作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流
（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
《麦田里的守望者》是一部简单的小说。主人公是善良敏感的16岁少年，典型的高富帅(高，自己说的;富，二战后富裕的中产阶级家庭;帅，女友很漂亮而且连男人都喜欢他)。
初中看的时候，印象最深的是那种愤世嫉俗的感觉，还有一些不理解。现在看，已经能够去理解主人公的内心情感，已经完全不同了。
在书里，霍尔顿在书里时常是沮丧寂寞的。他对所处社会的机械主义(实用主义、功利主义、利己主义神马)深恶痛绝，因而在性格上缺乏逻辑、过于感性。崇尚自由竞争的社会中，他人的虚伪也造成他的敏感、猜疑、喜欢撒谎(I'm the most terrific liar you ever saw in your life)。
霍尔顿被模仿最多的是他的猎人帽。他很喜欢这顶帽子。我们喜欢自己的爱好并且维护自己的爱好。所以，当阿克莱说他带着这样的帽子打鹿时，霍尔顿的反应是：
“This is a people shooting hat,”I said, “ I shoot people in this hat.”
就像你在打团队，远处有敌人，你把AK换成狙。完全是形势需要。你的一个傻13队友说：“我都是用狙打僵尸，爽呢。”
你听了就很不爽。就像Stradlater说：“我的意思是，你别把标点之类的玩意儿放对位置。”
你把准星移到他天灵盖上，说：“我都是用狙打你。”
这些人总是急吼吼地要表明自己并不逊色或者什么的，因而装了13。这是一个层面。
鹿，从书中可以看出霍尔顿对鹿、马之类的动物是怀有一种孩子样的感情的。而阿克莱的话通过伤害霍尔顿的感情达到了自我标榜的目的。霍的回答是一种报复。只是他似乎没有完成报复的全过程——让阿克莱听懂。
霍尔顿戴上这顶帽子就像举起一面大旗，表明了自己的身份。
琴，是霍尔顿游荡经历的开始。琴这个人物对霍尔顿的精神世界极为重要。他喜欢琴，而且感情强烈。但琴只存在于他的幻想中。因为他对琴的感情太强烈，所以十分害怕失去她，害怕因为现实中琴的改变失去幻想中的琴。他和大多数人都太不一样了，和琴也是。
“嗨，”我说：“别告诉她我给开除了，成不成?”
琴和他的距离并不比斯宾塞更近。
霍喜欢琴哪里呢?他对琴印象最深的是她下棋时喜欢把国王放在后排。象棋是逻辑性很强的游戏，琴的做法无疑比霍尔顿的更为感性。琴的不幸童年也引起他的怜爱。
Stradlater和琴约会回来后，霍尔顿逐渐陷入到一种绝望的愤怒中，然后下决心开始了他的游荡。
他喜欢的人认可了他讨厌的人，这使他伤心，懦弱又使他“沮丧、寂寞”。在车上，他遇到欧尼老妈。他挺喜欢这位妇女，但很快把对他儿子的厌恶转移到她身上，用反话进行了报复。他同样没有完成这一过程。
离开学校的霍尔顿发现社会更为丑恶。他对鸭子的关心，实际上是对自己出路的关心。湖面结冰正如世界充满了利己主义和假模假式，使霍无处栖身。
善良的性格使霍尔顿对他人的敌意表现出先天的失败感。
崇尚自由竞争的社会里，人与人之间的敌意是难免的。借用大卫·里斯曼《孤独的人群》中“有敌意的合作”这一概念(也许不合适)，阿克莱和霍尔顿关于猎人帽的对话就是一种“有敌意的合作”。我们有这样的经验，几个朋友在聊天，交流喜好，然后出现了争吵。这是因为我们通过自己的爱好与同龄人展开了竞争总想高人一筹，却只能贬低别人的爱好，于是我们感觉到明显的敌意。书里还提到什么小团体神马。
弹钢琴的黑人欧尼，霍尔顿欣赏他的技艺，却仍然很讨厌他，因为他的表演成了卖弄，讨人厌。他的假模假式的礼仪，实际是一种自我膨胀，是对听众的轻蔑，是一种敌意，来自一切假模假式的势利鬼的敌意。奇怪的是，生活优裕的霍尔顿并未成为一个假模假式的人。
篇二：
