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03-06
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2020高考语文作文预测题目：梨虽无主，我心有主
【经典试题】
阅读下面的文字，按要求作文。
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【审题分析】
试判断以下四个立意的准确性：()
A、要有主见
B、坚持真理决不动摇
C、战胜自我就是胜利
D、要坚持原则
分析：这一则材料是歌颂许衡即使在世道纷乱的情况下，仍能坚持自己的处世原则，坚持高尚的节义。所以正确的观点应是D。但学生归纳出了五花八门的观点。这些观点初看好象是正确的，但只要认真思考，仔细推敲，就会发现其错误所在。先看观点A，何谓“主见”?许衡在别人纷纷摘梨解渴的时候，能坚持自己的原则，不摘不是自己的梨，可以说是很有自己的主见的。那么，其他人是不是就没有主见呢。这就需要我们首先要了解什么叫“主见”，所谓“主见”就是对“事情确定的看法”。“主见”是有正确和错误之分的。许衡坚持不摘别人的梨，这是正确的主见;其他行人认为“世道这样乱，管他是谁的梨”，摘又何妨?这是错误的主见。由此可见，A是错误的。再看观点B，实际上，只要问一问，如果说许衡坚持不摘别人的梨是坚持了真理，那么，其他行人因为摘了别人的梨，能说他们不坚持真理吗?显然，这是很荒谬的。所谓“真理”就是“真实的道理，即客观事实及其发展规律在人的意识中的正确的反映”。而规律是不以人的意志为转移的。路边的梨，摘与不摘完全取决于不同人的看法，是没有什么规律可循的。由此可见，B也是错误的。再看观点C，原材料中没有讲许衡是如何战胜自己，至少没有直接的交代，那么，观点中的“战胜自己”就成了无源之水，无本之木，这个观点是站不住脚的。
有的学生得出了这样的观点光想不管要不得。看问题要从实际出发。就观点，有的同学写道：“许衡的想法或许是正确的，但是他看到别人摘梨的时候，却坐视不管，这种做法是无济于事的。因此，当面临坏事的时候，我们应该挺身而出。”观点，有的同学写道：“辩证唯物主义告诉我们具体问题具体分析，量体裁衣，看菜吃饭。这棵梨树没有主人，在口渴难忍的情况下，摘几个解渴，本不是什么大事情，而许衡不顾实际情况，只是一味的说‘梨虽无主，我心有主’，可见其固执的程度。”这两则观点把许衡推到了审判台上，严重地背离了原材料的意思，歪曲了作者的本意。
学生为什么会出现这样的问题，其根本原因在于思考不够严密，没有对自己的观点字斟句酌。对表达观点的关键性词语，要考虑其意义的轻重，实用范围的大小以及词语的感情色彩和语体色彩。应该指导学生，在得到观点后，要把观点放到材料中进一步检验，力求严密周到。
明确：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有...
07-22
【优秀作文一】君子慎独
毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”那么同样的，一个人在大庭广众之下做一个君子不难，难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!
“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。
当一轮新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株独生的兰花，冰清玉洁，直立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，他赢得了满天星光。
【简评】
中学生对“慎独”一般不大容易写好。本文能准确理解题意，采用“总——分——总”的结构方式谋篇。主体部分从 “慎独是一种高境界的道德修养”，“慎独是一个人对自己的诚实”，“慎独是一种对自己的审视”展开论述，论述中事实论据的运用和对所用材料的理解准确到位。作文结构、材料虽不新颖，但显示了作者的文化和思想的积淀。
【作文题目】
阅读下列材料，根据要求作文(60分)
《礼记》：君子慎独。
元代大学者许衡一日外出，因天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人纷纷去摘梨解渴，只有许衡一人不为所动。有人问他：“为什么你不摘梨呢?或许这梨根本就没有主人。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自定体裁，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
【文题解析】
这是一个新材料作文题，读懂材料，把握住材料要旨很关键。细读材料，整体概括，此则材料由两点构成：一是《礼记》中一语，二是元代大学者许衡的一个“梨虽无主，我心有主”的故事。材料中“慎独”和“梨虽无主，我心有主”是关键语。我们据此可以概括出两个角度...
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《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的
梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
话题：“心灵的维护”“追求完美人生”
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