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中元节祭奠

 

  中元节追思亡者,缅怀先人。下面是出国留学网的小编为你整理的中元节祭奠,更多中元节祭奠请关注出国留学网节假日栏目!

  篇一:中元节祭奠

  祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。

  七月十五这一天到来时,主要是上坟祭奠祖宗,在坟头“压纸”,告诉祖先此墓已经有后来人祭扫;或用纸做灯,焚烧于坟前,意喻亡人前程光明。如果先人亡故满三年者,儿女们要在这一天脱去孝服,改穿常衣,俗称换孝。

  到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月三十日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回时,烧纸钱衣物,称烧包衣,或佛门或道教的超度法事。

  据说民间谚语有这样说法,“年兜不回家无某(老婆),七月半不回家无祖”,由此可见中元节在古代十分盛行。今日的人们由于各种各样的原因,无法在中元节这一天回家祭祖,是让人遗憾的,不过从如今高速发展的网上祭奠的行为中,也可以看出人们对先人还是保持着一种孝爱之情,这又是让人欣慰的。

  篇二:中元节祭奠

  七月十五日中元节,也就是鬼节。一进墓园,就听到远远传来的哭泣声。

  墓地里,青松翠拍,花团锦簇。虽说是人来人往,却都是一脸凝重寂静无声,墓园里反复吟唱的佛歌婉转悠扬,似乎在超度着亡灵,这肃穆而又悲哀的气氛不觉让人们放轻了脚步缓缓而行,那一座座墓碑上的金色大字在阳光的映照下闪着光晕,墓前水果满满,香烟缭绕,在每座的墓穴里似乎都坐着一个灵魂,享用着亲人们送来的美食,聆听着佛的教诲来超度自己。

  在墓前肃立的亲人们都是一脸的悲哀和凝重,有的在哀声痛哭,有的在喃喃自语。七月,这湿润的季节,酷热的天气,哀思如潮的墓园里,鸟儿的叫声在哭声中唱和,却是乱了节奏,扰了人心,此刻,悲痛中的人们竟也无心理会它的晦气,各自低头,在这悲伤的情绪中越陷越深。

  放眼眺望,在远离墓园的地方,酷日下的一颗千年古树独自挺立,显得那样的孤单落寞,树叶稀疏,枝干粗大,裂痕斑斑,那错落的枝条像瘦骨嶙峋的人一样没了活力。它的叶,瘦少而又苍白,枝条干枯的半死不活,就像老年的生命一样,经历着孤独与衰亡,可又有谁能来拯救它将逝去的生命?世间的一切生灵莫不过如此,生生息息,轮回往复,这是不可抗拒的规律,何必悲伤?又何必哀叹?。

  生命的逝去,让人凄凄惨惨,悲痛不已。可墓穴中的灵魂却远离了尘嚣,没有了尘世的纷争与烦恼,没有了为生计去奔波的劳累和辛苦,生命的圆寂似乎成了一种超脱和升华,从此斩断了与世间纠缠不清的许多恩恩怨怨。我们活着的人又为何不为这些灵魂庆幸?

  我一步一个台阶,走到老伴的墓前,看着墓碑上这无比亲切的名子,轻抚着这金色的字体,不觉潸然泪下。人啊,就是这样,心里明白该放下的,却又执著的放不下,总是让自己痛着并煎熬着。繁华落尽,无限悲凉,何日能得以心宁?

  默默的给老伴...