我听后，急忙在电话里安慰侄子，告诉他监考之严自古有之，甚至搬出明朝举人艾南英回忆贡院之苦的那句“虽溲溺不得自由”，加上“不经风雨怎么能见彩虹”的道理来安慰他。侄子很快高兴起来，但放下电话的我却陷入了沉思。
高考上厕所的相关规定，从来没有写入各级“考试规则”中。但随着今年高考作弊现象的出现，厕所似乎也成了防范考生作弊的主要场所。我的一个搞教育的朋友告诉我，现在他所在的城市，明确要求考生进入厕所后，要进入由陪同的监考人员指定的厕位，以防止考生预先在厕所中设下“小抄”;同时还要求厕位的门不能关上，以防考生作弊。
这种手段的确能够防止作弊，甚至防患于未然，但对于普通考生而言，却也有伤其尊严之嫌。想到金朝入主中原，竟也在科举取士的规程上给我们做出过表率。在《选举志》中曾记载这样的一件事情：“泰和元年省臣奏，搜检之际，虽当严切，然至于解发袒衣，索及耳鼻，则过甚矣。岂待士之礼?故大定二十九年已尝依前故事，使就沐浴。官置衣，为之更之。既可防滥，且不亏礼。上从其说，命行之。”大意说，有大臣反映，对参加科举的士人，对他们进入考场前的检查又是查看头发，又是脱下衣服，连耳鼻都检查，不符合对待读书人的礼节。如果按照以往的规定，让考生先沐浴后，穿上官府为他们准备的考试服装既可防止作弊，又能给考生以尊严。结果是皇帝接受了这个建议。
其实，很多制度都是人制定出来的。既如此，这个制度也应以人为本，至少在上厕所的这个规定上，也要体现出相应的人文关怀。笔者相信，我们各级招考办会有足够的智慧，在高考招考过程中，以人为本，让每项规定都能体现出亮丽的人文气息。
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