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诚信的重要性

 

  诚信是为人之道,是立身处事之本,是人与人相互信任的基础。下面留学网和大家一起讨论一下关于诚信的重要性。

  【诚信的重要性】

  一、何为诚信诚信是什么?

  从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”。可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

  二、诚信:从传统走向现代

  诚,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念,以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期,“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念,而且位置十分重要。他说:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”在这里,诚不但是天道本体的最高范畴,也是做人的规律和诀窍。

  荀子发挥了“诚”的思想,指出它为“政事之本”。他说;“天地为大矣,不诚则不能化万物;圣人为知矣,不诚则不能化万民;父子为亲矣,不诚则疏;君上为尊矣,不诚则卑,夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”在《礼记·中庸》里,“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”至诚如神,有了诚笃的品德和态度,就可以贯通多种仁义道德,成己成人,甚至能够尽人之性,尽物之性,赞天地只化育而与天地参,达到“天人合一”的境界。

  《大学》把“诚意”作为八条目之一,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。“诚”成为圣贤们体察天意,修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本,百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说:“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

  马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴,肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中,诚实之主要的道德要求逐渐明晰为:忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然,这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”,而是认同于崇高的理想,为实现理想而不懈追求和努力奋斗,从而表现出乐于奉献,勇于牺牲的精神。正直,是指为人正派,处事公正坦率。老实,则特指说老实话,办老实事,做老实人。

  信,也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析,信字从人从言,原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说:“忠于民而信于神”,“祝史正辞,信也。”后来,由于私有经济和私有观念的发展,原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守,仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。

  春秋时期,经儒家的提倡,“信”始摆脱宗教色彩,成为纯粹的道德规范。孔子认为,“信”是“仁”的体现,他要求人们“敬事而信”。他说:“信则人任焉”,“人而无信,不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则,强调“朋友信之”,“朋友有信”。

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关于诚信的重要性

09-24

 

  五一的假期终于等到了。这个假期妈妈早已安排好我与她一起徒步。

  五月一号早上一起床,天空便不作美,下起了很大的雨,我对妈妈说:“下雨了,我们干脆请假不去了,”妈妈说:“都和大家约好了,不行一定要去,领队把车子都定好啦!要是都不去,那别人不就说你没有信用,以后别人不会相信你了,做什么事情都要讲诚信。”我带着一丝不悦的情绪对妈妈说:“出发吧。”出发了!车子在桂林城大概行驶了一个小时,但天空并没有放晴,我的情绪也是一直不悦。没想到的是,车子一出桂林城,这边竟然没有下雨,车子里的欢声笑语也多了起来,我的情绪也开始欢动了,一会的功夫就到了阳朔的遇龙河。

下了车,我被遇龙河的美景惊呆了,新鲜的空气,清澈的河水,河边两侧绿油油的凤尾竹,河里漂流的人群,远处的村落,犹如一副泼墨山水画一样映入眼帘,我被眼前的美景吸引了,甚至忘记了自己,头上戴的帽子就被风吹到水田了,为了去捡帽子,我一不小心就掉进水田里了,裤子鞋子都湿了,我还哭了,妈妈说没事,洗洗行啦!就这样我和妈妈徒步了几个小时,也忘记了疲劳。通过这次徒步,我不仅欣赏到了美景也锻炼了身体,更重要的是妈妈让我学到了诚信的重要性。 ...