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教师不是“塑造人类灵魂的工程师”
在教育界流行一句名言：“教师是塑造人类灵魂的工程师”。由于把教师捧得如此之高，于是教师们也就忘形地自我淘醉了。觉得自己是如此伟大，一本正经地去塑造别人的灵魂了。(且不去说他们自己的灵魂如何) 问题在于人的灵魂真能任意塑造吗？在中国过去的历史，不是有一位伟人用尽他混身解数企图塑造中国人的灵魂吗？然而结局如何？不但没有塑造成功，反倒产生很多副作用。 人，具有他自身的特点，我们只能因势利导，决不能任意塑造。如同一株梅树，无论你有再大的'本领，无论你如何去栽培，它的花终不会变成“蝶形花”，它的根永远是“直根”，它的叶脉不可能成为“平行脉”，而且它的叶片形状也不会有大的变化。如果你想把它“塑造”成“青竹”，你一定发痴了! 你想一想：在中国，为了教育人们孝顺父母，化了多大的力气，进行了数百年(恐怕不止)的努力，躺在地上摇“拨啷鼓”欢娱双亲就被列入“二十四孝”，而现今给子女当马骑的父母比比皆是(好象从没有这样要求过他们)，其原因在哪里。我们的好心，振振有词的理由，软硬兼施的措施，似乎效果甚微。 教师能塑造人类的灵魂吗？ 教育与社会的关系是双向制约的。教育不是万能的。教师只能根据“人”的特征，在社会环境的制约下，按社会发展的要求去培育学生，而决不能凭着良好的愿望任意地去塑造学生。社会需要各式各样的人才，我们只能根据这个学生的特点去培育他，使之适应社会。 正因为这个道理，我把我的理论称为“行为培育理论”。 人的特征是什么呢？ 的第一章就是对这个问题的回答。 有人问我：你何必去否定“塑造”呢？ 因为这一提法带来了很多问题。它使得教师不是按客观的规律，而只是凭自己主观的愿望去实施教育。对此去看看一片叫好声的幼儿德育就知道了。另外，“塑造”的提法也为“师道尊严”提供了理由，因此必须予以否定。其实你只要知道提出“塑造”的前苏联的社会背景，就能明白个大概了。
我忘不了她，忘不了那一件另我感动的事。她已在我心中种下了一颗学习的幼苗。偶尔回忆起来，我的心仍会楸一楸。
记得有一次，我的老师生病请假了，所以，这一天的课程全由另一位老师代课。第二天，老师回来上课了，我看见老师穿的衣服比平常人多了两倍，我便跑去问老师：“老师您康复了吗？”老师打了几个喷嚏后便回答：“我还能支持住。”上课的铃声响起，我便急急忙忙的跑回教室上课，我边走边想，难道老师好没有康复吗？第二个上课铃打断了我的思维，我便马上跑回教室上课。随后，老师也走向教室精神抖擞地向我们问好，我想：可能我多心了吧，老师这么好精神，像有病吗？接着，老师就开始讲课了，可是，老师不停地打喷嚏，还不时把纸巾在嘴里檫擦，接着又开始上课了，可是，课上到准备结束的时候，老师好像已经支持不住了，就拿出随身带的白花油，抹抹鼻子、额头，之后又开始上课了，这时，我再也没法留心听老师讲课了，心里直想着：老师还没康复，但是为了我们的学习带病坚持上课……我想着想着，不禁流下了眼泪。下课的铃声打断了我的思维，我看见老师牵强地拿起数码慢慢地走回办公室，望着老师的背影，我真想冲下前跟老师说一声：“老师您辛苦了”。
我似乎明白：每个老师都是很关心她的学...
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