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出淤泥而不染，濯清莲而不妖。
——题记
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”募然回首，渊远长河中，一朵圣洁莲训，亭亭净植，这个洁白的身影在其中俏俏绽放，夕阳西沉，“映日荷花别样红”它向世人告示：做一个廉洁的人。
东篱采菊
砸官印，解乌纱。
“吾岂能为五斗米折腰!”
刚才的那一瞬间萦绕脑际，此时已归园田居。出入仕途，只求一份功名，只求一颗忠孝之心，面对官场中的明争暗斗，党同伐异，官官相护之离心离德，燃情的火热却已心寒。“挥手自兹去”，隐居山野，“日出而作，日落而息”，这里不，便将心放荡绿野，手中握一撮菊，嘴里哼一段曲，这也足够了。“采菊东篱下，悠悠见南山。”
这是不与恶污的世俗之风同流合污，但也不孤高自诩。
草堂陋屋
乘孤舟，渐渐远离了国都。唐肃宗冷默的目光还在脑中闪现。浣花溪边，静立着一座草堂，那儿不大，一座房，一眼井，一个亭，一口池糖便是全景，没有宫殿般蓬碧生辉，也没有园林的幽然雅致，但“斯是陋室，唯吾独馨”。
午夜，风雨交加，电闪雷鸣，无情的寒风将陋屋四散。不，苍天摧不了你的意志。
他在笑，笑A臣贼子，笑昏君无为。
他笑对苍天抒发理想：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”
君子，就如同莲，即使身处逆境，也志远行廉。
卧薪尝胆
夜已深，一轮明月挂空中，马棚里有一人，他紧闭双眼，用科研部门舌头黏了黏那悬于中空的苦胆，不知已是多少次了，胆汁破流而出，他却仍用口接着。
每一滴苦汁都饱含了刻骨铭心的耻辱。
他轻声自言道：“会稽，会稽，你会忘记会稽战败的耻辱吗?”
十年生聚，十年教训。这一次，他气宇轩昂，这一次，他觊旋而归。意志是从困境中磨炼而来。
莲与廉同音，或许正是因为莲本身就具有廉洁的品质。
莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。
莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。
莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中...
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