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参加成人高考考试的同学们，出国留学网为你整理“2017年成考《大学语文》文言文练习题”，供大家参考学习，希望广大放松心态，从容应对，正常发挥。更多资讯请关注我们网站的更新哦!
阅读本文内容，回答下面试题：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
一、选择题
1.《陈情表》是一篇( )
A.书信
B.小说
C.辞赋
D.奏疏
【答案】D
2.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自( )
A.李斯《谏逐客书》
B.李密《陈情表》
C.李清照《声声慢》
D.曹操《短歌行》
【答案】B
3.《陈情表》中“结草”典故出自( )
A.《国语》
B.《战国策》
C.《诗经》
D.《左传》
【答案】D
4.我国历史上最早的一部文学作品总集是( )
A.《文选》
B.《乐府诗集》
C.《曹操集》
D.《战国策》
【答案】 A
二、填空题
1.本文是李密写给__________的__________。
【答案】晋武帝 奏疏
2.李密采用了__________文体方式，文章的艺术特色是__________。
【答案】骈文 散文结合，夹叙夹议，以情动人
3.日薄西山__________。
【答案】气息奄奄
4.郡县逼迫，催臣上道，州司临门，__________。
【答案】急于星火
三、解释下列加点的字词
1.零丁孤苦，至于成立。
【答案】 成人自立
2.门衰祚薄，晚有儿息。
【答案...
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阅读本文内容，回答下面试题：
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉!向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也?必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷;犀象之器，不为玩好;郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也?快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多;士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
一、选择题
1.下列文章中，属于奏章的是( )
A.《谏逐客书》
B.《答李翊书》
C.《报刘一丈书》
D.《答司马谏议书》
参考答案：A
2.《谏逐客书》谏的对象是( )
A.秦穆公
B.秦始皇
C.秦惠王
D.秦二世
参考答案：B
3.本文中，作者先列举穆公、孝公、惠王、昭王广招人才的历史事实，然后得出“此四君者，皆以客之功”的结论，这里所采用的论证方法是( )
A.归纳法
B.演绎法
C.类比法
D.对比法
参考答案：A
4.《谏逐客书》中“服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓”采用的修辞手法是( )
A.对偶
B.排比
C.比喻
D.层递
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阅读本文内容，回答下面试题：
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
一、选择题
1.先秦时期一部最能代表儒家思想的著名语录体散文集是( )
A.《论语》
B.《孟子》
C.《庄子》
D.《苟子》
参考答案：A
2.在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是( )
A.具体事例
B.历史事实
C.至理名言
D.科学公理
参考答案：C
3.“既来之，则安之”这句话出自( )
A.《孟子》
B.《论语》
C.《韩非子》
D.《庄子》
参考答案：B
4.“祸起萧墙”这一成语来源于( )
A.《孟子·梁惠王上》
B.《庄子·养生主》
C.《论语·季氏》
D.《墨子·非攻》
参考答案：C
5.“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”一句所用的修辞格是( )
A.排比
B.夸张
C.比喻
D.比拟
参考答案：C
二、填空题
1.《论语》是我国先秦时期的一部__________体的散文集。
参考答案：语录
2.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。
参考答案：丘、仲尼、春秋、儒
3.孔子的思想核心是“__________”。
参考答案：仁
4.“__________出于柙，__________毁于椟中。”
参考答案：虎兕 龟玉
5.《季氏将伐颛臾》体现出孔子关于治国以礼、__________的政治主张。
参考答案：为政以德
三、解释下列句中加点的词语
1.昔者先王以为东蒙主。
参...
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阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，然后回答下面试题。
他植者则不然：根拳而土易;其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，
忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性曰以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。
第1题 翻译文中划横线字。
爪：________
离：________
参考答案：爪：用指甲抓破。离：被破坏。
第2题 “他植者”种树违天害理主要表现在哪两个方面?为什么说“他植者”“虽曰爱之，其实害之”?
