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公务员申论范文大全:立足三维度,文化活起来

 

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公务员申论范文大全:立足三维度,文化活起来

  “文化自信是最基础、最广泛、最深厚的自信。”习近平总书记对四个自信中文化自信的地位作出了精准诠释。历经沧桑巨变沉积的中华文化,正是文化自信的根基所在。疫情突袭、全面小康收官之战,全民众志成城的原动力正在于新时期激活文化基因,传承创新传统文化,让文化活起来。

  不忘本来,真正让文化活起来。引领中国逐步走出特色路径的,除了道路选择、理论引领、制度优势,更有文化力量。中华文化传承千年,历史更迭造就民族文化的褶皱与沧桑,孕育出独有的东方文明。从“民贵君轻”“仁者爱人”的孔孟之道,到“阴阳相生”“两级万象”的周易道法,从琴棋书画样样俱佳的高雅文士到宫商角徵羽的五节韵律……泱泱大国厚积出的底蕴,承载先贤智慧,更有启智之意。足见,传统文化是中华民族存续精魂,活化文化便在于以接续传承为始,让其源远流长、历久弥新。

  吸收外来,真正让文化活起来。“独学而无友则孤陋而寡闻”道理浅显却勘破了文化发展的必由之路在于博采众长。对传统文化的传承,一成不变则会将其陷入僵化、腐朽,甚至放大时代更迭间留存的“污垢”——重男轻女、封建迷信不失为其间一二例证;对传统文化一概否定,全盘西化则将重蹈历史覆辙,洋务运动等便是其充分注解。正确的文化传承在于不盲目崇拜,同时虚心接纳外来文化优秀的成分,在“百花齐放百家争鸣”的开放文化背景下,中华文化才能兼具东西方意蕴鲜活独立于文化之林。

  面向未来,真正让文化活起来。文化的活化在新的时代背景下,不仅仅是内容的包容与创新,更在于形式的时代性变革。从5G故宫构建故宫数字文物库到数字敦煌云游莫高窟,从历史人物融合数字产品到VR技术实现云展直播,当传统文化搭上大数据、AR、5G等时代新科技的“快车”,人们便可以不受时间、空间限制游览历史景观,更让其在文化长河中延续生命力。传统文化活化正在于融合时代元素,以技术领航引发新一轮的传统文化“复兴”。

  十八大以来,习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同和尊崇。从不忘本来的接续到吸收外来的传承再到面向未来的创新,唯有如此,才能在发展中探索新时代中华传统文化永葆活力的生存之道。

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申论范文:让非物质文化遗产活起来并传下去

 

  国考申论最后的文章写作一直是许多考生那一座那一逾越的高山,但要跨过这座高山,平时的积累是必不可少的!下面由出国留学网小编为你精心准备了“申论范文:让非物质文化遗产活起来并传下去”,持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!

申论范文:让非物质文化遗产活起来并传下去

  非物质文化遗产是地域文化发展、社会变迁的缩影,是传统文化的精髓所在。然而,在非遗保护过程中却呈现出诸多尴尬:传承人才匮乏、创新力度不足、保护法规缺位等。寻根问底,根源在于对非遗保护缺乏正确的认知。这不仅会导致文化遗产的流失加剧,更会让文明的传承难以为继。因此,必须要让非物质文化遗产活起来并传下去。

  保护和传承非物质文化遗产,需要坚持以民为本。譬如,作为非物质文化遗产的代表,年画给人们印象十分深刻,但不同历史时期以及不同地区的年画都代表了地域特色文化,蕴含特色内涵,于是年画在发展过程中特别注重结合当地普通百姓的愿望与需求而进行演变,正因如此,年画成为生命力持久的非物质文化遗产,传承至今仍然为许多百姓喜爱。由此可知,非遗的保护和传承必须结合百姓需要,坚持以民为本,在各类“非遗”的保护过程中要深入调研,结合当地具体实际,将“非遗”融入百姓生活,扎根群众,提高“非遗”的生命力。

