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八角笼中观后感作文(优秀7篇)

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  《八角笼中》是由王宝强执导,七七、王宝强编剧,王宝强导演,王宝强、陈永胜、史彭元领衔主演,王迅、张祎曈、马虎、周德柏文主演,肖央、李晨特别友情出演的电影。在观看完电影之后想必大家每个人都有不同感受和体会吧!不如讲这些观后感想写成作文的形式来进行表达。以下由小编精心整理的“八角笼中观后感作文”,欢迎大家阅读并收藏!

  八角笼中观后感作文【篇一】

  在《八角笼中》,王宝强饰演的向腾辉,原本是省格斗冠军,因听信教练吃药遭禁赛,后又因故意伤人被判刑。背着前科的向腾辉后来做起了沙场,巧合之下重新接触了格斗,成为一名教练,他找来大山里如同野狗一样的孩子们(马虎、苏木等),教他们打拳。一开始是打假拳,后来打正规赛,向腾辉愿意倾注所有心血为孩子们谋求一份出路,他是许多孩子们的希望,就像格斗真的成为了部分孩子们的未来。只是往年的不堪被传上网,向腾辉似乎一夜之间变成了“坏人”,被无数人指责。故事在后半段,也发生了重点的转变。

  单论故事而言,《八角笼中》是具有某种现实主义力量的,王宝强在电影中的形象也颇有《我不是药神》“徐峥”的影子,具有某种强烈的悲情英雄形象,这种悲情感,在电影许多段落中,几乎是肉眼可见,过程里,导演恨不得有种敲黑板划重点即视感,说这段戏主要是为了呈现主角的悲与情。而这种刻意与用力并非体现在某个单点上,而是通篇都存在这个问题,观众非常确信王宝强想要表达什么,但王宝强似乎觉得观众还不懂,必须再用力一点再剖开一些。

  而单论场景或段落来说,坦率地说,《八角笼中》也的确能看到一些巧思和亮点,譬如片中后半段,王宝强乘车在路上,变脸喷火的扮相演员走在街上,一口一道火,在镜头里,火光与王宝强的脸隔着车玻璃相映成辉。再譬如,电影最后的一场格斗戏,八角笼中,史彭元饰演长大后的苏木与强劲的对手殊死搏斗,画面呈现为黑白,直到决斗结束,重亮颜色。只是,这些单独呈现还算不错的片段,并无法形成一个整体为电影增色,反倒让电影变得混乱起来。

  在我看来,电影《八角笼中》最大的问题,毫无疑问出现在导演王宝强身上,他想要表达的东西太多,想要讲述的内容太多了,导致这部片子节奏很有问题,时而过份细腻,时而无端跳跃。风格及内容的整体感也很有问题,有些段落颇有点贾樟柯电影里的尘土感,另外段落又显露出蹩脚的笑料,故事的推进过程里看得到《我不是药神》的影子,关键的好几场戏又总是呈现出俗套与绵软。它太碎了,重点完全没有抓住。电影最后一场戏还是落在“八角笼中”,我理解片子最重要的一份表达,应该是一种“我要赢,我不认输”的爆发,是一种从土地里向外的野蛮生长,但片中有好长一段时间,完全不曾涉及到马虎、苏木格斗相关戏份,又充斥着苏木经历人生巨变(腿受伤可能要结束职业生涯)又瞬间康健的段落。如此,最后的力量感完全没有拍出来。

  并不愿意试图去揣测王宝强在拍摄这部片子,讲述这个故事过程中,究竟做过怎样的取舍,又究竟参考、模仿及请教了多少别的导演及电影。他是否听过许多人的意见,又中和了多少电影的商业性与自我表达。只是觉得《八角笼中》最后呈现出这样一副平庸的模样,真的很可惜。但,最后,我仍旧想强调的是,这部《八角笼中》能够看到王宝强的认真与进步。在作为演员的层面,王宝强也奉献了非常不错的表演。一些无言的愤怒,一些落寞的悲情,是能够在王宝强的脸上,清晰的看见。果然,作为演员的王宝强,要比作为导演的王宝强,更值得期待。

  八角笼中观后感作文【篇二】

  本片自立项至开拍至在上影节展映,一直都处在我年度期待的国产电影序列前端,但期待中依然怀有各种忐忑,担心这个题材会在经历审查的过程中层层受阻,担心王宝强第二次执起导筒可能还是过于青涩,担心现实议题会被迫走向励志和燃向叙事。

