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伯牙鼓琴课件

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2023-05-18 18:36

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【 liuxue86.com - 实用资料 】

  每一位教师为了上好课需要撰写教案和课件,而这需要我们每个人都认真地编写所负责的教案和课件。教案和课件的质量会直接影响到教师的教学声誉。假如你正在寻找关于“伯牙鼓琴课件”方面的建议,请务必读完本文并分享给你的朋友!

伯牙鼓琴课件 篇1

  一、教学目标:

  1、会写“哉,巍,弦”等三个字。

  2、正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》

  3、能根据注释的内容理解最后一句话,结合资料袋说出自己的感受,感受朋友之间真挚的友情。

  二、重点:凭借注释理解词句,背诵课文。

  难点:感受朋友之间真挚的友谊。

  三、教学设计

  课前游戏

  同学们,我们来做一个词语游戏。请同学们仔细观察这个词的组成结构,(板书:杨柳依依)你能照样说一个这样的词语吗?

  白雪皑皑,流水潺潺,其乐融融,书声琅琅……

  师出示:清风徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊烟袅袅、云雾蒙蒙

  有没有注意到,这些词都是描写什么的?(美丽的景物)

  (一)导入

  1、有一个故事,流传千古,令人吟诵至今,他就是我们今天学习的这篇课文《伯牙鼓琴》,这是一篇文言文,有事我们也把他简单的成为古文。请同学们自由放声朗读,至少读三遍,争取读通课文。有个别字不流利的多读几遍。

  2、请一个同学读。(真是不简单那,不同于白话文那么顺溜却读的如此娴熟,我最欣赏他的是把这些词都读对了!)

  (跟我们白话文还是有些区别,不难顺利,那我们先来看看这些难读的词语)

  需要注意的字音:

  少选,汤汤乎若流水,巍巍乎若泰山,绝弦,以为世无足复为鼓琴者

  3、谁再来读读。不仅读正确,还能读流利。(不错,一字不差)

  4、请你读给同桌听,有错误的马上请你帮他纠正。

  5、文言文啊,不仅要读正确,更要读出文言文的节奏和韵味。你先试着用上铅笔划一划节奏读一读。

  6、想不想听听老师怎么读,看看你的节奏跟上了没有。

  你来瞧一瞧,你的停顿对了么?赶紧跟着划一划。

  7、请你根据斜线试试读。现在齐读课文,感受一下文言文的节奏和韵味。

  二、

  1、读的越来越有味道了,俗话说:读书百遍,其义自见。虽然我们没有读了百遍,但七八遍是有了。我得考考大家:这篇古文写了谁?(俞伯牙和钟子期)他们是什么关系?(知音)

  2、思考:伯牙为何视钟子期为知音?从哪里可以看出来?

  课件出示:

  方鼓琴而志在太山,钟子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。少选之间而志在流水,钟子期又曰:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。

  3、善哉又是何意啊?(从这句话你读懂了什么?)

  这个善就是好啊,哉是一个感叹词,善哉就是对别人表示赞叹,既然这样,我们变通一下,用现在的表达方式,肯定不止好啊这一种方式来赞叹,我们还可以怎么说?

  (真棒啊,真行啊,不错啊,了不起啊,真厉害啊)

  4、妙极了,伯牙在弹琴的时候心理想到了高山,子期就说:好啊,就像泰山一样高大,像泰山一样巍峨。(你理解的非常棒,老师也忍不住对你说一声“善哉”)同样,伯牙志在流水,你们应该也能读懂。

  (心理想到流水,子期说:好啊,就好像流水一样浩荡。)

  5、想象一下,假如你就是钟子期,志在高山,透过琴声,你仿佛看到了什么画面?于是乎你怎样赞叹——(用文中的话来)

  你呢?请你也来赞美一次

  志在流水,你有看到了什么?请不要吝啬你的赞美——(文中的话)

  6、作为“琴仙”的伯牙,会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。可见他的琴技高超。文中只提到了他“志在高山、流水”,

