二、考题解析
【教学过程】
(一)导入新课
爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，引导学生走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会那时、那地的那件事。
(二)整体感知
1.范文朗读，熟悉生字词义。
2.学生自行朗读，体会诗歌的感情，也可交流讨论。理清全诗层次。
提问：这首叙事诗写了这对男女婚姻过程中的哪几个阶段?
明确：恋爱——婚变——决绝。
追问：结婚前后，诗中男女发生了什么变化?
全诗分六章。
第一、二章追述恋爱生活。
女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”;“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。
第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽!”;第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉!”
(三)深入研读
1.从作者的故事线索中，你感悟到女主人公是怎样的形象?
明确：作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
男女的不平等，不仅体现在政治上、经济上，有时候还体现在性格上，但诗中女子的最后决绝，又使我们看到中国女子那可敬可佩的一面。
2.本诗的三、四章运用了哪些艺术手法，结合感兴趣的诗句谈谈你的看法。
明确：《氓》中第三、四章用了兴的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”，桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。
第四章，前两句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。
第三、四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而至枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
(四)拓展延伸
1.在很多爱情故事里，都要给男主人公取一个名字，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿，《梁山伯与祝英台》中的梁山伯，《孟姜女哭长城》中的万喜良，《西厢记》中的张珙等，这首诗为什么不给男主人公取个名字呢?
明确：真情永恒只是个例，故能被人牢牢铭记，而负心忘义之人却比比皆是，所以，这个女子所遇到的命运不是一个人两个人，而是一群人，一批人，甚至是几代人。这个女主人公的可敬之处，就在于她不愿屈服，而是敢于抗争，勇于把握个人命运，勇敢追求独立幸福的生活。
(五)小结作业
女主人公在断然分手后，会获得人生的幸福吗?写一段300字左右的文章。
【板书设计】
略
【答辩题目解析】
1.简要分析文中主人的形象。
【参考答案】
《氓》作为《诗经》弃妇诗的代表作，它所表现的既是周代社会生活的客观现实，同时也反映了处于转型时期社会特有价值观念的冲突和矛盾，更反映了曾经自觉追求自由爱情的女子在巨大的生活挫折和社会压力面前的无奈和以守为攻的心理状态。这种情形，是非一般社会分析所能把握的，只有设身处地地去感悟才会有所领会，才会有所收获。自怨以求解脱。统观全诗，仔细体会女主人公的心绪，其实我们并不能得出她“是反抗力量的代表，柔中有刚，敢于痛斥，毅然决绝，面对丈夫的无情和淫威，她选择了离开而不是沉默，女性意识中蕴藏着与男性比肩平等的意识”的结论。相反，我们听到的是女主人公无可奈何的自怨自艾：“及尔偕老，老使我怨。”“反是不思，亦已焉哉!”这里女子力求要将自己塑造成为一个道德上的完善者。
2.结合《氓》谈谈《诗经》的时代价值。
【参考答案】
《诗经》产生的时代正是中国社会脱离原始社会并从奴隶社会向封建社会过渡的转型时期。封建的伦理道德正在形成当中，但尚未对人们形成强制。在这种背景下，人们对灾难(无论是天灾还是人祸)的价值取向已经形成。“以德报怨”“怨而不怒”的中庸思想已渐成气候，成为人们的行为规范。作为一个女子，重要的不仅在于经济、政治地位的弱小，更重要的是她的弱势心态，而人类的一般心理则是弱者总是更容易得到人们的同情，因此“示弱”就成为人们获得同情和支持的重要方法。《氓》的女主人公本身即是一个弱者，因此她的“示弱”就既是实际情形的表现，同时也是获得同情和道义支持的唯一选择。也只有这样，女主人公才能达到“以德报怨”“勿以暴力抗恶”的道德自我完善。
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