  保护和传承非物质文化遗产,需要注重文化创新。譬如,作为甘肃的传统文化和民间艺术,华亭曲子戏得到极大的认同。虽然时代在变迁、社会在变革,但是华亭曲子戏吸引了不少年轻人参与其中,主动承担起传承的责任。同时,非遗传承者注重对华亭曲子戏的创新传承,让华亭曲子戏与现代生活接轨。又如,两广地区的传统舞狮,为了能延续文化精华,与社会发展同步,于是舞狮艺术开始走向创新之路,主动与电视节目深度合作,让更多年轻人认识到舞狮艺术的魅力,进而获得更多年轻人的喜爱与参与。可见,任何形式的非物质文化遗产,都离不开创新。

  保护和传承非物质文化遗产,需要加强政府扶持。政府对非物质文化遗产的扶持,是有效保护和传承非物质文化遗产的重要前提,其重要性不言而喻。但是,部分地方政府存在对非遗推荐力度不足、保护性政策缺位等诸多问题。若放任自流,长时间的忽视必然会导致非遗保护工作缺乏后劲,难以在保护和传承路上发力。由此可知,政府扶持是关键之举,具体来说,一方面要加大推荐力度,地方政府要通过丰富非遗活动形式、搭建非遗宣传平台等手段,加强对非遗的宣传力度,以提高非遗知名度。另一方面要完善政策,在资金方面加大投入的倾斜力度。

  在中国各领域发展进入新常态的关键期,保护非物质文化遗产必然是“硬战”、“苦战”。而在具体实施过程中,既需要坚持以民为本,又需要结合具体实际;既需要注重文化创新,又需要培育专业人才;既需要加强政府扶持,又需要政府宏观调控。唯有如此,方能让中华文化生生不息、传承不灭,进而造福后世。

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公务员面试复习资料:让文物活起来,让文化火起来

 

  文物是沟通历史与现实的桥梁,文物是我们更加接近古人的思想和生活!小编为大家提供公务员面试复习资料:让文物活起来,让文化火起来,一起来看看吧!

  公务员面试复习资料:让文物活起来,让文化火起来

  热点背景:

  “让文物活起来”,综艺节目《国家宝藏》,伴随着恢弘大气的历史背景、精致华美的舞台的效果、严肃活泼的节目风格,让观众直观的欣赏到了各大博物馆的镇馆之宝,一次次掀起收视热潮,更激发了一股新的对于传统文化、历史文物的热情。节目区别于传统博物馆陈列式的展出,由明星演员演绎文物们的前世今生,让观众更深入的了解了国宝背后尘封多年的故事,真正让文物活了起来。文物们所传递的不仅仅是穿越千年的美感,也是一个个警世预言。这些文化宝藏正是我们中华文化的5000年连绵不绝的精神源泉,也正是我们文化认同与华夏文明传承之血脉。

  命题预测:

  随着《国家宝藏》、《我在故宫修文物》、《上新了,故宫》等一系列历史文化类节目的热播,社会上掀起了又一轮对于历史文物关注的热潮。一段又一段文物背后的故事激荡着人们的胸怀,激发着热血的民族自豪。文物凝结着古人智慧的结晶,也传承中华五千年的傲骨。请以此现象为话题,谈谈你的看法。

  解析:

  文物是沟通历史与现实的桥梁,是今天的我们触摸先人的契机。他们披带着历史的荣光联通时空,延伸了人类探索自身来去的触角。

  从其貌不扬却传承千年的先秦石鼓,到巧夺天工却意蕴深远的云纹铜禁,从早有耳闻的越王勾践剑到无从知晓云梦睡虎地秦简,一件件文物不仅仅是中华民族的宝贵物质财富,更包含了5000年无断代的民族文化之精粹。石鼓背后的是经历劫难却总能在浴火重生的坚韧与不屈;云纹铜禁的背后是以史为鉴的克制与自省;越王勾践剑背后是卧薪尝胆的隐忍和信念;云梦睡虎地秦简的背后是为官一任造福一方的责任与担当。文物通过节目方式的变革和创新,以鲜活的方式呈现了文物这一物质财富背后更有深远的精神内涵,确实是社会成长进步的宝贵财富。

