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申论模拟题及答案:珍爱生命 珍视健康 杜绝熬夜

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2019-05-22 15:58

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【 liuxue86.com - 申论 】

  要复习好申论,就要多多练习!出国留学网小编为大家提供申论模拟题及答案:珍爱生命 珍视健康 杜绝熬夜,一起来看看吧!

  申论模拟题及答案:珍爱生命 珍视健康 杜绝熬夜

  给定材料:

  2016年6月29日,年仅34岁的天涯社区副主编金波在地铁上永远的离开了这个世界。26岁的周西在《我是演说家》的舞台上做了题为《滚蛋吧!肿瘤君》的演讲,用自己的真实事例告诉我们:这个世界上没有如果,只有结果和后果,健康是最大的资本,身体才是革命的本钱!

  我们很多人不把熬夜当回事儿,认为自己还年轻,身体好,禁得起考验。我们熬夜的原因多种多样,有的放不下手机,有的放不下电脑,还有的丢不掉自己的工作。很多人12点睡觉算是平常,一两点睡觉也很常见,并且美名曰趁着年轻把有限的时间多利用起来。我们都错了,长期熬夜会诱发肿瘤,因为熬夜会导致内分泌激素水平紊乱,影响人体细胞的正常分裂,导致细胞突变,提高患癌风险。

  熬夜引发的悲剧触目惊心,网易女编辑王雅珊在患癌后曾发微博表示,加班,熬夜,从疲劳到癌症仅需四步,她说,“我就是例子啊。”因癌症辞世的复旦大学青年教师于娟在《病中日记》中写道:“回想十年来,我基本上没有在晚上12时之前睡过。学习,考那些现在看来毫无价值的证书,与此同时,聊天,吃饭,K歌,填充了没有堂而皇之理由的每个夜晚。”看似很不起眼的熬夜,其实是在一点一点的消耗我们的生命。

  每个人都不是孤立的存在,都有关心我们的父母,朋友,我们的健康对于他们来说是最大的安慰。当我们因为熬夜身体受到伤害时,远在千里之外的父母是最脆弱的人,他们禁不起一丁点的打击,身边的关心自己的朋友也会为我们担心,所以,我们的健康不是自己一个人的事。当你熬夜时,请扪心自问,你能承担起这份责任吗?

  所有的不幸都不是一件事或者一天能造成的,熬夜到身体受到伤害也不是一天的后果,这是一个缓慢积累,由量变到质变的过程。正如周西在演讲中所说:“如果我能在一个月前痛经的时候去医院检查,这个肿瘤可能只有乒乓球那么大;如果我在上次体检发现子宫回声不均吃中药调理后能复检……然而没有如果,只有结果和后果。”所以在你准备熬夜时,在你准备一点一点消耗自己的生命时,请想想爱你的人,珍爱自己的身体。

  我们总是给自己制定计划,制定目标,小到今天应该完成多少学习或者工作任务?周末放假去哪玩?大到我们毕业之后应该选择什么样的职业?进什么样的单位?成为怎样的人?但是很少有人给自己的健康制定计划,我们已经习惯性忽略自己。所以,在你计划自己什么时候工作,什么时候开会,什么时候出差的时候,请给自己的健康留出一点时间,一年一次的体检是我们对自己健康的最低保障。在你准备熬夜的时候,请打消这个念头,如果你都不珍惜自己,还有谁能替你珍惜?

  没有人愿意活在“肿瘤”的阴霾里,但有很多人仍然在熬夜,让自己无意间又暴露在“肿瘤君”的势力范围内。朋友们,要让“肿瘤君”滚出我们的世界,就要先“杀死”熬夜这个“帮凶”,你能做到吗?

  请根据给定资料,联系生活实际,以《熬夜不止,滚蛋吧!肿瘤君》为题,写一篇倡导广大青年莫再熬夜的倡议书。

  要求:全面准确,语言生动,不超过500字。

  【参考答案】

  珍爱生命 珍视健康 杜绝熬夜

  各位年轻朋友们:

  你们好。健康是最大的资本,身体才是革命的本钱。然而,我们很多人不把熬夜当回事儿,认为自己还年轻,身体好,禁得起考验。可是看似很不起眼的熬夜,其实是在一点一点的消耗我们的生命。

  我们熬夜的原因多种多样,有的放不下手机,有的放不下电脑,还有的丢不掉自己的工作。很多人12点睡觉算是平常,一两点睡觉也很常见,并且美名曰趁着年轻把有限的时间多利用起来。我们都错了,长期熬夜会诱发肿瘤,因为熬夜会导致内分泌激素水平紊乱,影响人体细胞的正常分裂,导致细胞突变,提高患癌风险。所有的不幸都不是一件事或者一天能造成的,熬夜到身体受到伤害也不是一天的后果,这是一个缓慢积累,由量变到质变的过程。

  每个人都不是孤立的存在,都有关心我们的父母,朋友,我们的健康对于他们来说是最大的安慰。所以在你准备熬夜时,在你准备一点一点消耗自己的生命时,请想想爱你的人,一年一次的体检是我们对自己健康的最低保障,请给自己的健康留出一点时间,珍爱自己的身体。(427字)