参考答案：“他植者”种树“违天害理”表现在：一是“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”;二是“爱之太殷，忧之太勤”。“他植者”种树时“爱之太殷，忧之太勤”实际上是对树木的一种伤害，因为过分担心而抓破树皮、摇动树根对树木的成活非常不利。
第3题 联系本文主旨，“他植者”的种种行为说明了什么问题?
参考答案：以“他植者”的错误行为，说明封建统治阶级打着爱民、忧民或恤民的幌子督导百姓，政乱令烦，只能使人民更加困苦。
阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答下面试题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。
第4题 解释文中划横线加点字的含义。
诟：_________
尤：_________
参考答案：诟：辱骂。尤：归罪，怪罪。
第5题 这段文字所驳斥的谬论是什么?用的是什么驳论方法和论证方法?
参考答案：谬论是“说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。”驳论方法是驳斥论据。论证方法是类比论证。
第6题 概括文中的论据，说明其属于什么论据。
参考答案：这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。
阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答下面试题。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发;人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也?”王无罪岁，斯天下之民至焉。
第7题 解释文中划横线字的含义。
检：________
涂：________
发：________
罪：________
参考答案：检：约束、制止。涂：通“途”，道路。发：开仓放粮。罪：归罪。
第8题 这段文字主要说明了什么道理?
参考答案：实行王道首先要端正态度，从自身找原因，不要推卸责任.寻找客观原因。
第9题 分析这段话的论证方法。分析其中的比喻句，说明其比喻意义。
参考答案：类比论证。“刺人而杀之”，很明显，责任在人。把杀人的责任推给兵器，是极其荒谬的.是任何人都不能接受的。那么，...
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一、语言知识与语言运用(共24分，每题4分)
第1题 下列各组加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是( )
第2题 选用下面的句子为文段填空，排列顺序正确的一项是( )
湖上也好，山上也好，天空中也好，__________，__________，__________;到处都在动，都是不均衡，是离奇变幻，是光怪陆离的阴影和线条的无穷的混合和错综，而万物之中却隐藏着宁静、柔和、统一和美的必然性。 ①没有一丝完整的线条②没有一个同样的瞬间③没有一片完整的色彩
A.①②③
B.①③②
C.②①③
D.②③①
第3题 下列句子中，没有语病的一项是( )
A.正因如此。所以庄子说：当你做好事的时候，不要以追求名誉为目的;当你做坏事的时候，千万不要忘记触犯法律。
B.庖丁的刀顺着牛体原有的空隙游走，牛体不但会Jl质,N解开，而且也不损伤刀刃，这就叫做按照事物的规律办事。
C.人生在世，不仅要做好事而不做坏事，而且好事要自然而然地去做，千万不能是有意而为之。
D.人的身体要想长存，就不能触及有伤于己的硬东西，而要在那些硬东西的中间行动，是保持身体长存的重要途径。
第4题 下列词语中加点字的读音全都正确的一组是( )
第5题 将下列词语依次填入横线处，最恰当的一组是( )
司马迁的伟大，在于他从未以成败论英雄，从未以简单的道德观念来__________历史人
物。他__________将前代的杀手、同时代的违法者塑造成了英雄或准英雄。或许，这不是他一个人的想法，刺客们不是经常出现在汉代的画像石上吗?中国历史上最著名的六大刺客，东汉时期就刻在了山东嘉祥的武梁祠内，__________，“其人虽已没，千载有余情”。
A.评判 竟然 惟妙惟肖
B.判断 竟然 惟妙惟肖
C.评判 居然 栩栩如生
D.判断 居然 栩栩如生
第6题 依次填入横线处的词语，恰当的一组是( )
①他对别人都很好，唯独对他的爸爸__________不尊重。
②金融界的人士都应该清楚地知道，在资本的转换和__________过程中，人的作用始终是第一位的。
③对于各种不正确的治学方法，我们都要注意__________。
A.特别 增殖 防止
B.格外 增殖 制止
C.特别 ...