伯牙鼓琴课件 篇2

   (学情分析)

  六年级的学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解了一些阅读文言文的基本方法,知道借助注释理解基本内容。但由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异,因此,学生对于文言文仍有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。所以在教学方法上,我以指导朗读和引导想象为主,渗透学法的指导。在课堂上以“读”为本,体会人物形象,在琅琅书声的浸润陶冶中,读出古文特有的韵味。在教学中注重渗透文言文阅读的基本方法,通过看注释、联系上下文、结合生活经验、增补等方法理解文章的意思,感受朋友间真挚的友谊,感受艺术的魅力。

   (教学目标)

  1.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。

  2.了解伯牙、子期因为音乐而成为知音的故事,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事,感受朋友间真挚的友谊。

  3.借助语言文字展开想象,感受艺术魅力,受到美的熏陶。

   (教学重点)

  1.读好文言文。

  2.通过注释、已有文言基础,读懂文意。

  3.能用自己的话讲这个故事,感受朋友间真挚的友谊。

   (教学难点)

  1.感悟课文前半部分得到知音的兴奋心情和后半部分失去知音的悲痛欲绝。

  2.借助语言文字展开想象,感受艺术魅力,受到美的熏陶。

  (课前准备)多媒体课件

   (教学过程)

   一、创设情境,激趣导入

  1.同学们,上课前我们先来听一段乐曲。播放乐曲《高山流水》

  2.导入:大家现在听到的这首曲子,名曰《高山流水》。它已经流传了几千年,它能受到人们的喜爱,不仅因为它旋律优美,还因为它蕴含着一个动人的故事。今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》(板书课题)

  3.理解课题:强调“鼓”的古今异义。“鼓”是“弹”的意思。“琴”指的是古琴。

  (设计意图)本单元主题是艺术的魅力,本课讲述的也是关于高山流水遇知音的故事,用《高山流水》的乐曲导入,既契合本课的内容,又能激发起学生学习的兴趣。

  二、初读课文,整体感知

  1.学生用自己喜欢的方式自由朗读文言文。

  2.指生读。

  3.正音。

  4.师配乐范读。

  5.借助停顿线,指导学生朗读:“哉”和“乎”都是语气词,相当于我们现在的“啊”,朗读时要适当延长后再停顿,古文的味道就出来了。

  6.师生合作朗读

  (设计意图)读文是初解文意的基础。通过学生自由读,指生读,教师示范读,师生合作朗读等形式,层层推进,扎实训练,不仅让学生能流畅地读文言文,也为下面理解文言文做铺垫。

   三、理解文意,复述故事

  1.借助注释疏通文意,如有不懂的可以和你的同桌交流交流。

  2.用自己的话来说说这个故事。

  方法:(1)梳理层次

  (2)想象画面

  (3)联系背景

  (设计意图)讲故事是学生对文本言语再现的过程,是语言文字的积累运用。学生能用自己的话讲出来,“粗知文言文大意”的目标落到实处。

   四、细读文本,品味知音

  1.教师补充人物背景知识。

  2.品味知音相遇之“喜”。

  (1)默读课文前三句话,思考:伯牙为何视锺子期为知音?从哪里可以看出来?

  (2)课件出示相关语句。

  方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”

  师补充:伯牙不仅知其音,更知其志,真是心有灵犀一点通,这不是一般的朋友啊,这就叫——知音。(板书:知音)

  (3)面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙会对子期说什么?

  (4)指导朗读

  ①“相识满天下,知音能几人”,此时伯牙的心情用一个字来形容——喜,用一个四字词语来形容——欣喜若狂。指导朗读:读出欣喜。

  ②读了这个句子,你脑海中浮现初怎样的画面?指导朗读:读出气势。

  (5)想象拓展,说话训练。

  过渡:作为“琴仙”的伯牙,他的琴声中一定不止包含巍巍太山、汤汤流水,那么请大家展开丰富的想象,说说他的琴声中还会出现哪些动人的场景?