  很不幸的是,我所有的担心最终都被鉴证为真,《八角笼中》亦在八角笼中拍,但是我仍然看到了影片很多桥段中乍现的可能性,它并没有因现实因素而在以上方面下坠到谷底。

  片中孩子们在砂石场跑步的时候曾经喊过“生如野草”的口号,而整部戏展现的生命的状态,人的可能性,甚至这部戏本身,也呈现出一种野草的姿态。他们或许都不得不接受一次又一次被修剪地整齐的宿命,但倘若雨疾风骤,他们瞬时间绽放的自由与野性的生命力,会盖过曾经异口同声的“太平”的高喊。

  我看到原野上两人争斗在赤身裸体

  故事的发端是江湖骗子肖央想蹭08年奥运会的热度,准备自己搭台,让前格斗冠军男主角来唱戏,成立当地唯一的少儿格斗俱乐部,为他自己的品牌招商引资。于是男主将计就计,“黑吃黑”当地喜欢在公路边扎车抢劫的孤儿帮派,把他们集体拉进俱乐部训练格斗。结果俱乐部刚成立,肖央就因为售卖假冒伪劣产品被捕,金主落网,但男主也不忍让孤儿继续过回小偷小摸的日子,于是将计就计带领这群孩子继续格斗训练,想要打出大山。  不同于传统体育片“打怪升级”的主线套路,《八角笼中》从头到尾没有树立任何核心反派角色,主角并不是以在某个阶段打倒某个强敌的方式成长的,因为对于主角团而言,最大的反派就是大山、是生活,是可见的笼网,是无形的屏障。

  因此随着主角不断练拳提升格斗技巧的过程,他们一直在挑战自己生活的上限,他们作为“大山里的野草”生命的上限,这才是本片的叙事主轴。

  格斗为主角的生活第一次带来真正的转机是男主带史彭元和陈永胜去朋友的娱乐厅打假拳给顾客助兴。第一次被带进八角笼,被带进公众视野展示格斗的二人最初非常局促,假拳的假把式也挥舞地十分生涩,但是随着老板和男主逼迫的呐喊,两人为了挣到这离开山村之后的第一桶金,拳脚渐渐变得生猛。

  最终男主角带着鼻青脸肿但收获颇丰的二人去洗脚店洗脚,三人虽露出如释重负的惬意表情,但是逼仄阴暗的包房也在提醒着他们,从山村走到县城这还远远不是他们最大的可能性,他们的天空远不止如此低矮。洗脚店通常也作为小镇青年破处的符号,他们又在八角笼中见了红,不过这是他们和黄土与大山的初次交手,是他们与残酷的生活的首次交锋。  后来两个孩子的格斗事业一路上升,一路打到全国大赛的预选赛冠军。

  但好景不长,因为男主角的俱乐部最初的建立动机是训练孩子们在地下打假拳盈利,现如今被人举报后在媒体发酵,组委会便取消了两个孩子的参赛资格,男主角也一夜之间成为大街小巷人人喊打的地下黑拳头子。

  很多人穷尽一生都难以摆脱原生环境在自己身上打下的烙印,尤其是当他想要自下而上完成阶级跨越的时候,他原本出生的阶级在自上而下的凝视中往往带有原罪,于是上层人会轻易地调动起一切在他之上者对于那些伤疤和烙印的歧视,将他再次推向深渊。  于是男主角不得已只能解散俱乐部,把曾经的学徒都签进城市中更优良的训练中心,自己重新回到乡镇做棉花生意。

  而一次回乡送货的过程中,男主角偶然发现在这一年间陈史居然因为遭到霸凌而不得不逃离新俱乐部,又一次回到山村乡道边抢劫。在陈永胜被逮捕后,男主又重新下定决心,将自己燃烧殆尽换得了史彭元得以再次站进八角笼的机会。

  在第三幕的决战中,史彭元走进场馆时的第一组镜头里,声、光、电的表现力都被做到极致,震耳欲聋的音乐与呐喊,耀眼闪烁的灯光中史彭元披着红色的拳击斗篷走向赛场。但是当比赛真正打响,一切的画面忽然变成黑白。

  在最需要调动情绪和强化视觉感染力的一场戏王宝强却选择了最克制的表现方式,因为这场战斗的核心并不在敌我的格斗动作本身,史彭元此刻真正要战胜的“超量级”的对手也不在场上。

  这是在男主角已经为他完全牺牲自我之后,他作为这个大山里的俱乐部走出的“独苗”,为整个山村,为所有“山里的孩子”,为这一路而来走散的所有战友们,为此刻在散场通道焦急的注视着赛场的男主角打破生活与现实压迫他们的最后一层阻力的一战。

