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1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
4、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
5、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
6、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
11、与人相处之道，在于无限的容忍。
12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
13、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
16、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
17、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
19、你要感谢告诉你缺点的人。
20、能为别人设想的人，永远不寂寞。
21、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
22、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
23、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
24、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
25、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
26、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
27、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
28、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
29、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
30、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
31、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
32、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
33、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
34、沈默是毁谤最好的答覆。
35、对人恭敬，就是在庄严你自己。
36、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
37、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理...
佛语能够净化人心，下面是出国留学网编辑为您推荐的佛语语录，欢迎欣赏!
1、 自见性者一切业障刹那灭却。
2、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
3、 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
4、 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
5、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
6、 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
7、 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸
8、 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
9、 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
10、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
11、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
12、 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
13、 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
14、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
15、 自性发时，业识来空。
16、 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
17、 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
18、 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
19、 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
20、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
21、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
22、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
23、 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
24、 不住一切处心即是佛心。
25、 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
26、 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
27、 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
28、 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
29、 菩萨不与法缚，不求法缚。
30、 于一切相，离一切相，即是无相。
31、 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
32、 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
33、 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
34、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
35、 智者任物不任己，愚人任己不任物。
36、 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
37、 念念无相，念念无为，即是学佛。
38、 息念忘虑，佛自现前。
39、 但悟一心，更无少法可得。
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犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自己知道。以下关于佛语哲理名言内容由出国留学网为您整理提供，欢迎阅读与参考。
佛语经典语录
1. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12. 不以有行，亦不以无行。
13. 诸行性相，悉皆无常。
14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20. 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
22. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
23. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
24. 不忆一切法，乃名禅定。
25. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
26. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
27. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
28. 见无所见即名正见。
29. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
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