  站在今天的华夏大地上,我们青年人面临着不同于古人的挑战与机遇。当下,世界经济发展迟缓,地缘政治矛盾凸显,传统强国与新兴大国竞争关系日益紧张。而历史又将实现中华民族伟大复兴的历史重任交付给我们,青年一代承载不仅仅是我们个人的理想和追求,更肩负着中华文明的历史重托。可当下的青年人身上,这些优秀的传承却不见了踪影。坚韧不屈变成了朝秦暮楚;克制自省变成了揽功推过;隐忍和信念变成了好高骛远;责任担当变成了好逸恶劳。这样的年轻人如何能承担起民族复兴的重任。

  正当此时,创新历史传承方式,激活文物古籍活力,以中华特有的文化滋养社会情操是涵养文明激发活力的必由之路。唯有继承和发扬民族性格与精神,像习近平总书记所说,“我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩。”唯有奋勇向前,敢于担当,传承民族性格,发扬民族精神才能早日实现我们中华民族的伟大复兴。让历史文保走进课堂,让媒体坚持创意创新,以更新颖、更活泼、更接地气的方式让文物和历史走下神坛绽放光彩,最终不仅实现文物的创意开发,更深度挖掘其背后中国特有的价值观,推动中国文化进一步走出去,传递更加丰满全面的价值观。真正实现让风云骤起,万国来朝。广厦高筑,四海升平,到那时方可道一句:“如何汉唐俱往矣,且看今朝再辉煌。”

让成语活起来

 

  今天我们玩了一个游戏,这个游戏的名字叫做:让成语活起来。

  这个游戏应该有很多人都玩过,游戏规则是这样的:一位同学面向黑板,而另一位同学却面对这黑板,老师在黑板上写下一个成语,让面向黑板的那位同学用动作提示背对着黑板的那位同学,让背对着黑板的同学猜这个成语。但需要注意的是:背对着黑板的同学不可以回头看,而面对这黑板的同学提醒他时不能成语里的字。

  第一组同学上场了。老师挥手在黑板上写下了“眉飞色舞”这四个字。提示的同学动了动眉毛。猜的同学不知道是什么意思。提示的同学便提醒他说:“刚才我动的是什么?”“眉毛!”提示的同学又把手臂蜷起来,双手扇动,好像要飞起来一样。“飞!”提醒到这了,我们都满以为他能猜出来,但他就是猜不出来,可把我们急坏了。但是最后当他猜出来时,我们都高兴的欢呼起来。

  第二组同学比较默契。接连猜出了“三番五次”和“两肋插刀”这两个成语。第三个成语稍有难度“手舞足蹈”提醒的同学跳起舞来,可猜的同学却一头雾水,压根就不明白是什么意思,便对提醒的同学说:“一个字一个字的来。”提示的同学指了指自己的手,挥舞了几下,又指指自己的脚,跳了几下。“手舞足蹈”猜的同学恍然大悟,一下子就喊了出来。

  游戏之后,我陷入了反思。这些成语是我们老祖宗智慧的结晶,而我们现在却不常用它了我暗暗下定决心:要把成语学好。

  以上就是出国留学网作文栏目为你带来的《让成语活起来》,希望对你的写作有所启示,写出好的作文。

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小学二年级作文200字:立志活起来!

04-28

 作文标题: 立志活起来!
关 键 词: 小学二年级 200字
字    数: 200字作文
本文适合: 小学二年级
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在5月12日四川省汶川县发生8级大地震、在全国上下万众一心抗震救灾的大背景下,四川省今年的高考作文试题应该是在人们的意料之中,考生们写起来应该是有话可说,难度不大。但面对这样一道题目,大多数考生都会把其与汶川大地震联系起来写,所以要写得出彩、写出新意也并非易事。如果以个人或者家庭为切入点写坚强,切忌空谈、喊口号,要多运用在抗震救灾中涌现出的鲜活感人的素材,以情动人。更高明一点的写法可以将坚强上升到整个国家民族的高度,在汶川大地震发生后,无论是中国政府还是中国民众的表现都让世界称道。“中国加油、汶川挺住”是一种更大意义上的坚强。

