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《鸟的天国》，这是一篇解说文？忘却了。一样的，忘却了是在小学的哪一本语布告上学过的，忘却了作家是谁，忘却了文中描写的那个小岛在哪片海疆，唯独清楚的，惟有雪白的册页上，那一整幅当然新鲜的得意写生和下方那四个小小的铅字：鸟的天国。
这幅画便这样扎根在了心底，并好象有持久弥新的意思。因而经常想起它：空中，叠翠千丈，遮阴蔽日；大地，葛藤纠葛，落叶盈尽；枝上，珍禽拂过，异兽穿行；叶间，奇葩硕果，灵芝妙药。然而，你信任吗，这样的瑶池，竟是由一棵树勾画出的全体框架。试问：你何如用一根线勾画一片丛林？我特别想了解。因而，我总会在寂静时，打开画卷，寻觅线条的尽头，古树的根。
寻根总要有寻根的步骤，正如做人总要有做人的作风。而我寻根的步骤，就是读。
读树。
我读叶子。读那些新苗何如吐叶，何如健壮，何如再从浅绿、淡绿、军绿、茶青中，一个回身形成了金黄，在悲凉的秋中，将枝芽交给了他们的后代，镇静的淡出了我的视线。我不明白，那样博人奖赏的身分，他们怎么舍得厌弃？父亲说：如你所说，博人奖赏的，也然而是那些身分，而他们，又怎会为了那些浮名而情愿苦死枝端，阻挡后代的出现交换本人与新叶争风呢！是了，为叶如为人，老是要明白长江后浪推前浪的原因的。而奉贡献本人可以贡献的一切，只为后代可以成为最强人。而这原因，直至最近，我也然而读懂了外相。
我读树干。读他们的容貌，深褐色的皮肤，毛糙而枯萎；读他们的面貌，笔直却不狂傲；读他们的史乘，亘古而很久。读他们是用一种啥样的步子走出了洪荒，读他们是以一种何如的姿势担当了风雨，读他们何故耐得住永久的打磨。为何？我问父亲。父亲说，由于定夺。正如人一样，活一生，总要寻求点啥，免得白白的滥用了终身。天主赋予我们生命的光阴，充实让我们一起去完成一件事，而这分为空想支出所有的精神，或许也是树的精神。
我读枝蔓。看树与树的枝芽间，多数鸟儿在上头筑巢，生活。树上鸟巢众多，但细看，却多而稳定。你看着树，多像一名胸襟开阔，绳尺显现的正人。看枝蔓，在出现到肯定高度后深深的庸俗了头，犹如重沉沉黄灿灿的谷穗一样，犹如讲理的智者一样。他们庸俗头，不是由于没有傲世的才气，不过他们了解，用年轻的孩子气去交换更加丰满的人生。
读着读着，竟忽的发觉，本来本人本无从读起。由于到处无根，到处但是又是根――枝蔓将头扎入肥土中，竟在土中出现，成了一棵新树的根！
叶、干、枝、根之间，就这样互相完满着，浑然天成般的完好着，而再寻下去，也只然而是量力而行了。但是，未寻得树根，我已寻得做人的根：贡献的德行，顽强的生活作风，开阔的胸襟，讲理的品行，他们之间，不也在一个出色的人身上，一样互相完满着，更完好着么！
我是一个寻根的人，是一个在树木身上寻根的人，不过我了解，有时人家也是会寻我，就在我像一条枝蔓般的进来到生活的肥土时。
鸟儿在湛蓝的天空愉快地翱翔，由于天空才是它的乐土；鱼儿在碧蓝的大海中美好地游览，由于大海才是它的-家乡。是鸟儿就不要景仰那坦荡的大海，是鱼儿，就不要羁恋坦荡的天空。
我们又未尝不是这样！
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