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我们和旅游团一起游览悬空寺。恒山翠屏丹岸上挂有一处在云雾中若隐若现的天宫阁楼。这就是令你“不敢高声语，恐惊天上人”的悬空寺。悬空寺位于恒上金龙峡峭壁间。
步入山门，百灵九折。一进山门我们走过一个摇摇晃晃的吊桥，吊桥底下有一条河，河水清澈见底。我远远望去，有一个在半山腰上的龙头，那就是悬空寺的进口。到了悬空寺的下面，我迫不及待地爬了上去，我爬上第一层，往下面望去，非常壮丽、美丽，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。阁楼共有殿阁四十间，悬空寺是国内存在唯独的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石安托，梁柱上下一样，廊阁左右相等曲折迂回，就连唐代大诗人李白看了都流连忘返留下了“壮观”两个大字。我们接着往上爬，楼梯很窄，非常陡峭。我和爸爸妈妈还有哥哥和孔阿姨互相帮助终于爬上了最高的一层，我往下一看：“哇!可千万不能从这儿摔下去啊!”
悬空寺的风景真由美。
出了浑源县城，约五公里，我们来到了金龙峡谷。这里的景色十分迷人，不知不觉中已来到悬空寺下。
我不禁被眼前的景象惊呆了。真是闻名不如见面，悬空寺这座建于北魏时代的千年古寺早已有人说过，但只有亲眼见过，才觉得它的奇和险。悬空寺整个被修建在峡谷的峭壁上，距地面约50米，其建筑背西面东，处于深山峡谷的一个小盆地内，。石崖顶峰突出，仿佛一把大伞，将悬空寺遮盖其中，免受雨水冲刷。而且古寺四周绿荫环抱，大山掩映，减少了烈日照射，这也是悬空寺能完好保存至今的原因之一吧。
抬头仰望悬空寺，支撑它的是几十根碗口粗的木桩，嵌入赤色崖壁之中。所以有人用“悬空寺，半透空，三根马尾空中吊”来形容它的奇险，真是再贴切不过了。
由于悬空寺的建筑设计因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙个部分，将一般寺庙的平面建筑布局，形制等建造在立体的空间中，从而使得构思布局独特而妙不可言。游览悬空寺，给人以错综而不凌乱，交汇而不失严谨，似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，让人无不为古人奇妙大胆的构思而惊叹。
清代诗人邓克劭曾在咏诵悬空寺的诗中写道：
石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。
一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。
站在悬空寺俯视金龙峡谷，吟诵着古人的佳句，悬空寺更觉壮观了。
暑假，我们全家到悬空寺游玩。那里景色优美而奇特，一个传说故事深深地吸引了我。这次出行，我懂得了做什么事要有勇气，要勇敢地面对困难这一道理，还想探究悬空寺的奥秘。
放暑假了，爸爸说要带我去旅游，我一听，当然高兴得不得了。我们全家商议去很有名的悬空寺游玩。
爸爸在车上告诉我，悬空寺在山西省浑源县。那里风光秀丽，景色怡人，有瀑布，有花有草，非常漂亮。我心中充满了好奇与憧憬。
我们刚刚下车，我就被眼前的景象给惊呆了，那座寺庙在山和山的中间，下面是一个大湖，简直是一个奇迹。正在这时，家人在叫我，因为姥姥想去对面看一看，但是必须要过一座桥。爸爸、妈妈和姥姥很快都过去了，就剩下我自己在桥这边。我本来以为要走过这座桥会很容易，可我刚走了几步，就全身发颤，我大声哭了...
悬空寺，位于北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，始建于北魏太和15年(公元491年)。始建初期，最高处的三教殿离地面90米，因历年河床淤积，现仅剩58米。因背西面东，正午一过，悬空寺便不得阳光。为此，游览悬空寺，最好是上午。
悬空寺取道家之玄(悬)，佛家之空。近观悬空寺。其实真正“悬空”的只是连接中东部的那一段。立杆仅为辅助和装饰，受力主要是靠嵌入石壁的横梁支撑。横梁嵌入石壁三分之二，外露三分之一。施工时先在石壁上凿孔，孔口外小内大。塞进木楔后再打进横梁，使其牢固。
悬空寺是佛、儒、道三教合一。三教殿内释迦摩尼居中，老子、孔子分坐两旁。纯阳宫内佛龛旁的土炕，曾是出家人夜晚的栖身之处。
悬空寺始建于北魏，至今已有1500多年的历史，但至今仍然完好，还能让如此多的游人登寺参观，不能不说是一大奇迹。因为寺庙的一半嵌在石壁中，一半悬在半空，靠十几米长的木柱支撑在岩壁上，难怪被人称为“奇、险、巧”的建筑艺术构思。
翠屏峰虽突兀直起，但岩壁中部略呈弧形，整个寺院峭立在凹岩之中，而石窟顶峰突出部分像一把天然大伞将整个寺院罩在里边，既避免了风侵雨蚀，又遮挡了太阳曝晒，所以在1500多年以后它还能展示它的雄姿。全寺以木质结构为主，立明柱借岩石暗托，凿洞穴插飞梁为基，它的最高处离谷底百米左右，登到此处，令人惊心骇目。整个寺庙一半悬于岩体之外，下边有一排立柱托住它的外沿，走上悬空寺，给人一种险中带悬的感觉，其实整个寺庙主要靠插入岩石深处的飞梁支撑，而负荷大的时候，外边的立柱才会实在的起到支撑作用。悬空寺之精巧更是令人叹为观止，在如此狭小的空间，居然具备一般寺庙应有的形制和规模，它也有一个山门，和钟鼓楼。
这次游览悬空寺真长见识了，悬空寺，下次我还回来的。
悬空寺是历代文人墨客向往之处，古代诗人形象的赞叹：“飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中”。唐代开元二十三年(735年)，李白游览太原后，曾到雁门一带攀登恒山，当进入金龙峡后，被悬空寺奇险的建筑深深地吸引，不知何故，这位诗仙未能留下诗篇，却在石崖上亲笔写下了“壮观”二字，为了表达激动之情，书写完后，仍然未竞发自内心的情感，随手—挥在“壮”字的“士”内加了一点，不知情的游客还以为是李白写了一个错别字呢!“壮观”二字随着年代的推移，数千年的风化，已无法辨认。1990年，国家拨专款维修悬空寺时是，依据流传拓片原迹，将“壮观”二字重新镌刻在寺下的峭壁之上。 明崇祯六年，徐霞客游历到此，称之为“天下巨观”。李铁映同志1989年来恒山视察时，挥毫写下了“伟哉神工”四个大字，当人们感慨之余，不禁要问，悬空寺为什么历经1500多年，能够保存完好?
