海神妈祖

　　自古以来，妈祖文化在社会中就有十分广泛的积极影响。直至现今，妈祖文化仍然作为我国优秀民族文化的瑰宝，成为我国文化研究中重要的学术文化课题之一。接下来，跟着留学网一起去了解关于妈祖文化的外延，看看都有哪些相关课题。

　　【妈祖文化】妈祖信仰研究，妈祖文化的外延

　　妈祖文化的外延指的是妈祖信仰持续一千年来形成许多值得我们深入研讨和借鉴的相关学术文化课题。

　　一、妈祖文化与中外关系史

　　在中外关系史上，妈祖信仰与我国古代许多和平外交活动有密切关联，诸如宋代的出使高丽，明代的郑和七下西洋历访亚非40多国，明、清两朝持续近500年的对古琉球中山国的册封等等，都是借助妈祖为精神支柱而战胜海上的千灾万劫，圆满地完成了和平外交的任务。外交使节们为报答妈祖神功，写下了大量颂圣文章，而这些原始资料对澄清一些历史遗留的争议很有作用。

　　即如郑和的《天妃灵应之记》碑详细记录七下西洋的过程，对史书记载的讹误和不足起到了订正和补充的作用。清康熙二十二年中国册使汪楫所著《使琉球杂录》详述在妈祖庇佑下，封船如“凌空而行”，飞速通过钓鱼屿、黄尾屿、赤屿而进入琉球国境的姑米山、马齿山海域，使迎接天使的大夫郑永安惊叹如“突入其境”。由此记载可证，钓鱼岛列岛自古就是跟台湾连结在一起的中国领土。

　　二、妈祖文化与反侵略战争史

　　在反侵略战争史上，有关古籍曾记载中国水师将领依恃妈祖庇护多次把殖民主义者驱逐出澎湖海域的史实。澎湖妈祖庙迄今尤存一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎”的石碣，这是明万历三十二年(1640年)荷兰殖民者企图强占澎湖，沈有容从厦门率船队抵达澎湖，令其无条件撤离后的刻石纪功。

　　明天启四年(1624年)，中国水师复在澎湖克敌制胜，迫使侵略军首领牛文来律在妈祖庙签字投降。至于妈祖助潮让郑成功的舰队顺利进入台湾鹿耳门港的传说，则在台湾已家喻户晓。

　　三、妈祖文化与海上交通贸易及沿海港口开发史

　　在海上交通贸易及沿海港口开发的历史上，更与妈祖信仰有密不可分的关系。我国从东北至华南，许多著名的港口城市的开发史几乎都跟妈祖庙息息相关。“先有娘娘庙，后有天津卫。”这句谚语是对天津港口起源的形象化说明。

　　宋代华亭(即上海)、杭州、泉州、广州四大市舶司均与妈祖庙建在一起。还有营口、烟台、青岛、连云港等都是以妈祖庙的兴建为标志，使荒凉的渔村变为繁荣的港口城市。

　　香港北佛堂摩崖石刻和《九龙彭蒲罔村林氏族谱》关于妈祖信仰自南宋传入的记载，则成为香港历史文献记载的第一笔。澳门地名的葡萄牙语称作MACAU，就是粤语“妈阁”的音译。台湾同胞把早期的分灵妈祖称为“开台妈祖”，这更充分说明妈祖渡台和宝岛开发是直接关联的。

　　四、妈祖文化与科学技术发展史

　　在科学技术史上，妈祖庙也有其独特的地位。古代一种航海习俗：在新船下水出航时，必须同时制作一只模型供奉在妈祖庙内，这样妈祖就会时刻关心此船的安全。所以许多妈祖庙内便留下了大量的古代船模。

　　山东长岛庙岛与妈祖庙的古船模多达350多只，包括福船、沙船和民族英雄“邓世昌”供奉的“威远号”军舰模型都是极为珍贵的我国古代建筑...