  ①出示图片:杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎

  ②完成句式训练。

  以此方式练说出示的词语之后,尝试放手,学生想象,伯牙的琴声中,还可能志在哪儿?用“伯牙鼓琴而志在,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,乎若。”

  小结:只要同学们借助语言、借助图片给想象插上翅膀,就能让静态的文字变得更加生动起来。

  3.品味失去知音之“悲”。

  (1)故事补白,渲染失知音之痛。

  (2)面对这座坟墓,伯牙是如何做的?出示句子。

  (3)一代琴仙,一生视琴为命。可此时他却毅然决然地破琴绝弦,是什么原因让他做出如此决定?他绝的仅仅是琴吗?

  (4)指导朗读:此时伯牙的心情用一个字来形容——悲,用一个词来形容——悲痛欲绝、撕心裂肺、肝肠寸断。

  (5)古书中记载伯牙在子期的墓前,写下这样一首短歌,让我们一起来吟诵。(出示短歌,师生齐读)

  (设计意图)通过多种形式的朗读感受伯牙遇知音之喜和失知音之痛,借助资料、故事补白、视频和诗句进一步感受人物的情感。借助图片、语言文字展开想象,落实语文要素的训练。

   五、背诵积累,深化主题

  1.和着音乐,齐背《伯牙鼓琴》

  2.我国古诗常提及伯牙、钟子期的传说,出示资料袋。

  3.读完诗句,你认为什么才是真正的知音?

   六、链接《丛书》,主题阅读

  阅读《主题丛书》6中的《月夜听卢子顺弹琴》(第9页)

  1.借助注释,读懂诗意。说说读了这首诗你脑海中浮现出哪些画面?

  2.想想诗人为什么会发出“锺期久已没,世上无知音“这样的感慨?

  (设计意图)主题阅读既拓宽了学生的阅读面,增加了学生的阅读量,又训练了本单元的语文要素——借助文字想象画面。同时也深化了学生对“知音难觅”的理解。

   七、布置作业,课后延伸

  1.发挥想象,增加一些细节,用现代汉语改写这个故事。

  2.收集体现知音良朋的诗文和名言名句。

伯牙鼓琴课件 篇3

  教学目标:

  1、能根据课后注释疏通全文,了解故事内容。初步感受文言文的特点,激发学习文言文的兴趣。

  2、正确朗读并背诵《伯牙鼓琴》,通过想象画面的方法体会艺术之美。

  3、理解词句的意思,体会朋友间相互理解、欣赏,知音难觅以及音乐的魅力。

  教学重点:

  正确朗读和背诵课文;体会朋友间知音难觅的情感。

  教学难点:

  能参考注释读懂每句话的意思,初步感受文言文的特点。

  教具准备:

  课件

  教学过程:

  一、以曲入题

  1、播放《高山流水》

  2、上课

  3、音乐能荡涤我们的心灵。它本身就是一种美,能提高我们对美的欣赏能力,使我们更加热爱生活,热爱生命,这就是音乐艺术的魅力。今天,我们就走进这首曲子背后的故事。(板书课题,齐读。)

  二、解题

  1、谁来说说“鼓”的意思呢?课题又是什么意思呢?(《伯牙弹琴》,让我们再次齐读课题。)

  4、这是一篇文言文,还记得在五年级的时候我们已经学过一篇文言文——《杨氏之子》,学习文言文有三步走,分别是读通文言文;读懂文言文;读好文言文。什么是读通、读懂、读好呢?(预设:读通是把课文读顺,读出节奏;读懂是借助注释或工具书读懂文言文的意思;读好是带着感情去读。)

  5、这是我们学好文言文的“三部曲”。今天,就让我们用上这些方法继续学习文言文。

  三、读通读顺,感知课文

  1、首先,我们要读通文言文,请你们打开书,认真倾听视频朗读,给容易读错的字音做上记号。

  2、出示字音容易读错的字:

