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洞读后感5篇

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标签: 洞读后感

 

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洞读后感 篇1

  暑假里,我阅读了许多名著,比如女生日记,水浒传等等。但是,只有杨红樱阿姨写的笑猫日记小猫出生在秘密山洞让我感触最深。

  这本书讲了一个叫笑猫的公猫与它心爱的虎皮猫结婚了,结婚不久,虎皮猫便怀上了小猫。因为怀了小猫,这位平时清闲的虎皮猫也忙碌了,它要为宝宝准备一个温暖的窝,要考虑合适的接生姿势,还有一切大大小小的关于生小宝宝的其它事情。有时,肚子会发出剧痛,让她十分痛苦。果然,功夫不负有心人,她的四个宝宝终于平安出生了。老大是憨厚的胖头,老二是乖巧的二丫,老三是机灵的三宝,而老四身体最弱,所以叫小可怜。生下这四个小猫,虎皮猫又忙着照顾它们,又忙的不可开交了。只可惜,老四最终还是因为身体太弱,不幸去世了。

  看完这些,我的心情久久不能平服,脑海里浮现出妈妈照顾我的一幕幕。记得有一次,那是一个电闪雷鸣的夜晚,下着倾盆大雨。那天正好我的作业本用完了,妈妈知道了,二话不说就要出去买了。我不禁担心地问:“雨这么大,出去怕会感冒吧?”妈妈笑着说:“这点事不算啥,只要你好好学习,吃再多的苦妈妈都愿意。”顿时,我心中涌起一股暖流。

  是呀,母爱是伟大的!妈妈十月怀胎,忍受着巨大的痛苦,把我们生育。还要养育我们,她不厌其烦的照顾我们,教我们做人的道理,时刻关注着我们的学习,担心着我们的身体,想尽一切办法给予我们最好的生活。为了我们,妈妈付出的是美好的青春年华,等我们长大,她都已经两鬓发白了。

  “慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这就是母爱,无私的母爱,慈祥的母爱,伟大的母爱,一种无法形容的爱。所以,让我们也跟妈妈爱我们一样的去爱她们吧!

洞读后感 篇2

  《白鹿洞书院揭示》读后感范文

  朱熹是南宋一位大儒著名的哲学家,也是著名的教育家。从他的《白鹿洞书院揭示》中我们看到了他的教育思想,让我们了解了这位大儒。现在将读书心得总结如下!

  一、教育的目的在于“明人伦”,朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”。他说:“古之圣王,设为学校,以教天下之人。……必皆有以去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦而后已焉。”他强调“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已”。在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为“教之目”,置于首位,指出“学者学此而已”。

  从教育的目的在于“明人伦”的思想出发,朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育。因此,他要求改革科举,整顿学校。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育,诱使学生“怀利去义”,争名逐利的现实,以及为了改变“风俗日敝,人材日衰”的状况,重新申述和强调“明人伦”的思想,在当时具有一定的'积极意义。朱熹的教育思想在他的完整的理论体系中是一个举足轻重的组成部分,并贯穿到他整个的学术活动之中,身体力行。从登第之后,四十多年都在致力于讲学传道,著书立说。

  朱熹的教育主张,跟他的教育目的论是密不可分的。其教育目的论是以儒家的伦理道德学说为基础,认为教育目的在于明人伦,所谓“先王之学以明人伦为本”。同时,他主张学校要培养“讲明义理...

高中高三作文1500字:《仙人洞》读后感

01-25

 作文标题: 《仙人洞》读后感
关 键 词: 读后感 高中高三 1500字
字 数: 1500字作文
本文适合: 高中高三
作文来源: https://zw.liuxue86.com

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本作文是关于高中高三1500字的作文,题目为:《《仙人洞》读后感》,欢迎大家踊跃投稿。

漫评程贤章的小说《仙人洞》怀着浓厚的兴趣阅读了程贤章的长篇小说新作《仙人洞》,这部以土地改革为背景的小说生动地再现了半个世纪前新中国诞生之初开展的这场急风暴雨式的规模宏大、意义深远的社会大变革。有人说,早在上世纪50年代初已有两部获斯大林文学奖的正面反映土地改革的“红色经典”——《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》问世,再去写土改,那是劳而无功。对此,笔者有不同的看法。 丁玲和周立波于1948年出版的上述两部小说,长期以来被认为是中国当代文学史上的奠基之作,笔者早已认真拜读过,其共同特点是:两位作家都怀着一腔热忱投身于那场运动,搞运动和写小说是同步进行,运动尚未结束,小说已出版。今天回过头来看,这两部作品就不可避免地有其局限性。古诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”对于土改这样一场异常复杂而激烈的群众运动,不经过历史和思想的沉淀,怎能准确地把握住其本质。即便是一位天才的作家也不可能对当时各种错综复杂的现象和矛盾作出清醒的分析、解剖,难免为一些“假象”所蒙蔽,也很难完全跳出当时宣传口径图解这场运动的框套。今天的读者,不难从当年丁玲、周立波的小说中看出人物概念化、“主题先行”之类的印迹。 程贤章的《仙人洞》则不然。如今年逾古稀的程贤章当年是位风华正茂的年轻土改工作队员,而他的这部小说是在对土改进行了半个世纪的沉淀、反思基础之上的创作,是站在今天的时代高度、以今天的眼光对过去的回顾。因而,它在很大程度上能摒弃那些“急就章”作家头脑中的主观臆想,能透过当时各种现象(包括一些不具备普遍意义的个别“假象”)去把握其中所含的本质。所以,笔者认为,丁玲、周立波的同类题材的小说,与程贤章的《仙人洞》是不能作简单类比的,因前者与后者之间相隔了50多年,已没有可比性。就像前苏联的一些优秀作家以二次世界大战为题材创作过一些“经典”作品,而后来的一些年轻作家不断地以新的时代角度、新的对战争与和平的理解,写出同类题材的力作。战争早已结束,而人们对那场惨烈的世界大战的思考却没有结束,你能说这些出自一代又一代年轻作家之手的战争题材小说水平无法跨越过去那些所谓的“经典”吗? 程贤章的这部《仙人洞》的确值得一读。作者在小说的后记中说:他不希望读者把这部小说当作“土改题材”的小说来读,他之所以写这部作品,“只是为当时生活在最底层的另类人作点无力的呻吟。”这部小说之所以能打动人心,就在于它真正地表现了生活在农村的众多小人物可怜而又可悲的命运,展示了他们令人同情、感伤的心灵和肉体的创伤,每每使读者油然而生“哀其不幸,恨其不争”的慨叹。50多年过去了,而一个个具体、生动、可感的形象:宋火、小林、阿辉、张十三、韦寡妇、阿敬……在作者脑海中挥之不去,历久弥新。他们在作者头脑里贮存了50多...