　散文标题： 网海神游
关 键 词： 神游记事散文
散文分类： 记事散文
作文来源： https://Zw.liuxue86.com/sanwen

我从不承认自己是网虫，在我狭义的看来，所谓“网虫”，多有痴迷之嫌。我则不痴迷，但我爱网游，尤其是爱在QQ空间中漫步逗留。

也许是生活和工作的双重原因决定了我的悲剧，使我在日常生活中过多地感受到了孤独。在许多人看来，我与烦恼和忧愁无缘，因为我平时大庭广众之下显露出来的，是爱说爱笑，性格开朗，豪爽有余，柔情不足；而有时放荡不羁，清高孤傲，令人难以接近。但骨子里敏感而脆弱的感情，使我无时无刻都生存与夹缝中，这成就了我既自尊又自卑的性格特征。马克思哲学理论中有经典的“经济基础决定上层建筑”的论断，我的“经济基础”不好，只能算顾住温饱，而“上层建筑”要求高些，正如我的个性留言所说“一辈子不求别的，但得舒心自在。一杯茶，一本书，一位知心朋友足矣。”“茶”属于“物质”的，而“书”和“朋友”都属于“上层建筑”范畴。“书”尚易得，掏钱即可；“朋友”则难求，“知心”者则更难求。虽然常说“以心易心”，但事实往往不能如人所愿，即使“掏心”，也未见得能“易心”。我只能置真心于冰下，深埋感情于沙中，在脸上刻下虚伪的笑，游戏人生。

心灵一旦被禁锢的太久，要么如绿叶之与阳光，它会渐渐失去葱绿，消退生命的色彩；要么如岩浆之与地壳，它会突然冲破阻碍，张扬个性的温度。我当然不愿消退葱绿，我在不停地寻找适当的途径，以求张扬自己的个性。于是，我来到QQ空间。

我在这里漫步，宛如百花园中寻觅一支最令我心动的郁金香。我沿循着来访者的足迹，仿佛走入被折射的七彩阳光，循着被一而再，再而三折射来的路径，一直走下去。我欣赏着它带给我的色彩，感受着它带来的温度。我在感受精彩的同时，也写下自己的心动。于是，你来我往的走动，善解人意的话语，温馨备至的问候，让这漂浮穿梭的电波如春风，如甘霖，如煦日，如芳草，无时无刻地激动着我的心。每当工作之余，我总爱独坐网游，让心灵穿越时空，去触摸那一张张笑靥，去聆听那一句句妙语，忘却生活中所有的不快与烦恼。

有词为证：“回想清泉跌岩，网名注册了，虚幻世界，广交朋友，终觅得知己天涯海角。网海神游，多情应笑我，逍遥不够。人生苦短，我愿与君相守。”虽然我套用的是苏东坡的《念奴娇...赤壁怀古》，有沾古圣贤灵气之嫌，但寄托了我“E网”情深的内心感触。

　　妈祖，是我们都知道你一个神明。妈祖的一生中为终生都贡献了很多，所以很多人都对于妈祖有一种崇敬的精神，很多地方都为妈祖建起了纪念的妈祖阁。那么在福建莆田的妈祖阁具体位置在哪?里面又有什么?跟着留学网小编一起到妈祖文化看看吧!

　　【妈祖文化】莆田妈祖阁在哪里？妈祖阁上有什么？

　　莆田妈祖阁地处福建省莆田市，历史悠久，底蕴深厚。莆田面积宽广，自然资源丰富，靠近海岸线，风光秀美。这里历经沧桑变幻，保留下诸多历史文化遗迹，比较出名的就有妈祖、莆仙戏、南少林、三清殿等。可谓是古迹众多，文化丰富。

　　妈祖是指古代神话里慈悲为怀救苦救难的海神，信仰妈祖的人民众多，遍布福建、广东、海南、台湾、东南亚，历史悠久，已历经一千年多年的沧桑变幻。而妈祖信仰最先出现在莆田，是那时的一个拥有菩萨心肠的经常救助遭遇海难的渔民商人的好心姑娘，这里的人们为了纪念她，建造宗祠举行祭祀，逐渐形成了习俗，历朝一直褒扬这种乐善好施慈悲为怀的精神。

　　这里会举行相关的活动，比如说为祈福庆丰收举行的妈祖游灯，为发扬人与自然和谐相处精神的诞辰禁捕;或是圣杯问卜、换花求孕等独具特色的活动;或是佩带香袋大门贴符、颈项佩玉、托看小孩、妈祖挂脰等独特行为，让游客们感受莆田独特的生活习俗，感受妈祖文化的特点，体验不同的生活乐趣。

　　莆田妈祖阁地处山麓之巅，庄严肃穆，古色古香。它占地二万二千七百多平方米，总体造型成海棠状，典雅古朴。妈祖阁一共有四层，高32.3米，取自妈祖诞辰之意。里面除了供奉着妈祖神像外，还设有大厅、陈列室、展览馆，为游客们全面展示莆田妈祖文化的精彩之处。