  少选汤汤乎以为复为鼓琴者

  过渡:“为”字是多音字,我们应该根据意思去选择读音,这叫“据义定音”。(板书:据义定音)

  3、现在,我把这些易读错的字放到句子中去(出示句子),大家试着读一读。(指名读,齐读)。

  4、文言文的朗读要注意停顿,读出节奏。请看大屏幕,先试着自己读一读。

  指名读,齐读。

  四、读懂品情

  1、真是读得越来越有滋味,俗话说:读书百遍,其义自见。

  请看插图,图上画了什么?

  1、齐读

  2、它是什么意思呢?

  (伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。)

  3、一个善鼓,一个善听。

  过渡:老师带来了一则资料,让我们一起了解一下伯牙和子期的身份吧。出示背景:伯牙子期,一个身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙,一位是戴斗笠、披蓑衣的樵夫。是什么原因让这两位身份不同,地位悬殊的人走到了一起?

  预设:音乐、古琴

  过渡:对音乐的共同理解使得伯牙和子期走在了一起。那么你是从哪里看出伯牙善鼓,子期善听的呢?快速默读课文,找到相关句子画下来。

  1、这两句话是什么意思呢?请同学们拿出学习单,针对第一题四人小组讨论、交流并订正。

  2、看你们讨论得很认真,哪个小组愿意来分享下你们的成果呢?

  预设:①学生解释字词(你能借助注释或词语手册理解词语的意思,真好!)

  ②学生解释第一句时(单单根据字面上的意思去解释,句子不通顺怎么办呢?这就需要我们根据语境去展开联想或想象理解句意。板书:根据语境展开想象)

  ③生读

  3、(出示句子)当伯牙的琴声幽然响起,子期的思绪飞向了那巍巍的泰山之巅。善听的子期,你的眼前仿佛出现了一幅怎样的画面呢?(生:我仿佛看到了高大(巍峨)的太山……)于是,你赞叹道————(生读)

  师:从你的朗读中,我仿佛看见了一座巍峨的太山矗立在我眼前。下面有请男生来读读这句话。

  师评:不愧是铁骨铮铮的男子汉。

  4、(出示句子)少选之间志在流水,汤汤的流水仿佛从他的指间浩荡而出——子期,此时的你又仿佛看到了怎样的画面?(我仿佛看到了广阔无边的江河。)于是,你脱口而出——(生读)

  过渡:男生已经给我们展示了太山的巍巍,下面有请女生来读读这句话。

  师评:真是“巾帼不让须眉”,你们的朗读,仿佛让老师看到了汪洋的流水。

  5、小结:子期就是用这种联想的方法来点评伯牙的琴技。你们看,不管伯牙弹什么,子期都能知道,如此了解自己的人,我们可以称作“知音”。(板书:知音)

  师评:听着你们的朗读,老师仿佛已是伯牙,你们是子期,我们也成为了知音。现在我来读伯牙,你们来读子期,看看我们的默契吧。(齐读)

  五、拓展延伸,升华情感

  1、伯牙是个技艺高超的琴师,他的琴声不仅能表现太山巍巍,江河洋洋,想象一下,还可以表现哪些动人的景色呢?请同学们拿出学习单,聚焦第二题,一起来交流下吧。

  2、出示词语:请同学们照样子写词语。

  师:是啊,也许他的琴声还表现了“清风徐徐”(再次出示词语)

  假如你是子期,当伯牙方鼓琴而志在清风,你会怎么赞叹?

  指名学生回答:“善哉乎鼓琴,徐徐兮若清风。

  师:当伯牙鼓琴而志在明月──

  生答:“善哉乎鼓琴,皎皎兮若明月。……

  小结:来,让我们再来读读这两句话,感悟音乐艺术的无穷魅力吧!

  3、此时,他们仅仅是音乐上的知音吗?那还是什么呢?

