2013中考历史延伸阅读：土尔扈特部回归祖国

　　让我们回到太阳升起的地方——土尔扈特部回归祖国

　　土尔扈特属于厄鲁特蒙古的一支，厄鲁特蒙古也叫漠西蒙古，就是明朝中叶时期的蒙古瓦剌部。17世纪末，瓦剌逐渐西迁至中亚和西伯利亚一带。并分裂为准噶尔、杜尔伯特、土尔扈特、和硕特四部，“部自为长，不相绕属”。土尔扈特部一直游牧于塔尔巴哈台(今塔城)地区，过着逐水草而居的生活。

　　明末清初，厄鲁特蒙古中的准噶尔部逐渐强大起来，开始四面扩张，意欲吞并其余三部，明崇祯元年(1628年)，土儿扈特汗和鄂勒克迫于准噶尔的咄咄逼人，率土尔扈特和部分杜尔伯特、和硕特共计5万余户西去。经过哈萨克草原，越过乌拉尔河，历经两年多的辗转跋涉，来到了当时俄国势力尚未到达的，被称为“瓯脱”的伏尔加河下游沿岸。建立牙帐“马奴托海”，开始了新的创业。但是，土尔扈特却迎来了暗无天日的时期。

　　沙俄控制南俄草原后，强迫被他们称为卡尔梅克人的土尔扈特部宣誓效忠沙皇，在同沙俄的抗争中，以和鄂勒克为首的一批又一批的土尔扈特人献出了宝贵的生命。以至沙俄从未完全控制过土尔扈特。

　　当康熙和他大清帝国的威名传到欧洲后，1712年，饱受欺凌的土尔扈特人派出特使萨穆但，经过千辛万苦，冲破重重困难，绕道来到中国。康熙对对土尔扈特不忘故国的行为十分感动，给予萨穆但特殊的接待并派出御前头等侍卫图里琛，绕道西伯利亚，历时两年，来到伏尔加下游土尔扈特汗阿玉奇的驻地，转达了皇帝的问候，受到了盛大的欢迎。这时，土尔扈特已离开祖国八十余年，阿玉奇与其部众对祖国十分关心，一一询问，并对图里琛表示：“满、蒙同源，自己也是祖国的儿子。我土尔扈特的衣服、帽式，都与中国一样，与俄罗斯语言不同，服饰不一，是两个国家，难以比较。”从此以后，土尔扈特与祖国建立了密切的联系。1756年(乾隆二十一年)，土尔扈特汗敦罗布喇什谴使到承德觐见乾隆，表示对沙俄的强压绝不屈服，并说：“非大皇帝之命，安肯为人臣仆。”

　　公元1768年，俄罗斯与土尔其爆发战争，沙皇强征土尔扈特部十六岁以上男子当兵，死者已达七、八万人，仍征调不已。显然，沙俄欲借土尔其人的枪炮来消灭土尔扈特部，这时的土尔扈特汗渥巴锡察觉了沙俄的这一险恶用心，他召集部众商议，提出回归祖国。得到部落上下的一致赞同，土尔扈特人异口同声高呼“我们的子孙永远不当奴隶，让我们回到太阳升起的地方去。”

　　公元1771年(乾隆36年)1月5日，土尔扈特人举行了回归祖国的暴动，他们杀掉上千名俄罗斯匠役。离开了寄居一个多世纪的他乡异域，义无反顾的踏上了东归的路程。渥巴锡将33000户17万人的队伍，组成了三路大军，直逼乌拉尔河沿岸俄国沿河防线的各个据点。1月19日，铺天盖地的队伍淹没了草原，象洪流一样扑向乌拉尔河边的库拉金城堡，激战一整天，杀死全部的哥萨克士兵，攻克了所有的前哨阵地，胜利的抢渡过乌拉尔河。进入了哈萨克草原。

　　由于冬季的严寒和饲料的缺乏，暂时摆脱了沙俄军队堵截的土尔扈特人只能在恩巴河一带躲避风寒，在严寒与饥饿中度过了二、三月份。于4月初继续踏上东归的征程。但是，受沙俄指使的哈萨克小帐努尔阿里汗早已在前方严已待阵。4月上旬，在恩巴河畔，土尔扈特人两次击败哈萨克小帐骑兵的攻击。损失惨重的他们仍踏着开始融化的积雪继续前进，迅速越过图尔盖河向东挺进。但努尔阿里汗的军队仍穷追不舍，不时发动小股袭击。并在努拉河与哈萨克中帐阿布赉汗的军队回会合，联军在希林河附近与土尔扈特人发生激战，土尔扈特人再次突围，向东到莫英塔河后，又陷入了哈萨克5万联军的重围，在重兵围困之际，渥巴锡实施缓兵之计，派出使者与对手谈判，同意送还在押的1000名俘虏，以换取停火3天的休整机会，在第三天傍晚土尔扈特人突然发动总攻，终于突出重围。

　　为了摆脱哈萨克军队的追击，土尔扈特人选择了不便行进的巴尔喀什湖西南沙砾地区的道路，极端恶劣的自然条件使东归队伍在这一路段遭到了巨大损失。1771年7月8日，策伯克多尔济率领的先头部队在察林河畔与前来相迎的清军相遇。7月17日，清军总管伊昌阿、硕通在伊犁河畔会见了刚抵的渥巴锡及土尔扈特部主力和家属，渥巴锡向伊昌阿献上了明永乐八年其先祖所受的汉篆封爵玉印一枚，以示与中华血脉相连。至此，历时8个月，行程万里的东归征程，以土尔扈特部的胜利抵达而结束。土尔扈特启程时，有户3万、人17万，在回归途中，竟有10万人被战争、饥饿、严寒、疾病夺去了生命，幸存下来的七万余人，也是个个形容枯瘠、衣衫褴褛。孩子们更是面黄肌瘦、一丝不挂。赖以生存的驼、羊、牛、马也几乎全部丧失。

　　乾隆对土尔扈特的回归十分重视，赏赐了大量财物;新疆、甘肃、陕西、宁夏、内外蒙古的各兄弟民族也对土尔扈特十分关怀。筹集了大批物资予以援助。乾隆皇帝多次在热河行宫亲切接见土尔扈特汗渥巴锡，褒奖他不畏强暴，有功于国家和民族，封他为卓哩克图汗，并亲自撰写了《御制土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》两篇碑文，立在在普陀宗乘之庙内，以表彰土尔扈特部的抗暴爱国的民族精神。

　　土尔扈特人寄人篱下，饱受欺凌，终于又回到先人放牧过的草原，重新建起了家园。如今，在中国最美丽的草原——新疆的巴音布鲁克，就生活着土尔扈特的后人们。