酒的诗亦不鲜见，如诗人郑谷的“渚闹渔歌响，风和角黍香”，说明吃粽子的习俗在唐代已很盛行。宋代更进了一步，当时有一种艾香粽子，“以艾叶浸米裹之”，故多了一种香味。陆游“盘中共解青菰粽，衰甚将簪艾一枝”的诗句，指的就是这种粽子。“五月五日午，天师骑艾虎;薄剑斩百邪，鬼魅入虎口”。这是一首描绘端午节的古民谣。古往今来，端午时节，农村千家万户都在屋檐下房门上悬挂着艾叶和菖蒲，民间称菖蒲之叶似钟馗之剑，相传可以斩妖驱魔。端午前后，梅雨霏霏，空气潮湿，疾疫猖獗，利用艾叶和菖蒲散发出来的阵阵药香，可达到防疫驱瘟之目的。古诗云：“端午时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣;无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”这也说明中医采用艾叶治病历史悠久，疗效显著。
心境不同感觉异样，有人是在乡愁万缕、思亲忆故中度过端午节的。“故园古戍榴如火，佳节端阳景万千。情侣成群围岸睹，彩舟结队满江妍!鼓锣震起洲中鹭，桡橹划开水底天。弹指光阴廿四载，离人何语托诗篇?”这是一位署名彭鹤亭的人写的一首题为《端午忆故乡赛龙舟》的七律诗。作者远离祖国大陆，长期栖身台湾，时逢端午，触景生情，百感交集，思绪万千，思乡之情跃然纸上，道出了千千万万爱国志士仁人心向祖国、魂归故里，期盼统一的共同心声，不禁令人动容。
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