小学六年级作文900字:让生活慢下来,让心灵快活起来——读《新月集》

 作文标题: 让生活慢下来,让心灵快活起来——读《新月集》
关 键 词: 生活 心灵 小学六年级 900字
字    数: 900字作文
本文适合: 小学六年级
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在书店中静静的寻觅,我找到了一本美丽的书,说它美丽,是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感,如歌一般幽婉,如酒一般令人回味无穷。
  自从拥有它后,我就再也无法离开它了。迷惑时,疲惫时,想起这本书,想起泰戈尔写在这本书中的那些纯真的句子,我会豁然开朗。正如诗人叶芝所说“每天读一句泰戈尔的诗,可以让我忘却世上一切苦痛”,总之,只要一翻开《新月集》,我便立刻得到了一对魔术的翅膀,可以从“现实苦闷的境地里飞翔到美静天真的儿童的新月之国”。
  读诗,是需要意境的。吟读起泰戈尔的诗,一种不可测的魔力把我带到了儿童的梦幻中,“守财奴”一般的夕阳收起最后的金子,林荫路上的花一朵一朵落在地上,静静的萧萧的竹林升起月亮......或许只有苏轼《浣溪沙反鱼糁萘踬皇逵文仙健分械囊淮省扒寤丁辈拍苄稳菡庋囊饩嘲伞?/SPAN>  “清欢”是什么呢?很难翻译,大概可以解释为“清淡的欢愉”。现在的生活中,有太多的事情掺杂了各种名为怀疑、利益、虚伪的调料,而已经脱离了坦然的真诚与清淡的欢愉。冬尽春萌,在山庄农家,泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶,品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜;贝壳为餐具,落叶为舟,以绿草的露点点缀梦——不讲究物质的条件,只在乎心灵的品味,就是“清欢”。只有对平静简朴的生活充满着热爱,泰戈尔才能把母亲与孩子间最平凡的事用人类最美的语言写的永垂不朽。
  在《对岸》中,泰戈尔笔下的那个孩子,对河的对岸充满了憧憬和向往,渴望做一个渡船的船夫,快乐地渡过来渡过去;而小时候,我则对那些各式各样的奇妙的毛绒玩具充满了渴望,立志要做玩具店的店长,每天都可以接近成千上万的娃娃、毛绒小熊,好享有那份想象中的人人羡慕的特权,直到现在,对那些抚摸上去十分柔软的大大的毛绒玩具,我还保有着深深的渴望。而不论是船夫还是玩具店店长,归根结底都是缘于那份对一切未知世界的新奇和幸福生活的向往。
  在《职业》中,泰戈尔写了一个对自由渴望的孩子,“我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着“镯子呀,亮晶晶的镯子!
”,那个渴望自由的孩子无限羡慕那个小贩,愿意做一个小贩,就因为“他没有什么事情急着要做,他没有哪条街一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么时间一定要回家”,我现在的生活中,充斥着太多的规定和“必须”:必须学习课外的辅导班,放学之后必须回家......我多么想去观察一朵雪花的形状,去树林中捡拾一枚彩色的落叶,或者,就只是在小溪边静静地坐一会儿。
  《新月集》文字优美,更重要的是它能引起我无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想...