  (预设答案:看来善听的子期不仅听懂了琴声,还听懂了伯牙倾注在琴声里高山般的志向和流水一样的胸怀,他们还是人生的知音。)

  六、悟痛——摔碎瑶琴凤尾寒

  师:孩子们,伯牙和锺子期让我们看到了真正的知音。无奈世事难料,

  1、让我们一起来读读这句话吧。谁读懂了这句话呢?(生交流)

  2、子期已死,伯牙又要回到没有知音、无人理解的日子,这种无人能倾诉的痛苦,最后以一种极端的方式表现了出来—那就是—破琴绝弦--(读)

  3、伯牙为什么要破琴绝弦呢?

  (因为子期死,再也没有人能听懂他的琴声了。)

  4、文言文的学习需要资料来帮助我们加深理解,(板书:查阅资料)请看(出示资料):伯牙一直在寻觅知音,可见知音难觅啊!他们两人第一次相遇就是因为伯牙在弹《高山流水》,而子期听得如醉如痴。就这样,两人相知相惜,成为知音。所以,当伯牙听到子期死的消息,悲痛欲绝,作了一首短歌(出示):

  (指名读)

  5、古人云:“士为知己者死。”伯牙用“破琴绝弦”来告别知音,也是在谢知音。(板书:谢知音)

  6、伯牙断了琴弦,留下无边无际的孤独、寂寞。当你理解这样的心情之后,我们再来读读这段话。(学生再有感情地读最后一句。)

  七、配乐诵读

  师小结:伯牙高山流水遇知音,破琴绝弦谢知音,这个故事荡气回肠,令人动容。后人就用“高山流水”这个词语形容乐曲高妙或知音难觅,让我们伴着《高山流水》这首动听的音乐,去体会这个故事,一齐试着背一背吧!

伯牙鼓琴课件 篇4

  教学目标:

  1、读准字音,读通句子,读准节奏

  2、借助注释,联系上下文理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

  3、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。

  教学重点:

  理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会音乐艺术的魅力。

  教学难点:

  体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。

  教学准备:

  教学课件,学生收集资料

  教学过程:

  一、揭题导入

  1、人们常说,“人生得一知己足矣”,“相识满天下,知音能几人!”。“知音”这个词,源于一个千古流传的故事,那就是今天我们所要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。

  2、板书课题,齐读课题,解题:“伯牙绝弦”是什么意思?说说你的理解。

  二、初读课文

  过渡:伯牙为什么要断弦?让我们一起走进课文,来找寻问题的答案。

  1、自由读文,大声读,有读不通的地方多读几遍,注意节奏和停顿。

  2、指名读文,教师注意引导学生感受文言文的节奏和韵味,指导读好语气词“哉、兮”。

  3、生齐读课文

  三、再读释义

  过渡:这是一篇文言文,古文离我们的生活较远,所以要学习有法,一般是——读古文,释字义,连词句,说大意。

  1、默读课文,借助注释或者联系上下文理解课文大意。

  2、同位之间互相说给对方听。

  3、指名说。教师随机指导个别字的含义,如“善”的含义等

  4、在理解诗意的基础上,再读课文。

  5、反复读文,读出感情。

  四、初解“知音”,

  1、“知音”是什么意思?课文中谁是谁的知音?知音

  2、学生说自己对知音的理解,教师根据学生汇报板书:伯牙—子期

  3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音?学生汇报,师板书:善鼓善听

  4、师生共同读文,体会知音的含义所念必得之

  5、拓展思维:伯牙的琴声还能描述什么?想象画面,课件出示填空:“伯牙鼓琴,志在___,钟子期曰:善哉,___兮若___;志在___,钟子期曰:善哉,___若___;……”学生练习说话

  6、配乐朗读课文

  五、相遇相知

  1、师介绍伯牙与子期相遇的经过

  2、在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?

  学生思考回答,师生共同解疑:

  当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说---

  当伯牙志在流水。没有人会像子期说——

  3、伯牙听到那些不着边际的赞美时,什么心情?在他的内心一定有一种渴望,渴望什么?

