收到邀请，让我作为车培根先生中国学生的代表，写一篇文章来纪念车培根先生的正式退休。作为韩国放送届的著名教授和学者，车先生的门生满天下，其中社会精英、栋梁之才比比皆是，而且韩国教授的退休仪式更是一件非常隆重和庄重的事情。因此，我一边觉得非常之荣幸，另一边又心怀忐忑，生怕自己辜负了先生和韩方的美意。本想推辞，但作为中韩友好协会理事的我，想起先生对我的教诲，于公于私又都应该尽一份心意，于是勉为其难，写了这篇文章，来聊表我对先生的尊敬和感激之情。
一个人一生中有很多老师，也许最重要的就是启蒙老师，让我们学会用知识、解除蒙昧，成为一个真正的人。而车先生对于我来说，就是我的第二个启蒙老师。初到韩国时，我完全不懂韩语，就像一个刚开始学说话的婴儿。虽然进入大学开始正式学习专业课程之前，我已经学习了一年的韩国语，但国立首尔大学作为韩国排名第一的综合性大学，它的治学严谨是举世闻名的，而且教授们的水平更是非比寻常，况且我虽然有丰富的实践经验，却缺乏新闻传媒的理论背景知识，因此越发困难重重。而车先生似乎非常了解我的处境，总是在课余时间或者通过电话或者电子邮件，询问我的学习情况，关心我的生活，了解我的需要，不仅为我送来如父亲般的温暖，更让我体会到了韩国民众的热情和友善，也让我很快就融入了这个全新的环境，为中韩两国的民间交流尽自己最大的力量。
记得到了写毕业论文的时候，因为毕业论文的重要性和难度，车先生提前一年开始便让我开始准备论文的范围和题目。先生的家离学校很远，一般情况下，先生只是在有课的时候才来学校，而那段时间先生却经常来到学校，与我讨论论文的提纲等问题；而我也为了不辜负先生的关怀和期望，专门回国，用一个月的时间走访中国国际广播电台朝鲜语广播的负责人、编辑、主播等人，搜集到了相当多的一手资料。回到韩国后，又有针对性地采访了相当多的韩国年轻人，收集到他们对中国国际广播电台朝鲜语广播的印象、看法等资料。论文写成后，先生不仅为我修正专业知识方面的问题，就连文法和措辞都为我仔细修改，让我深为感动，不仅感激先生对弟子的厚爱，更加敬佩先生对学问的严谨的态度和治学上一丝不苟的精神，这些都对我后来处理各种问题的态度产生了积极影响。而我的论文也终不负众望，被当时审查论文的教授称为“历年来我们看到的最好的硕士论文之一”。
毕业之前，我和另一位中国留学生应邀来到车先生的家里做客。先生的家远离首尔市区，背靠着山，遍山长满了栗子树。据先生说，栗子树开花的季节里，到处都充斥着花香，秋天的时候，漫山遍野的板栗。屋子正面的开阔地，是一片农田，被先生开发成了一片稻田，现在由先生和一位雇来的农夫一起耕种，边上还有菜地。先生说现在他和夫人的饮食基本自给自足，而他也真正过上了晨闻鸡鸣、夜闻狗吠，稻花香里听取蛙声一片的生活，白天是一个脚踩黄土背朝天的农夫，夜里他是钻研学问立书著说的学者教授。
先生给自己的书斋取名为“囊萤堂”，正是取自古人“取萤入囊，晓夜彻读”的用意，让我这个中国人都不禁汗颜。先生出身于儒学世家，据他说他的名字来源于《大学》，所以注定了他要从事教育工作。在先生的书斋中挂着一块匾，上书“培根达支”。日本江户时代的大儒三宅尚斋创建的书屋中，就有培根堂·达之堂，按尊卑、长幼、才德划分生徒。据日本天木时中（1697～1736）《讲堂成，上先生文》，《日本道学渊源录》（抄本）卷四中所言，“使巫医农工及浮躁生徒，就培根之中，一学修身之大法。使大夫士以上，及巫医变为士者，及小学涵养有素者，就达枝之中，以穷义理之精微”，这不正是先生人生追求的写照吗？现如今，看到先生似乎看到了那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，而我似乎成为了那个偶然闯入桃花源的武陵人。
先生的退休对学生们来说，也许是个损失，但对于先生来说，也许会像中国的冰心老人一样发出这样的感叹：“人生从八十岁开始！”谁知道呢？(文艾曙光)
来源：留学生杂志