高中高三作文1000字:让我们传统的节日活起来

 作文标题: 让我们传统的节日活起来
关 键 词: 我们 传统 节日 高中高三 1000字
字    数: 1000字作文
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让我们传统的节日活起来    来自:作文大全  江西省景德镇市昌江区景航学校初二班(333046) 张 清 来源:作文网 zw.liuxue86.com     行走在农历五月的边缘,艾草菖蒲开始飘香,季节的风已经醉在雄黄酒里。此时的南国细雨轻飞,龙舟的鼓点声声激扬,谁会痛饮楚辞击磬长歌,传承端午的风采?        ——题 记      年年岁岁节相似,岁岁年年节不同。今年端午节就有所不同,国家将其列入法定假日,这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。
     可如今端午节似乎被异化为粽子节。端午节人们过多的想到粽子,于是总要在粽子上大做文章,商家就会推出高价粽子,还要将粽子包装得精致异常,从而吸引吃食者的注意力。粽子在魏晋时代就很盛行。到唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。如今,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子就成了端午节的象征和代表。
     在端午节,我们更不能忘记一个人,那就是伟大的爱国诗人屈原。人们认为,端午节即起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件。魏晋时期,周处撰《风土记》记载:“仲夏端午,烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后,楚国人民哀悼他,便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
   “五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船鼓,满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子,祭祀屈原,还有门前插柳放艾叶,手上脖子上戴上香囊,各种各样的文化活动。当然地方不一,文化形式也迥然有异。
   鉴于人们对我国传统文化的忽视,国家将端午节列入法定节日,就是保护我国的传统节日,更是发扬光大我国传统文化,让我国优秀的文化传统似水长流,万古长青。
   近些年国人们过端午,只流于一种形式,吃吃粽子也是花样,没有真正将节日的气氛烘托出来,于是就没了凝聚力,更没有吸引力。似乎不如洋节比如情人节那般令人疯狂。在人们心目中,端午节只成了粽子节,或者屈原节,而没有真正挖掘出它的内涵。 端午节,不能简单的一个“吃”,更不是一个“祭”字了得,要的是古代文化和现代文化的融合和发展。在文化的传承上更应把古文化内涵和现代化的生活方式结合起来,在关注人们的生活、关注人生的质量、关注亲情友情上下功夫;在文化方式和形式上既要多些创意,更要传承传统。确实让我们的端午节丰富起来,活跃起来;让我们传统的节日转起来,唱起来,一年一年传下去,形成中华民族特色的文化节日理念。
   郁达夫在纪念鲁迅的一文中说:“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族;而一...

小学五年级作文50字:活起来

02-14

 作文标题: 活起来
关 键 词: 活起来 小学五年级 50字
字    数: 50字作文
本文适合: 小学五年级
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活起来; 薛城双语实验小学五年级一班懂文文 邮编277018 指导教师 丁梅灯光让夜活起来, 土壤让花儿活起来, 水让鱼儿活起来……教师让知识活起来,知识让人类活起来, 人类让世界活起来!

小学一年级作文700字:活起来

02-07

 作文标题: 活起来
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字    数: 700字作文
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   长大的感觉真好



长大的感觉是什么?是惊奇?是欣喜?还是……
我觉得长大仿佛就在一念之间。落雨了,会自然而然的带一把伞,独自一人撑一把伞,漫步在迷蒙的细雨中,用心去感受着独特的浪漫与温馨,而不会再像小时候一样一头扎进雨帘中嬉闹,满不在乎自己被浇成一支落汤鸡。当听到别人夸奖自己时脸上会突然飘来几朵红云,而不像小时候一样只会歪着脑袋傻笑……哦!


长大的感觉是什么?长大的感觉是雨后萌芽的翠绿的嫩芽,花瓣上滚动的羞涩的露珠儿。
步入花季的我,在无意间已走过了幼稚与成熟的分界线。站在成熟的边缘上,望望身后那生活在快乐王国里的我。那里的我,天真、顽皮而又爱哭鼻子耍赖皮。常常不是恶作剧把邻居家的大花猫的耳朵贴上鸡毛,就是和小朋友上蹿下跳踏坏了张大婶刚栽的小苗,然后又在妈妈的数落下低着头扶起被踏扁的秧苗。那时的我,往往在风雨里“豪言壮语”,笑着唱着跑回家,却竟为妈妈含笑地来的一碗荷包蛋悄悄淌下热泪。那时的我,爱笑,爱哭。刚才还阳光明媚,一转眼就阵雨骤至。瞧,那个满脸通红,脸上还挂着泪珠却破涕为笑的小姑娘是谁?那不是我自己吗?真不好意思。
可是,我此时已站在了分界线的这一边。那一切美好的回忆,只能将它们统统锁进粉红色的日记,放进我记忆宝库的最深层。我长大了,就应该变得坚强,应该学会笑对人生,面对坎坷与挫折;长大了,就应该收起自己的天真与幼稚,学会深沉,学会冷静;长大了,还应学会承担,学会背负。我感到自己担负着太多的期望太沉的梦想,于是努力的将迷茫化作一股挥汗如雨的泉源,将彷徨化作一只照明远方的明灯。请不要说我已变得世故,其实,我正在走向成熟。
粉色的童年固然美丽,但金色的未来更令我着迷,为了那颗美丽的果实,我只能将天真收起,大踏步地走下去。在前方的路上,面对荆棘,我会流泪;面对坎坷,我会彷徨。但我会用乐观对待一切。因为在我心中有太多的梦想。
到底长大的感觉是什么?
长大的感觉,有冰激淋的甜爽,也有青草莓的酸涩……长大的感觉,反正挺好!