还有一种敌意，是实用主义文明对霍尔顿心中美好事物的敌意。猎人帽，霍尔顿因为喜欢所以喜欢，而阿克莱说，逻辑上，这顶帽子可以带着打猎，所以不错。霍尔顿想和桑妮聊聊天，在感情上有所突破，桑妮却完全不能理解。处男的天真烂漫在冰冷的**易面前丢尽颜面。他对所谓信用的执着最后给了他一拳。而他深爱(不知道怎么描述他的感情)的琴在Stradlater看来只是一个偶然获得的社交猎物。
霍尔顿的理想完全是儿童式的纤尘不染，现实世界的变态又让他无处可逃(“×你”、旅馆怪人等)。
霍尔顿的诸多失败被他的咒骂掩饰起来，好像他一直是胜利者一样，有些人因而以霍尔顿自我标榜。
霍尔顿和其他人的交流可以说都失败了，舍友、女友、卡尔·路斯、可怜的詹姆士·海瑟尔、社会人士等。他和修女交流都感到困难。他无法想象修女们阅读游苔莎·斐依。他通过捐款也就是钱表达了自己的感情，最后又不慎吐了一丝烟到对方脸上，心里十分沮丧。另一方面，别人对他的关心也使他难受。菲苾给他戴上帽子、妈妈给他买的冰鞋。他也受到环境影响，只是更加敏感。
心灵深处有那种自然的与人交流的本能，但他又与社会格格不入，所以很难获得或多或少已经融入社会的人的理解。交织而成失败感深深扎根于他的性格和自我认知。
霍尔顿对梦想的追求是否成功了?这关系到对标题和结尾的理解，LZ先分析Chapter16：
开始时，霍尔顿听见小孩唱的“如果你在麦田里捉住了我”，心里变得不那么沮丧了。他爱护纯洁的儿童并且有所表达(他刚给菲苾买了一张唱片)，那个孩子的歌声有传达了对霍尔顿的呼唤。霍尔顿此时可以和儿童交流(最简单的交流)，也有了一种归属感(这个说法不准确)。
章末，霍尔顿“自作多情”地去帮玩跷跷板的孩子保持平衡时不受欢迎了(他几乎是怕这些孩子，像你怕你喜欢的人一样)。他因而失去了去博物馆的心情。
这是霍尔顿的梦想第一次明确出现。可见霍尔顿心中的美好回忆、孩子的天真无邪和他的荒唐理想一起组成了他精神世界中美好的一面，这些是不能分开看待的。
25章末，霍尔顿在雨中欣赏旋转木马上的菲苾时，获得了顿悟般的喜悦。
Boy，it began to rain like a bastard.In buckets，I swear tO God.All the parents and
mothers and everybody went over and stood right under the roof of the carrousel，SO they
wouldn’t get soaked to the skin or anything，but I stuck around on the bench for quite a
while.I got pretty soaking wet，especially my neck and my pants.My hunting hat really
gave me quite a lot of protection，in a way;but I got soaked anyway.
LZ觉得这一场景与霍尔顿的理想奇妙地契合了。大雨让大人们都离开了，除了他。他此时所充当的正是守望者(翻译得准确)这一角色，不是孩子，而是对孩子们负责任的人。他有义务在孩子们奔向悬崖时捉住他们，也就有权利允许他们去抓金圈儿。对霍尔顿来说，这一意象除了纯洁、交流外，还有一个关键词就是责任。他像是接受洗礼似的感受到一种狂喜。
霍尔顿这样的理想和他一直以来的精神状态有关。本书的一种叙述是：霍尔顿被学校开除，与同学打架后在外游荡，幻想去西部，最终回到家中，向我们讲述这一切。也可以叙述成：年幼时，D.B.和艾里的影响塑造了霍尔顿最初的性格，使他难以容忍高中里习得成人世界虚伪功利的人。在社会中发现自己无法和社会相容，有无法与人沟通找到精神上的共鸣。决心遁世，无法做到。他回顾自己荒唐的生活感到其他人和自己一样空虚、彷徨。
霍最初的性格是怎样的?这和他的喜恶、他最终的追求是一致的。LZ读《香蕉鱼的完美一天》，感觉到两者一个共同的主题，就是对机械主义的深恶痛绝
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