悬空寺由于科学的选址，是建在崖壁凹回去的部分，且两边突出的山崖缓解了风势，东边天峰岭遮挡了太阳，年平均日照时间为2小时，风侵，雨蚀、日晒都对其损害不大。
悬空寺的选址之险，建筑之奇，结构之巧，丰富的内涵，堪称世界一绝。它不但是中华民族的国宝，也是人类的珍贵文化遗产。正如，联邦德国的一位建筑专家说：悬空寺把力学、美学和宗教巧妙地结合在一起。我真正懂得了毕加索所说"世界上真正的艺术在东方"，这句话的真正含义了。悬空寺不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。”
我们和旅游团一起游览悬空寺。恒山翠屏丹岸上挂有一处在云雾中若隐若现的天宫阁楼。这就是令你“不敢高声语，恐惊天上人”的悬空寺。悬空寺位于恒上金龙峡峭壁间。
步入山门，百灵九折。一进山门我们走过一个摇摇晃晃的吊桥，吊桥底下有一条河，河水清澈见底。我远远望去，有一个在半山腰上的龙头，那就是悬空寺的进口。到了悬空寺的下面，我迫不及待地爬了上去，我爬上第一层，往下面望去，非常壮丽、美丽，下临深谷，楼阁悬空，结构奇巧。阁楼共有殿阁四十间，悬空寺是国内存在唯独的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石安托，梁柱上下一样，廊阁左右相等曲折迂回，就连唐代大诗人李白看了都流连忘返留下了“壮观”两个大字。我们接着往上爬，楼梯很窄，非常陡峭。我和爸爸妈妈还有哥哥和孔阿姨互相帮助终于爬上了最高的一层，我往下一看：“哇!可千万不能从这儿摔下去啊!”
悬空寺的风景真由美。
出了浑源县城，约五公里，我们来到了金龙峡谷。这里的景色十分迷人，不知不觉中已来到悬空寺下。
我不禁被眼前的景象惊呆了。真是闻名不如见面，悬空寺这座建于北魏时代的千年古寺早已有人说过，但只有亲眼见过，才觉得它的奇和险。悬空寺整个被修建在峡谷的峭壁上，距地面约50米，其建筑背西面东，处于深山峡谷的一个小盆地内，。石崖顶峰突出，仿佛一把大伞，将悬空寺遮盖其中，免受雨水冲刷。而且古寺四周绿荫环抱，大山掩映，减少了烈日照射，这也是悬空寺能完好保存至今的原因之一吧。
抬头仰望悬空寺，支撑它的是几十根碗口粗的木桩，嵌入赤色崖壁之中。所以有人用“悬空寺，半透空，三根马尾空中吊”来形容它的奇险，真是再贴切不过了。
由于悬空寺的建筑设计因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙个部分，将一般寺庙的平面建筑布局，形制等建造在立体的空间中，从而使得构思布局独特而妙不可言。游览悬空寺，给人以错综而不凌乱，交汇而不失严谨，似虚而实，似危而安，实中生巧，危里见俏，让人无不为古人奇妙大胆的构思而惊叹。
清代诗人邓克劭曾在咏诵悬空寺的诗中写道：
石屏千仞立，古寺半空悬。
净土绝尘境，岑楼缀远天。
一湾岩畔月，半壁画中禅。
俯视行人小，飘然意欲仙。
站在悬空寺俯视金龙峡谷，吟诵着古人的佳句，悬空寺更觉壮观了。
今天一大早，我们来到了恒山参观悬空寺。
悬空寺位于恒山金龙峡的半崖峭壁间，始建于北魏太和十五年，至今已有一千五百多年，是国内现存唯一的佛、道、儒“三教合一”的独特寺庙。整座寺院上载危崖，下临深谷，楼阁悬空结构巧齐。共有殿阁四十，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折迂回，虚实相生。
我随着人群，顺着楼梯小心翼翼登上寺庙。我站在凌空而架的楼阁上，看着脚下的深谷和远处的恒山之颠，我真切地感到脚下的地面因参观人群的走动而震动着，在心里难免有些担惊受怕的同时想着在那个年代这四十间殿阁是怎样在这半崖峭壁上建成的?可见1500多年前的古人的建筑水平已达到了如此精湛的地步。明代大旅行家徐霞客在石壁上题了四个字：“天下大观”、诗王李白在醉洒题字时...
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