  这场比赛的每一拳每一脚都浓缩着他从砂石地走进塑胶场途中全部的血泪汗水,面对正统练习过巴西柔术的“科班出身”对手,他最终使用最擅长的地面战术逆转战局完成KO,又是一次“自下而上”的反抗,并且取得了最后的成功。

  八角笼中观后感作文【篇三】

  前面看简介,以为是类似《激战》《洛奇》的体育励志片,其实很不同。虽然苏木和马虎这两个角色设计也亮眼,让人想到《棒!少年》里的小双和马虎,但《八角笼中》的主角还是教练向腾辉,在格斗孤儿身后默默付出的“父亲”。他也是这个故事的讲述者,我们时不时能听见他的内心旁白。没有故作煽情或者高调夸张的暗示,王宝强这次很冷静克制,整张脸也更有故事感。

  向腾辉这个角色,很符合狄更斯的人道主义理想。理智、博爱、仁慈、宽容,用人性中的善来对抗社会中的恶。如果他不去介入,这帮孤儿大概率会像布努埃尔《被遗忘的人们》里的小孩,进入“暴力解决一切”的恶性循环。还记得《棒!少年》里师爷爷说的:“你要不是干了棒球,出门就一流氓。” 大凉山格斗孤儿如果不是接触了格斗,未来也很可能活在苏木姐姐那种可怕、偏狭、了无生趣的空虚里。

  向腾辉这个角色接替了父亲的位置,跟一帮孤儿成为没有血缘的亲人,他身上有长辈对后辈的爱护,也有实现自己的价值的执拗。从曾经的格斗选手转变为教练和经纪人,是他对命运作出的第一次改变和妥协。影片里向腾辉和王凤对孤儿们的这种付出,考验的是陌生人之间的善意,以及,是否可能存在无视血缘,建立起稳定无私家庭关系的可能。他不但要为此牺牲自己大部分的时间精力,要认可这个临时的“家庭”有价值。

  我们很快看到,这个温暖的“家”只有内部和谐,是打不进外部世界的,甚至还会遭遇社会规则的惩罚。因为无法负担孤儿们受教育的借读成本,孩子没法读书,过不上正常的社会生活,媒体于是把向腾辉刻画成利用孤儿格斗賺钱的黑心商人——在是枝裕和的《小偷家族》里,同样七拼八凑的临时“家庭”,就是遭遇类似外部压力四散瓦解——《八角笼中》里苏木和马虎因此无法参加比赛时,向腾辉也试图以此说服自己“解脱”掉这份责任,这决定却差点毁了两个小孩。

  到这里,是全片一个重要节点,也出现了超现实一幕:在车流边上游走的四川变脸表演,将整个街道舞台化。魔幻的传统与现代碰撞,强调着整个外在世界对向腾辉和孤儿们,是异质的陌生的存在。这时向腾辉脸上变幻的脸谱,抹混了现实和幻想的界限,他的脸在沉默的愤怒里极速“变形”:要怎么去融入这个看似人际疏离、利益至上的异质世界?脸谱的光映照在向腾辉脸上时,银幕的光也映照在观众的表情,戏里戏外有种诡异的回响。

  笼中格斗,身体是绕不开的一种文化符号。这其中,身体创伤既有社会批判意义,又有对现存秩序的辩护——苏木被其他俱乐部成员踩断腿、马虎被捕前流着血的倔强脸庞,指向的是社会命运的不公和伤害。但在他们刻苦训练和奋力比赛的时候,受虐又成了追求荣耀必要的牺牲,是追求梦想和尊严必经的磨难。这时的创伤代言了选手的拼搏精神,成为励志神话的一部分。

  电影里最后一场格斗很好看。锐利的黑白影像兼具迷人和恐怖,血污,汗水,隔着铁笼的特写,创造了不屈的意志能战胜强大对手的英雄幻觉。我们对时间的感知被刻意操控,先是目不暇接的出击加速了时间,契合着观众对胜利的焦灼期待。但比赛结束,画面慢下来,时间被拉长,大段无声静默,让人不自觉对比向腾辉拿了冠军又被取消的场景,涌生被宿命钳制的无力感,同样的付出,不同的命运。在他们的坚韧劲里头,也看到现实的多义和广度。