  4、知我者,子期也!这时的伯牙与子期,你觉得他们仅仅是一对音乐方面的知音吗?

  六、深悟绝弦

  世事难料,子期不幸去世。出示句子,学生读:“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

  1、面对着子期冰冷的墓碑,伯牙悲痛欲绝,相传他写了一首短歌《祭知音》,师配乐读

  忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!

  2、子期死了,伯牙这种无人倾诉的痛苦,最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦,终身不复鼓。在这里,伯牙摔断的仅仅是琴吗?他还摔断了什么?

  3、当你理解了伯牙此时的心情,请再读这句话。

  4、子期一死,伯牙又要回到以前那无人能够理解的生活中去,那一曲高山流水又弹给何人听?只有这一段动人的故事千古流传!学生再次配乐读文。

  5、面对伯牙的痛苦与绝望,该怎样安慰他?你想对他说些什么?将你的想法下下来。

  七、回味绝弦

  伴着那一曲动人的《高山流水》再读课文,试着背诵

  八、作业布置

  搜集有关知己、朋友之间情谊的名言名句

  九、板书设计:

  伯牙鼓琴

  伯牙(知音)子期

  得之喜

  失之悲

伯牙鼓琴课件 篇5

  教学目标:

  1、能利用双气泡图整理对比收集到的信息,深入理解课文内容。

  2、透过语言文字展开合理想象,感受艺术之美。

  重难点:

  重点:能利用双气泡图整理对比收集到的信息,深入理解课文内容。

  难点:透过语言文字展开合理想象,感受艺术之美。

  教学过程:

  一、导入课题

  1、同学们,琴棋书画是古代文人修身的必备技能。古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫作琴,近代区别于其他乐器,才习惯叫作古琴或七弦琴。孔子所教授的课程“六艺”中的“乐”就有弹琴咏唱诗歌的项目。今天我们就来学习一篇与“琴”有关的文章——《伯牙鼓琴》。

  二、自读课文,理解文意

  1、指名检测重点字词的读音、解释。

  2、分组读、合作读检测课文朗读。

  3、说说两篇课文讲了什么内容。

  三、调动五觉,想象画面

  1、《伯牙鼓琴》这篇课文中,伯牙弹的琴曲是什么样的?课文中是如何描写伯牙弹琴的?

  2、锺子期的语言让你想象到了什么?

  3、调动“五觉”,即“视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉”,分别说一说“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”让你想象到了什么?

  4、同桌讨论,全班交流,用上“我仿佛看到了……听到了……闻到了……尝到了……触到了……”将自己的想象描述出来。

  四、人物对比,感受“知音”

  1、快速阅读资料袋,说说什么是知音?

  2、思考,为什么伯牙和锺子期二人会成为知音呢?他们之间有哪些相同点和不同点。

  (1)找出课文中进行对比的两个人物。

  (2)逐句分析,将提取到的信息分别填入相应人物的气泡上。

  (3)将相同点填在中间的气泡,不同点填在两边的气泡中。

  师总结:伯牙弹琴,锺子期听琴;伯牙用将高山流水的情志寄托在琴声之中,锺子期能用语言描述出;锺子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。他们二人不愧是彼此的“知音”!这种图表叫做双气泡图,它可以帮助我们将两种事物进行对比,找出其中的相同和不同点。关于伯牙和子期,你肯定还想了解更多,下面让我们阅读补充资料,完善双气泡图。

  3、小组合作,练习巩固。

  (1)四人一组,快速阅读补充资料。

  (2)提取人物相关信息,完善双气泡图。

  提示:提炼主要信息,看哪组找的准确、快速、全面。

  4、小汇报交流,说说“知音”的故事哪里让你感动。

  五、回顾总结

  1、利用双气泡图回顾课文内容。

  2、阅读诗句,品味“知音”。

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2023-04-23