  申论模拟题及答案:文艺创新要有“匠心”

  给定材料:

  1.习近平总书记在十九大报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂”,“要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国”。创新是文化的生命,更是社会主义文化繁荣发展的路径。大家对文化创新重要性的认识是一致的,但践行文化创新的方式却各有不同。今日,本版特邀请三位作者从不同角度阐述他们眼中的“文化创新”。

  作为心灵和智慧的创作,文艺创新中的每一步,都是对创作初心和工匠精神的叩问,恰如王国维所言,没有“衣带渐宽终不悔”的匠心,没有“为伊消得人憔悴”的意志,是很难抵达“望尽天涯路”的高远意境的。回溯文艺发展史,那些能超越历史时空的经典,亦无一不浸润着创作者的匠心和初心。贾岛的苦吟和“推敲”;曹雪芹创作《红楼梦》时的“批阅十载,增删五次”等等,无不证明只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,“如切如磋”“如琢如磨”才能真正创作出匠心独具、经得起时间检验的作品。《尚书·大禹谟》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”唯有以匠心守护文艺创新,对创作敬畏,对作品虔敬,对观众和读者将心比心,自觉抵制急功近利、粗制滥造,才能创作出高质量、高品位的作品。

  随着科学技术的发展,当下的中国业已进入到新媒介时代。一个无可否认的事实是,新技术的运用带来的是文艺生产和传播形态的改变,并进而影响文艺创作。相比过去,新技术的运用使得文艺创作和传播可以在便捷、互动的空间中进行,受众的观看和阅读也得以超越时空限制。所以,创新文艺的生产和传播方式,让文艺更快捷地走近大众,以发挥其感染力成为时代的必然。更重要的是,通过传播形式的创新,惠及不同发展水平下的民众,满足人民对美好文化生活的需求,这也是社会主义文艺创新的必然要求。

  英国作家乔治·奥威尔在《我为何写作》一文中曾指出,除了谋生的需要,创作者常常怀有不同的动机,例如纯粹的个人主义和自我表达的需要;对于文学作品的美学热情。纵观文艺史,文艺创作当然可以是为了“两三知心人”素心把玩的“游戏”,文艺创新也可以高蹈在“为艺术而艺术”的迷思中。但在此二种动机之外,奥威尔亦指出文学创作乃至文艺创作中也包含着对历史解释的冲动和推动社会、世界发展的目的。也恰如钱钟书先生所指出的“哀乐虽属私情,文章则为公器”,文艺创作注重个人情感表达之外不能没有共感和美感。

  一时代有一时代之文艺,也正如此,“诗文随世运,无日不趋新”(赵翼)。不同的社会历史条件会形成不同的“世运”,进而向文艺提出不同的要求。近代以来,历经磨难的中国人民和中华民族在中国共产党的领导下从衰败走向伟大复兴,正如习近平总书记所指出的那样:“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”身处这个伟大的历史时代,大凡有抱负、有作为的文艺家显然绝不会只是一味地“耽溺于自我的世界”而感受不到时代的脉搏。文艺作为“国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火”(鲁迅),在这个以人民利益为先的变革、创新和发展的时代,需要文艺工作者以开阔的视野跳出方寸天地,告别狭仄浅薄,潜心探索,远离轻佻浮华,创造出鲜活、丰富的艺术形象来展现这一场史诗般的改革创新实践,用最有力的艺术形式来表现这个时代最先进、最健康、最美丽的生活与思想。只有把文艺与时代联系起来,与人民的需求结合起来,把文艺的时代性放在重要的位置上,我们才能不断筑就文艺创新的高峰,才能为当代中国书写别具一格的史诗。

  社会主义中国的文艺创新,亦是基于中华文化精神的推陈出新。曾经,中国因为积贫积弱,随着西方列强的坚船利炮进入近代中国的是“文明等级论”的文化殖民。这种文化殖民带来的后遗症就是“以西为上”“以洋为美”,片面将传统文化视为糟粕而全盘否定。中外文艺实践证明,文艺创新从来不是无源之水,无本之木,离不开必要的继承与合理的借鉴。延续我们民族精神血脉的中华优秀传统文化,是当代中国所有文化创新的重要依托。作为生发在中国这片土地上的社会主义文艺,必须坚守中华文化立场,强化文化自信,弘扬中华美学精神,继承革命文化传统,深入挖掘中华优秀传统文化所蕴含的思想观念、人文精神、道德规范。同时,要积极研究吸收现代文艺的创作、传播手法,真正达到传统与现代相融合。事实上,当下的文艺实践也充分证明了这一点,比如深受观众喜爱的综艺节目《汉字听写大会》《中国诗词大会》《朗读者》等正是在对汉字文化和中国诗词文化深刻理解基础上进行的创新。而票房和口碑俱佳的电影《智取威虎山》和《战狼2》,一部是对红色革命经典的再次致敬,一部是对中国军人自古以来的家国情怀以及历史上的武侠精神的再次诠释。正是建立在对中华文化传统和社会主义革命传统的深入体认基础上的创造性转化,才使得以上电影取得了社会效益和经济效益的双丰收。