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一、选择题：1～20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，把所选项前的字母填在题后的括号内。
第1题 下列作品中属纪传体通史的是( )
A.《论语》
B.《战国策》
C.《史记》
D.《左传》
第2题 “狡兔三窟”成语出自( )
A.《郑伯克段于鄢》
B.《秋水》(节选)
C.《李将军列传》
D.《冯谖客孟尝君》
第3题 辛弃疾在《水龙吟》(登建康赏心亭)中自称( )
A.刘郎
B.季鹰
C.江南游子
D.桓温
第4题 《李将军列传》一文中，不属于作者重点记叙的战役是( )
A.上郡遭遇战
B.雁门出击战
C.萧关之战
D.右北平以四千对四万敌之战
第5题 李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)是( )
A.豪放词
B.田园词
C.婉约词
D.风雅词
第6题 《米龙老爹》一文中的叙述特点是( )
A.第一人称自叙
B.第三人称
C.第二人称
D.第一、第三人称互换
第7题 下列画横线的句子翻译正确的是( )
A.孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”
先生休矣：先生休息吧!
B.今将军尚不得夜行，何乃故也。
何乃故也：这是什么缘故呢。
C.虏多且近，即有急，奈何。
即有急：即使遇到紧急情况。
D.愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。
听臣微志：准许我实现这个微小的心愿。
第8题 下列句子中，使用了反诘修辞格的是( )
A.叹年来踪迹，何事苦淹留?
B.不知天上宫阙，今夕是何年?
C.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?
D.明明如月，何时可掇?
第9题 “麦琪的礼物”的含义是( )
A.指主人公的真挚情感及他们的美好心灵
B.指西方国家圣诞节所馈赠的礼物
C.指年轻夫妇德拉和杰姆所购买的表链和梳子
D.指生日礼物
第10题 所谓“四书”指的是《论语》、《大学》、《中庸》和( )
A.《孟子》
B.《庄子》
C.《礼记》
D.《左传》
第11题 侯方域是明末清初著名的( )
A.政治家
B.诗文作家
C.思想家
D.教育家
第12题 “赋”作为一种文体形成于( )
A.春秋战国时期
B.汉代
C.晋代
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09-30
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特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，“汝之不惠(慧)!(《愚公移山》)译文：“你太不聪明了”
②安在“公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”
二、宾语前置
「1」否定句中代词宾语前置
格式：主+否定词「不、未、无、莫、毋、弗」+宾「余、吾、尔、自、之、是」+动
①三岁贯汝，莫我肯顾(《硕鼠》)译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
②时人莫之许(《隆中对》)译文：“可当时的人并不赞许他(这么看)”
③秦人不暇自哀(《过秦论》)译文：“秦人来不及哀叹自己”。
④忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)译文：“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也(《齐桓晋文之事》)译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：毋吾以也，莫己若也(译：“不能因为我，(他)还不如自己”)
成语有：我无尔诈，尔无我虞(译：“我不欺骗你，你不欺骗我”)
从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
「2」疑问句中代词宾语前置
(1)宾语在动词前面
格式：主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+动?
①良问曰：“大王来何操?”《鸿门宴》译文：“张良问公道：”大王来的时候拿了什么?‘“
②问女何所思?(《木兰辞》)译文：“问女儿在思考什么?”
③王见之曰：“牛何之?”(《晏子使楚》)译文：“大王看见了问道：”把牛牵到哪里?‘“
④何伤乎?(《齐桓晋文之事》)译文：“妨碍什么呢(有什么妨碍呢)?”
⑤王曰：“缚者曷为者也?”(《晏子使楚》)译文：“大王问：”绑着的人是干什么的?‘“
⑥吾谁敢怨?(《捕蛇者说》)译文：“我敢埋怨谁呢?”
⑦且焉置土石?(《愚公移山》)译文：“况且把土石放置在哪里?”
(2)宾语放在介词前面
格式：主+宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+介+动?
①不然，籍何以至此?(《鸿门宴》)译文：“不这样，我(项羽)凭什么到这个地步呢?”