  银幕里男性主角的力量(反抗不公/应对暴力的能力),向来不单纯体现在强有力的、年轻的身体奇观,正义感和责任感,这部片里,更倾向刻画向腾辉这种,困境中稳住心绪,另辟蹊径去周旋的智慧。没有无视社会规则的理想化关系,人的自由和选择总要受限。尤其商业规则的高度制约,体育和电影都是。苏木最终能幸运参赛夺冠,并不单纯因为他平日刻苦的训练和坚定的意志,而更多归功于背后向腾辉转过弯来守了规则,利用媒体演戏达成宣传效应,才顺利拿回合约,直接推动结果。

  八角笼中格斗时血脉偾张的身体是力量,八角笼外对抗不公和伤害时的谋划也是力量。从一开始为与满天星老板谈生意而抽雪茄,到最后出现在媒体的访谈舞台上,向腾辉一直在变通,这种变通里有另一种坚韧,是种以柔化刚的旺盛生命力。

  “自我是在与他者的关系中构建的”,拉康说,自我不过是交往的产物或效应。

  向腾辉每次面对阻力做的选择本身,也都在激发社会公平的多义性思考。我们在向腾辉的一次次妥协/变通里,怀疑自己在这个世界中既有的身份。这种委婉的对抗,如同笼中格斗的身体,带着某种自我解放的意念,也对抗着一切可能受人奴役的幻想。

  八角笼中观后感作文【篇四】

  作为一部根据真实事件改编的现实题材影片,《八角笼中》可以谈的点其实很多,但王宝强在本片中却真正做到了大道至简。

  整部电影的剧情其实很简单,讲述了由王宝强饰演的向腾辉虽然在残酷的现实境遇下艰难生存,但与一群孩子们的相遇却让他决意孤注一掷。这群孩子从小没有父母的照料,生长在大山深处的他们几乎从未想过“梦想”这两个字,因为他们每天都在为了活下去而苦苦挣扎着。向腾辉倾注全部心血教导这群孩子学习格斗,希望他们能够借此改变自己的人生。可就在孩子们刚刚看到一丝未来曙光的时候,往日表演视频的突然爆出,那些“残酷、血腥”的画面让向腾辉一夜之间站到了舆论的漩涡中心,而与他朝夕相伴的孩子们也在这场风波中走向未知的迷途。

  “我把他们骗出了那个山沟沟,我骗他们练格斗,骗他们能拿冠军,以后能靠这个吃饭。咋嘞?他们是啥子人?家里牛牛没有,地地没有,工作工作没有,钱钱没有……他们是一群除了我,连骗他们的人都没有的人!“这一连串的反问饱含着向腾辉对命运不公与舆论媒体的愤怒,他说出了自己的心声,同时也揭开了网络暴力背后那些淡漠人性的遮羞布。这段台词可以说是本片矛盾的核心,即一个好人在残酷的现实下依旧苦苦支撑着做好事最后却因此受到了非议。在许多不明真相仅凭一个视频片段就做出定论的人眼中,向腾辉利用无知孩童参与格斗是泯灭人性、丧失良知的行为。可是谁又知道身处那片茫茫大山深处的孩子原本的现实境遇呢?这群孩子每天都过着食不果腹、衣不蔽体、居无定所的日子,虽然年纪轻轻,但是从出生的那一刻起就注定了他们的人生充满了艰辛与不易。

  相较于成长在城里的同龄人,他们对世界的认知更是让人心痛,因为从小就缺乏教育,苏木马虎在遇到向腾辉之前甚至连字都不识得,小步见到会摇头的风扇就觉得稀奇不已。梦想是什么?对于这群孩子来讲,这是一个异常奢侈的问题,因为他们连最起码的温饱问题都难以解决。在他们生长的家乡,很多人甚至于一辈子都没有真正走出过那片大山。是向腾辉的出现,改变了他们的人生轨迹,让他们昏暗迷茫的成长之路,出现了那么一丝来自美好未来的光明。

  影片中有一个片段让我感触颇深,面对这群意外结识的孩子,向腾辉原本想要将他们送回家,可是真正到了苏木马虎的家,他才真正明白为什么眼前这群孩子那么的不想回家,因为每个孩子的家门背后都是一段不愿想起的悲伤。苏木的姐姐因为生育导致双腿无法行走,落后的医疗条件使得她永远无法站起来,可即使是在如此艰难的生活条件之下,她依旧需要在这个几乎是家徒四壁的破屋子里养育数个孩子,艰难的生存处境让这个看起来并不比苏木马虎大几岁的姑娘身上充满了现实的沧桑与无奈。