　　另外也为游客们焚香朝拜祈福祈平安或是旅游观光、休息提供设施。隔海相望的妈祖祖庙也是另一特色，星光璀璨，海风微扶，了望远方的祖庙，流光溢彩，甚是壮丽。

　　妈祖文化的信仰功用从最开始的海神信仰文化发展至今有了更多的信仰功能，这都是现代社会发展所赋予的新的功能。那么，在现如今的妈祖信仰文化中，其信仰的核心思想是什么呢?下面就和留学网小编一起去了解一下吧。

　　【妈祖信仰——妈祖文化的核心思想】

　　1、弘扬爱国思想，促进祖国和平统一。

　　大陆和台湾，同根共祖，千余年文化传承，形成了坚不可摧的民族意识。妈祖是中国的“神”，妈祖之爱国也决定了其信众的爱国。

　　1989年5月6日，200余名台湾同胞冲破台湾当局的禁令，乘船直抵湄洲朝拜妈祖祖庙;1997年1月至5月，湄洲妈祖金身巡游台湾103天，驻跸36个宫庙，接受台湾妈祖信众1000万人次的朝拜，在台湾岛内引进了巨大反响。

　　2002年7月25日，妈祖金身直航澎湖，万人朝拜，其情景使人热泪盈眶。

　　2004年10月21日早上8点，湄洲妈祖金身从莆田市湄洲岛妈祖祖庙起驾，在54位护驾团的陪同下，从长乐国际机场乘飞机飞往澳门，参加第二届澳门妈祖文化旅游节。

　　2005年，连战和宋楚瑜先生分别为湄洲妈祖祖庙题词：“神昭海表”，和“圣德配天”。

　　这就是妈祖信仰的凝聚功能。如今，妈祖已成为海峡两岸通商、通航的和平象征，成为统一祖国，沟通两岸往来的和平女神。妈祖信仰中的这一功能还将继续发挥作用，直至祖国的完全统一。

　　2、传播博爱精神，教化众生向善。

　　浩瀚宇宙，苍莽无垠，而人却是宇宙的主宰。尽管因地域，种族，文化根柢的差异，派生出审美观、价值取向、风俗习惯等方面的不同，但作为“生”的本能，人性对于善恶美丑之认知却趋于大同。

　　妈祖信仰在诸多方面适应了人类对真、善、美的认同，如扶危济困，治病救人，赐人以平安吉祥等等。这既是一种文化的传播，更是一种观念的教化。

　　“教者，告也，有言，有理，有义，有授，有传。言则宣，教则告，因言而悟教明理，理明则忘言”(张君房《云笈七签》)，当一种理念为民众所接受后，教化则退居其次，而观念(对真、善、美的认同)则生根、开花、结果。

　　3、启迪良知，树立珍惜自然、回归自然。

　　千余年来，人类面临旱涝蝗灾，瘟疫流行时，往往把祛灾的希望乞求于神灵，妈祖之平息海啸、张天师之祈禳瘟疫、龙王爷之普降甘霖……人类在对神灵的不断祈祷中逐渐地得到启发：众生平等、万物有灵，道法自然……。保护生态环境，回归自然已成了全球、全人类的呼声。

　　琼州妈祖文化节是由海南省举办的妈祖祭拜文化活动，该文化节对于妈祖文化的发掘价值、传承价值有积极的发展意义。下面跟着留学网小编一起去了解关于琼州妈祖文化节以及首届琼州妈祖文化节的主要内容。

　　【妈祖文化】妈祖祭拜文化活动，琼州妈祖文化节简介

　　首届琼州妈祖文化节早在2013年4月30日至5月2日于海口市新大洲大道响水桥正式举办，该届文化节的主题是“与美好同行”。为了弘扬民族文化，传播妈祖精神，并祈福国泰民安和促进和谐发展，海南省比干文化研究会和海南妈祖文化投资有限公司共同发起了本次琼州妈祖文化节。文化节的主要内容包括民俗经乐队祈福、龙队表演、腰鼓队表演等，同时还将上演多出包括《下南洋》在内的海南戏。