②谁为哀者?(《五人墓碑记》)译文：“(你们在)替谁哀哭呢?”
③长安君何以自托于赵?(《蟹龙说赵太后》)译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢?”
④国胡以相恤?(《论积贮疏》)译文：“国家用什么来救济老百性呢?”
⑤臆!微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文：“哦!除了这样的人，我能同谁在一起呢?”
⑥虽生，何面目以归汉?(《苏武传》)译文：“即使活着，(我)凭...
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2017年成人高考语文复习资料：语音
语音
(一) 命题思路：
成考命题在考查这一考点时，只要求识记字音而不要求拼写，以经常使用的汉字为考查重点。用来命题的常见字多为生活中常见但又容易读错音的字。
(二)考查形式：
(1)下列各组词语中，读音全都相同的一组;
(2)下列各组词语中，与所给注音完全相同的一组;
(3)下列各组词语中，读音不完全相同的一组;
(4)下列各组词语中，读音全都正确的一组;
(5)下列各组词语中，读音完全不相同的一组等。
(1)读准形声字如：刹chà那 山岚lán 马厩jiù诤zhèng友
脚踝huái 粗犷guǎng 毗pí邻 纤xiān细
(2)留心多音字 如：秘bì鲁、模mú板、模mó型、
大腹便便pián pián、一叶扁piān舟
(3)比较形近字 如：缜(zhěn)密--滇(diān)池--嗔(chēn)怒--
精卫填(tián)海--谨小慎(shèn)微。
赝(yàn)品--膺(yīng)选。
(4)辨析习惯性误读字，如：穴xué位、档dàng案、应yīng届、
脂zhī肪、痉挛jìng luán、侮wǔ辱、惩chéng罚
答题技巧 反向排除法
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2017年成人高考语文古文及翻译十
烛之武退秦师原文
九月甲午，晋侯、秦伯围郑⑴，以其无礼于晋⑵，且贰于楚也⑶。晋军函陵⑷，秦军氾南⑸。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若⑹使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒⑺而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪⑻邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐⑼矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙⑽秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说⑾，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武⑿。吾其还也。”亦去之。
注释
⑴晋侯：晋文公。秦伯：秦穆公。
⑵无礼于晋：指晋文公为公子时在外逃亡，经过郑国，郑文公没有按礼节接待他。
⑶贰：有二心，郑自庄公以后，国势日趋衰落，它介于齐、晋、楚三大国之间，看谁势力强就依附谁，有时依附一边，又暗中讨好另一边。
⑷函陵：郑地，在今河南新郑县北。
⑸氾南：郑地，在今河南中牟县南。
⑹若：假如。
⑺缒：用绳子拴着人(或物)从上往下送。
⑻陪：增加。
⑼赐：恩惠。
⑽阙：侵损，损害。
⑾说：通“悦”。
⑿以乱易整，不武：用散乱代替整齐，这是不符合武德的。
(1)且君尝为晋君赐矣：尝，曾经;为，给予。
(2)东封郑：在东边使郑成为它的边境。
(3)因：依靠。
(4)敝：损害。
(5)知：通智。
译文
(僖公三十年)九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公出亡过郑时，郑国没有以应有的礼遇接待他)并且依附于晋的同时又依附于楚。(郑伯有晋盟在先，又不肯专一事晋，犹生结楚之心。)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
郑国大夫佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯，(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人;现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去，见到了秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎么敢用这件事来麻烦您。越过别的国家把远地作为(秦国的)东部边邑，您知道这是困难的，(您)为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上...
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2017年成人高考语文古文及翻译九
勾践灭吴原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎?”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有?”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江;有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎?”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可!夫吴之与越也，仇讎敌战之国也;三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车;夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之!失此利也，虽悔之，必无及已。”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已;今已服矣，又何求焉?”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者;吊有忧，贺有喜;送往者，迎来者;去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇，令老者无取壮妻;女子十七不嫁，其父母有罪;丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬;生女子，二壶酒，一豚;生三人，公与之母;生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政;支子死，三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也...
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