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在高考中如何让笔下的人物写得鲜活起来

05-05

标签: 高考

  高中作文写作也是离不开写人。写人千万不能写成纸人,站立不起来,鲜活不起来。写人要把人物写鲜活起来,要写得有血有肉。怎样才能把笔下的人物写得鲜活起来呢?
  第一招:正面描写

  正面描写是把镜头直接对准描写对象进行刻画,或写肖像,或写语言,或写动作,或写心理。正面描写是忌平淡、忌拖沓,须形神俱备,生意勃勃。写肖像是指描写人物的外形,包括容貌、体态、表情、服饰等。写肖像要善于抓特征,生动逼真,以形传神,刻画思想性格。如《故乡》中的杨二嫂:凸颧骨,薄嘴唇;两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。寥寥几笔,就绘出了她的外貌特征,通过这个特征,可粗知她尖酸刻薄的性格。准确而逼真地写出人物的语言,能生动地表现人物的思想性格。写语言要切合人物的身份,要个性化,否则难以表现内心世界。老舍在《我怎样学习语言》中说:“对话就是人物的性格等等的自我介绍。”对话巧妙,无需描写人物的模样,就能使读者好像目睹了说话的那些人。

  鲁迅的《聪明人和傻子和奴才》,通篇是对话描写,通过对话,聪明人、傻子、奴才这三种人的思想性格活脱脱地被端到读者面前。直接写心理,不能说一些浮泛的空话,要能把内心深处的精妙倾诉出来,使人物的思想性格得以深刻揭示。如鲁迅的《一件小事》,当作品中的“我”看到车夫送老女人向巡警分驻所走去时,有这样一段心理描写:“我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。而且他对于我,渐渐地又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下藏着的‘小’来。”按正常的视觉形象,应该是近大远小,而在“我”的感觉里,却一反正常的视觉形象,是“愈走愈大”,用连续转动的镜头更换画面,突出车夫形象的高大。“大”形成威压,榨出“小”,在纯真的车夫面前,“我”自惭形秽。这种内心活动的直接描写,深刻地揭示了一名知识分子在“一件小事”中心灵的震动和觉醒,对“我”思想性格的塑造起灵魂作用。
第二招:侧面描写

  侧面描写是着意写对象的周围事物,或以物衬物,或以景物烘托人物,或借助他人来刻画此人,使所描绘的对象更为鲜明,更为突出。侧面描写对描写对象周围的事物须慎加选择,要选择确能起烘托作用或产生对比效果的事物,忌一般化,无明显特点的事物。如汉乐府诗《陌上桑》中描写采桑女罗敷美貌到极点,不是正面刻画,而是用她周围的人的神态、动作来烘托、渲染。诗中这样描绘:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的神态与动作,种种表现聚焦在一点,即采桑女罗敷貌美惊人。

  如果正面刻画,就不够含蓄,不能留给读者更多的想象余地。又如《范进中举》一文中对范进中举时的描写一连进行了三次侧面描写。一写众人的看法:“原来新贵人欢喜疯了。”一语点破发疯的原因。二写为范进治疯。报录人出主意,提出治病的药方——打掉范进的欢喜,只说并不曾中;胡屠户执行,打范进的嘴巴,并凶神似的说:“该死的畜生!你中了什么?”疯是欢喜得痰迷心窍,是心病,治心病就是从侧面烘托出范进中毒之深,醉心于科举、功名而不可自拔。这就从深一层次进行揭露。三是胡屠户打范进嘴巴时众人和邻居的反应:“忍不住的笑。”三个方面从不同角度刻画了范进追求功名利禄可怜、可鄙、可悲、可笑的形象。多角度地对人物加以刻画,人物的个性特征就得到充分的展示。

第三招:简笔勾勒

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