  社会主义文艺作为反映社会主义国家人民精神风貌的文艺,固然有着自己独特的审美和文化精神,但它并不是一种特殊的文艺形态,而是世界文艺的一部分。它不是封闭的,而是开放的;不是排它的,而是包容的。因此,我们的文艺创新必须要有世界眼光。近代以来,中国的文艺可以说是在世界文艺中发展起来的,艾青从“彩色的欧罗巴”带回来芦笛声,莫言对拉美魔幻现实主义进行了借鉴,这些优秀的创作者无不以开放的心态从世界文艺中吸收营养。总之,进行社会主义文艺创新,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,应该不忘本来、吸收外来、面向未来,唯有如此,才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供精神指引。

  根据“给定资料1”概括实现文艺创新的措施。

  要求:全面、条理清晰,字数不超过250字

  【参考答案】

  实现文艺创新的措施有:一、葆有匠心 不忘初心。进行文艺创新,首先需要的是工匠精神。进行文艺创新,也需要在生产与传播形态上寻求突破。二、与时代同频 与人民共振。社会主义中国的文艺创新,必然是基于时代精神的创新。只有把文艺与时代联系起来,与人民的需求结合起来,才能不断筑就文艺创新的高峰。三、坚守传统 面向世界。社会主义中国的文艺创新,亦是基于中华文化精神的推陈出新。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,应该不忘本来、吸收外来、面向未来。(计空格220字)

  申论模拟题及答案:如何解决“电话扰民”

  腾讯手机管家发布的《2018年手机安全报告》显示,2018年垃圾短信举报量高达18.21亿条,举报骚扰电话3.70亿次。

  随着大数据和技术的发展,电话扰民的手段也不断“升级”。过去人工外呼,一天最多可打三五百个电话,而现在机器人一天可打1000—5000个电话。“要贷款吗”“要买房吗”“要投资吗”……不时响起的骚扰电话,让很多人不堪其扰,也提出了净化通信环境的治理命题。

  题目:请你就此谈谈自己的看法。

  参考答案:

  针对骚扰电话,近年来已经有多家企业研发了号码识别软件,对骚扰电话号码进行信息标注。相关软件的存在,让用户在接到来电时能及时收到提醒号码类型,免受骚扰电话的打扰,还帮助不少用户避免了财产等各方面的损失。要防范骚扰电话,办法总比问题多。

  【从企业事例切入,指出材料中的问题是可以解决的。体现了看待问题的积极态度。】

  骚扰电话、垃圾信息的产生和传播有比较复杂的社会成因,比如从营销本身来说,由于商业需求旺盛、信息保护意识落后导致基本信息能够精准获取、一些不法企业主动营销扰民、线上线下交易更容易促进销售发展等等。从外部监管上来说,由于对骚扰电话等垃圾信息发起的源头端和主要受益方即广告主的监管长期缺失,导致垃圾信息、电话营销扰民问题难以根治。利益之下,又缺乏追责手段,仅靠电信运营商们的“自查自纠”,治理效果自然打了折扣。

  【原因分析部分,指出当前电话扰民发生的两方面原因:内部商业需求和外部监管缺失。】

  随着大数据的升级,当前骚扰电话多为全网络的点对点发送,鉴别管控技术复杂、查处成本高、违法成本较低,若要做到完全杜绝,难度很大。需要各方面综合发力,方能彻底解决这一民生难题。

  【过渡段:承接上文的原因分析,并指出需要多方面综合发力。】

  运营商作为通信资源的掌控者和分配者,应当成为整治骚扰电话的重要责任主体。这不仅事关用户权益,更关乎企业未来。面对来自社交媒体和科技巨头日益激烈的竞争,如果不从用户的困扰着手整治,就可能失去进一步发展的先机。致力于疏解用户烦恼,已经成为相关企业的创新着力点。从政府来说,也要完善相关法律法规和行业标准,制定相关政策。比如工信部年初首次在政策文件中提及“谢绝来电”制度。对违规者实施严惩等等,就能有力打击骚扰电话,维护信息安全。

  【分别从企业和政府两方面提出解决措施。运营商为主题,政府做好法律法规方面的安排。】

  健康运转的社会不应该拒绝商业信息的发布与推广,但前提必须是消费者的同意。铲除骚扰电话并非一日之功,难点、堵点犹存,必须在提升网络综合治理能力上下功夫,形成政府管理、企业履责、社会监督、网民自律等多主体参与,经济、法律、技术等多种手段相结合的综合治理格局,如此方能赢得民众的耐心和信任。

  【结尾首先客观看待电话商业推广这一现象,最后指出解决电话扰民要在网络综合治理上下功夫。】

  部分来源:

  人民日报:用户需求就是创新方向 作者 朱玥颖

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