  向腾辉亦成长于这片土地,当年的他拼尽全力在市运会的格斗比赛里取得了冠军,结果遭人陷害被取消了冠军。向腾辉将陷害自己的教练打伤并因此判刑入狱,而含辛茹苦将自己拉扯大的母亲因为禁不住打击而患上了精神病,可即使这样老人家嘴上念叨着的却依旧是那个曾经让她无比骄傲的儿子。虽然向腾辉表面上看起来早已经被现实磨去了理想的光芒,但是在内心深处他始终保持着自己的那份良知,而这份良知与对命运的不甘促使他最终下定决心,假戏真做,带领这帮孩子闯出属于自己的那一条路。

  八角笼中观后感作文【篇五】

  《八角笼中》是一部非常勇敢而有态度的电影。它直接面对了现实,向现实输出毫不掩饰的情绪,在手法上也最大化地创造了现实感。随之,一切的现象完全源于真实世界,而由此产生的情绪便也成为了对真实存在的反应,人、事、情,包括围绕并影响、压抑他们的大环境,都没有过多的电影化修饰过程。

  由于选取题材与王宝强的出场,会有很多人将它看作体育+搞笑+励志的类型化电影。但是,体育只是素材,搞笑只是蜻蜓点水,而更对应“对抗社会现实“之主题的励志,其表层画面在中后半部其实是被弱化的,这让它显得不够“爽”,固然是缺点,事实上也带有电影更多的思考。

  这让它的表达看上去有些“简单”,但也避免了艺术渲染造成的虚幻感,从而失去锐利的现实指向性。它出自于引起巨大社会舆论争议的现实事件,又并没有完全“重现“,而是对其体现的社会现象、舆论思潮,以及个案与全局的关系,进行了自己的思考。由此一来,作品的表达便超越了单一社会事件,有了更大的延伸空间。

  这样的手法充分对接了电影的内容。它充分立足于底层,又不局限于此,由之出发而辐射整个现实社会,从“纵向”的各阶层到“横向”的各领域。现实感的手法与其反映的种种现象相配合,让它的表达具备了真实确切的现实指向性,而非艺术渲染之下的虚假感。

  在第一阶段,电影带着我们落到了一个确切的阶段性终点:以体育的真打扭转人生,向着压制自己的现实挥出包含激烈情绪的拳头,打破它。体育比赛,特别是搏击这样“只靠自己一个人”的竞技项目,剥离了绝大部分的自己不可控因素,用八角笼将选手隔绝出复杂的外部世界,只靠自己的拳头去获胜,从而改变人生命运。就像美国体育经常被形容的“改变底层黑人命运的唯一途径”一样,这是屏蔽社会分化现象去竞争的仅存手段,磨练自己的技能,付出足够的汗水即可。

  在电影中,这其实也构成了王宝强带着孩子们去比赛的目标:通过拳头,输出自己被压制的激烈情绪,由此在八角笼中改变人生。他们专心追逐比赛胜利以对抗人生的行为和愤怒,也是非常简单的,完全没有在现实层面上的复杂考量。

  有趣的是,“八角笼”正是关键的象征存在。在体育赛场上,它可以屏蔽掉外部世界的复杂。然而,任何体育比赛的进行都必然由现实中的商业运作而生,根本诉求在于非常现实的物质利益。因此,八角笼便不再是纯粹的体育意义,而“体育”本身也不再纯粹。在第一阶段里,它看上去更是现实世界的轮廓,孩子们在其中的获胜正是在现实世界中的获胜。

  然而,随着影片的发展,现实的要素再次出现,并打破了一切“简单”。现实世界的压制不可撼动,孩子们没有想到的“压制的程度”:即使体育也并非纯粹,现实力量影响下的拳击也必然无法改变现实命运,从而让孩子们失去了绝望中萌生的唯一希冀。王宝强喊出的“骗”,正是由此而生的第二重情绪---他了解现实的压制之重,也意识到了孩子们的命运既定,并不能像他们所想的那样,靠体育去扭转什么,只有用“骗”的方式才能给他们延续一丝光明,这是一种夹杂现实狡猾也深知现实情况之下的“逐梦行为”。

  八角笼中观后感作文【篇六】

  八角笼中,看完有一种平静的感动,真实而又不浮夸,热烈而又不热血,宝强从农村闯出一片天地,他更能对农村大山里想闯出来的孩子有一种感同身受,与其说是他想带着山里的孩子们出来,不如说他是想带着曾经的那个自己出来,这是他对自我内心的一种审视,也是对历经千帆再度归来的一种升华。每个人的工作生活都有一个牢笼,可能是家庭背景,可能是社会环境,可能是体质机制,可能是个人因素等等,要想闯出来就得往死里练,不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来这些道理不假。对电影的几个镜头和片段印象比较深刻:

  一是打假拳那段有个镜头处理是倒着的,这反映出主人翁的内心也是纠结拧巴的,他虽然通过打假拳获利,但内心最深处还是有种对格斗的热爱与敬意,苏木正是他内心真正的另一个自己,包括一开始假拳真打,以及后来的无畏无惧,那才是主人公辉腾内心最真实最渴望的自己。

  二是沙场合伙人王凤被警察抓后,辉腾探望时,王凤说你做你最擅长的,我做我最擅长的,鼓励辉腾真的创办格斗俱乐部,真正教打拳。试问每个人的内心,我们都在人云亦云,被大环境推着走,是否真的在做自己最擅长的事,最热爱的事呢,每个人自有答案,热爱可抵岁月漫长,擅长才能把事情做到极致。

  三是关于体育学校的校长要200万元赞助费才肯免收学费,乾坤决比赛辉腾俱乐部学员没有资格,以及CJ俱乐部老板骗签合同后凌辱欺凌格斗者,等等,每个人在社会中都会受到委屈,或大或小,辉腾从不妥协到妥协,再到最后的不妥协,选择通过电视栏目曝光,这些是每个人工作生活中都会面临的内心挣扎与斗争,选择一条什么路决定了方向是否正确,辉腾一开始选择将几个带出来的孩子卖给其他俱乐部,就是就是映衬他放弃了自己内心最热爱最纯粹的东西,最后的结果是孩子们差点或者已经走了不归路,最后他选择节目曝光勇敢面对,正视自己内心,把苏木带向了国际赛场并获得冠军,这就是选择的力量,这就是坚持的力量!

  四是苏木反复说的那句格斗的意义是什么,对他来说格斗就是唯一的出路。有时候人生并不能自己选择,每个人都躲不开造物者的设计与安排,然而,只有把握住当前的机会,孤注一掷,专心致志,全力以赴,才有可能突破自我,突破牢笼,挣脱枷锁,创造辉煌,精神的力量是无穷的,每个人都要努力寻找自我,爆发出洪荒之力,自我觉醒,才有可能赢得未来!

  这部电影是现实题材的一部好电影,是宝强关照自我内心的一部写实记录,也是每个人与自我对话的一次良机,八角笼中,有你有我!

  八角笼中观后感作文【篇七】

  故事内容很简单,一个落魄的拳击手,带领被主流社会放逐的边缘孩子相互救赎的故事。

  工业社会注重的效率、金钱,释放人性的另一面,就像一台巨大的抽水机,把最普通人的一切吸走,父母的陪伴、快乐的童年、健康的成长,以至于格局、眼界、道德,这些在成功人士看来最为决定的因数,也是有代价的。换言之一切人格、成长、感觉的获取都需要成本。

  王宝强做为上一代“效率”的牺牲品,想要给孩子们指出一条路,来获取他们本可以低成本享受的东西,市场经济低价收购儿童健康完整的童年,格斗孤儿想要获得一丝丝正常的生活,却要付出上百倍的努力。最终成为资本的玩物、媒体的猎物、普通人口中的怪物,对于普通人来说,传统的上升通道已经被堵死,只能尝试新的行业、领域,做非常人所能做之事才能获得一丝丝机会。

  鱼儿跃出水面,呼吸了新鲜空气,看见广阔的世界,但终究会被水面拉拽下来,这水面是永恒的利益与人性。也许签约马虎和苏木的 老板,再最初也是贫苦出身的 格斗少年,但鱼离开了水就不再是鱼,屠龙者终会成为恶龙。网红做大后,也一定会成为MCN 去签约新的网红,石头打破了水面,也终将回归平静。

  人终归是需要社会互动的,笼罩在意义之网中。意义决定了你能否把你的技能变现,对于城市中产来说,这种出路是否比自己的孩子上培训班更好,如果是,那一定是牟利的,存在于城市中产中,潜意识中,心理担心“底层人获得”上升成功机会,本能的会拿起道德大棒进行打压。而城市里的看客,理所当然认为底层就是底层,不该获得这样的机会。

  而就连这样的机会,也会很快被利益关系所溶解,对后来者而言,只能去依附于俱乐部、公会、MCN。

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