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孔子的名言名句大全以及翻译

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  孔子的名人名言我们从小就熟知,富含哲理且易懂。下面是由出国留学网小编为大家整理的“孔子的名言名句大全以及翻译”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  孔子的名言名句大全以及翻译【1-22条】

  1.君子和而不同,小人同而不和。

  君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

  2. 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

  君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。

  3. 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

  意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

  4. 其知可及也,其愚不可及也。

  他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

  5. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

  6. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

  7. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

  8. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

  9. 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

  在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。

  10. 君子耻其言而过其行。

  君子以言论超过行动为耻辱。

  11. 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

  有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”

  12. 子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”

  孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

  13. 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。

  14. 有杀身以成仁。

  能牺牲生命来成全仁德。

  15. 工欲善其事,必先利其器。

  一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

  16. 人无远虑,必有近忧。

  一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

  17. 往昔不可谏,来者犹可追。

  过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

  18. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘记自己所已经掌握的,可以说是爱好学习了。

  19. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  广泛地学习,专心致志,恳切地求教,多思考当前的实际问题,仁德就在其中了。

  20. 君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

  君子给人的印象有三种变化:远看庄重威严,接触则温和可亲,听讲话则严肃不苟。

  21. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

  默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?

  22. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

  孔子的名言名句大全以及翻译【23-44条】

  23. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪土的墙壁不能再粉刷了。

  24. 过也,人皆见之;及其更也,人皆仰之。

  子贡说:过错,人们都看得见;等到他改正了,人们都会仰望他。

  25. 君子矜而不争,群而不党。

  君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。

  26. 言必信,行必果。

  说话一定守信用,行动一定坚决果断。

  27. 仰之弥高,钻之弥坚。

  抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。

  28. 岁寒,然后知松柏之后凋也。

  到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。

  29. 始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。

  开始时,我对于人,是听了他的话便相信他的行为;现在,我对于人,是听了他的话还要观察他的行为。

  30. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正

  31. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

  32. 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

  33. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  (对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

  34. 朽木不可雕也。

  腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

  35. 子以四教:文行忠信。

  孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。

  36. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

  37. 人而无信,不知其可也。

  人不讲信用,真不知道怎么可以呢!

  38. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  看到贤人,就应该想到要向他看齐;看到不贤的人,就应该自我反省。

  39. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

  40. 君子求诸已,小人求诸人。

  君子一切靠自己,小人处处要求别人。

  41. 已所不欲,勿施于人。

  自己不愿干的,不要强加给别人。

  42. 小不忍,则乱大谋。

  忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

  43. 过而不改,是谓过矣。

  有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

  44. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

  孔子的名言名句大全以及翻译【45-66条】

  45. 当仁,不让于师。

  面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。

  46. 有教无类。

  对人进行教育,不管他是哪一类。

  47. 道不同,不相为谋。

  主张不同,不相互商量事情。

  48. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。……既来之,则安之。

  不必担忧财富不多,只须担忧财富不平均,不必担忧人口稀少,只须担忧境内不安宁。既来了,要使他们安家乐业。

  49. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

  50. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

  君子有三种事应该加以警戒:年轻的时候,血气还没有固定,力戒贪恋女色;到了壮年时期,血气正旺盛,力戒逞强好斗;到了老年时期,血气已经衰弱,力戒贪得无厌。

  51. 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  生下来就知道的人是上等,经过学习才知道的人是次一等,遇到困惑才学习的人是又次一等,有了困惑而不学习的,这是最下等的人。

  52. 君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  君子有九种事情需要考虑到:看,要考虑是否清楚;听,要考虑是否明确;脸色,要考虑是否温和;容貌,要考虑是否恭敬;言语,要考虑是否忠实;做事,要考虑是否认真;疑惑,要考虑是否求教;愤怒,要考虑是否有后患;利益当前,要考虑是否该伸手。

  53. 性相近也,习相远也。

  人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。

  54. 其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

  当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。

  55. 唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

  只有女子和小人最难相处,亲近了,他们说你不庄重;疏远了,他们又会怨恨你。

  56. 与朋友交,言而有信。

  和朋友交往,说话诚实能讲信用。

  57. 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  听到合乎原则的话,能不接受吗?而接收之后能改正错误才可贵。听到顺从自己的话,能不高兴吗?而高兴之后能分析鉴别才可贵。而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。

  58. 既来之,则安之。

  原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

  59. 其言之不祚,则为之也难。

  他的话大言不惭,要他做起来就很难了。

  60. 君子喻于义,小人喻于利。

  君子懂得义,小人懂得利。

  61. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

  62. 巧言乱德。小不忍则乱大谋。

  花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。

  63. 四海之内皆兄弟。

  天下的人都是兄弟。

  64. 君子合而不同,小人同而不合。

  君子讲求和谐而不盲从附和;小人,同流合污而不能和谐。

  65. 知之为知之,不知为不知,是知也。

  知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

  66. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  知道它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。

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