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迎五一大学黑板报【一】
迎五一大学黑板报【二】
劳动的意义
劳动是人类智慧的源泉。人类成为“万物之灵” 的根本原因, 是因为“手脑并用” 的结果, 人类自从有了两脚直立的能力, 两手便可以自由地做各种事情, 劳动多了, 人脑自然从多种信息中得到结论, 加上语言的辅助, 人们渐渐地有了智慧。还记得这句话吧：“ 卑贱者最聪明, 高贵者最愚蠢”。说的就是这一哲理。 劳动人民要进行大量的实践活动，他们就比一些好吃懒做的所谓“高贵者”有更多的智慧。
劳动使人类的精神生活变得丰富。人们不仅从劳动中可以创造赖以生存的物质财富，而且还可以得到很多情感上的满足。由劳动的环境中，我们得到了不可缺少的人类间的交流;从劳动的成果上，人们得到了更大的满足。试想想：当插秧后的土地变得青葱点点，当秋天的果实结满枝头，当流水线上的成品源源流出，当你的作品得到老师和同学的赞赏„„我们的心中会有多么的愉悦。有些人不明白一些富人的生活，他们的钱财足以使几辈子都花不完，为什么还每天工作呢? 于是便认为他们贪得无厌。但事实上，很多富人都明白钱财带不进棺材，他们需要的是那种劳动后受重视、受尊重、受赞许时的心情满足。现在的不少新贵
们感到生活空虚，就是不明白其中的道理所致。
劳动有助于形成人类的美德。“劳则思，逸生淫”。说的就是劳动会迫使我们思考、学习，从而有利于社会的发展、进步。而求安逸的结果就是社会淫乱产生的重要原因之一。“ 饱暖生淫欲”，说的也是同样的道理。在人们生活水平大大提高的今天，这些道理就更显得有意义了。现在不少富家子女过的荒淫无度生活，就是例证。而劳苦大众则更多的保持了勤劳、善良、仁厚的种种美德，这才是我们社会的光明所在。
关于劳动的意义，北大的两位名人也有过至理名言：李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。”
鲁迅说：“‘一劳永逸’的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少„„”
迎五一大学黑板报【三】
迎五一大学黑板报【四】
以热爱劳动为光荣
是谁在我们睡眼朦胧的时候，挥动扫帚，与街道为难?
是谁在我们嬉戏玩闹的时候，面朝黄土，与大地作战?
是谁在我们逛街购物的时候，指挥交通，给车辆开路?
是谁在我们深夜做梦的时候，面对孤灯，和教材搏斗?„„
是他，是她，是他们——伟大的劳动者。 从刀耕火种开始，我们的祖先就踏过冰川草原，历尽千难万险从岁月的深处一路走来。他们学会了狩猎，学会了采摘，学会了耕田，学会了织布，他们学会了用自己的双手养活自己，学会了用劳动去创造物质和精神财富。
巍巍长城，诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;葱葱绿林，感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;高楼大厦，映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。是劳动使荒凉的世界变得多彩，是劳动将漫漫沙漠变绿洲，是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。
没有詹天佑的劳动，哪有京张铁路的完美竣工，哪里有中国人的扬眉吐气? 没有袁隆平的劳动，哪有今日丰产的水稻，哪里有今日的从温饱追小康?
没有李素丽的劳动，哪有乘客放心的神情，满意的微笑?
我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动，因为劳动，才有我们生活的蒸蒸日上，才有国泰民安。是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。
可是，当胜利之歌奏响大地，有人忘了艰苦的岁月，他们开始狂妄，开始无病呻吟，开始故作清高，开始鄙弃劳动，开始对劳动者表示不屑，他们说“农民一身臭汗”，说“煤矿工人一身上下黑死个人”，说“扫大街的真个下贱”„„这是一种良心的走失，是道德的背叛，是一种人格的缺陷。鄙视劳动者的人，没有权利享受生活，因为所有的生活资料，无论是物质的还是精神的，都来源于劳动。所有的幸福都植根于劳动，当你开始对劳动产生质疑时，说明你的价值观在游移，这是极其危险的，因为它将导致你价值取向的迷失，使你走上人生的歧路。{五一黑板报}.
让我们感念劳动，坚持“以热爱劳动为荣，以好逸恶劳为耻”。让我们感念劳动，做一名现代化建设的光荣劳动者。
迎五一大学黑板报【五】
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