　　妈祖信俗活动在海南有悠久的历史，举办琼州妈祖文化节将有利于搭建一个更好的平台，不仅对妈祖文化的发掘价值、传承价值有积极意义，也将成为海南一张亮丽的名片。

　　首届琼州妈祖文化节：

　　首届琼州妈祖文化节30日在海南比干妈祖文化园开幕，来自海内外的千余名信民盛装参与，进香拜妈祖。上午9时许祭典仪式开始，主祭人诵读祈祷文，陪祭人虔诚上香、行大礼，祭典在香烟缭绕、钟鼓齐鸣中礼成。各个妈祖宫庙的进香团队以及本地妈祖信众，虔诚上香、膜拜、祈福。

　　首届妈祖文化节主题为“与美好同行”。现场还举行了民俗经乐团祈福、慈善功德活动等。龙队表演、腰鼓队表演、各宫庙神像巡游等文化特色表演也纷纷上演。

　　据悉，妈祖文化在中国传播已有上千年历史，随着华人足迹走向世界，妈祖信众已遍布全球20个国家和地区，全球有数亿信众把妈祖作为信仰的神明。2009年，联合国教科文组织将妈祖信俗列入非物质文化遗产代表作名录。

　　海南妈祖信仰悠久，自宋时起，妈祖文化信仰就随着闽人渡琼流传进海南岛。2012年，第一座从“妈祖出生地”福建莆田妈祖祖祠分灵到海南的妈祖像安座于海南比干妈祖文化园。

　　传说中的妈祖是一个很美丽又善良的女神，但是并不知道妈祖确切的是什么神明，而且在传说里面也似乎没有准确的指定妈祖是什么神。那么妈祖是什么意思，为什么要叫做妈祖呢?跟着留学网小编一起到妈祖文化看看吧!

　　【妈祖文化】传说中的妈祖是什么神？妈祖是什么意思？

　　妈祖是人们对“海上女神”的褒称。妈祖姓林名默。关于她的生平，说法不一，一曰唐天宝年间生人，另说生于宋建隆年间，但有一点确定无疑：妈祖是人，而且是一位普通的渔家姑娘。据史料较多的宋代记载，林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。

　　林姓是福建望族之一。闽林始祖林禄，在晋永嘉元年(307)以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业(今南京市)。妈祖的高祖林圉，五代时仕闽。曾祖林保吉，仕后周，显德元年(954)任统军兵马使，鉴于天下纷乱，弃官归隐。祖父名孚，官福建总管。妈祖的父亲名林愿(一说名惟悫)，宋初官都巡检，母亲王氏，生一男(名洪毅)六女。妈祖为家中之小女。

　　妈祖诞生于宋建隆元年(960)三月二十三日。生前，父母已有五女，切盼再生一男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。

　　林默幼时聪明颖悟，胜于姐妹，八岁入塾师读书，勤学强记且过目成诵。她年小志弘，不满封建婚姻，立志不嫁。自小钻研医道，妙手回春，教人防疫消灾。她性情和顺、热情，排难解纷，行善济世，均乐事为。

　　传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她升天为神，专门到海上抢险助人去了。此后妈祖经常显灵，乡亲亦时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上，常示梦显圣，救人急难，嗣后，乡里之人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝觐祭祀者络绎不绝。

　　妈祖一生奔波海上，救急扶危，济险拯溺，护国庇民，福佑群生，航海人敬之若神。死后，她仍以行善济世为已任，救逢凶遇难于众，人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。

　　妈祖平生勇敢善良，聪明颖悟，普渡众生，济世利人，死后，人们对她的仰慕和爱戴较之生前有过之而无不及，为此，有关妈祖的传说愈演愈众，愈演愈神。据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是：莱屿长青，祷雨济民，挂席泛搓，化草救商，降伏二神，解除水患，救父寻兄，恳请治病，收伏二怪，窥井得符，妈祖诞降，湄屿飞升，驱除怪风，铁马渡江，收伏晏公，收高里鬼。

　　【结束语】妈祖在被褒称为“海上女神”的同时，还有许多的称谓：“林氏女”、“神女”、“默娘”等等。想要更多的了解，就请继续关注吧!

　　妈祖是我们都共同敬佩的海上女神，她为我们造福的太多。所以有了妈祖信仰，这一信仰从传说到历史化还有神化。所以到现在，还是有很多人不了解妈祖的故乡在什么地方？留学网小编在本期妈祖文化，跟大家一起聊聊妈祖的故乡。

　　【妈祖的故乡在哪里？妈祖诞生的地方】

　　马祖故乡-湄洲

　　湄洲湾位于中国台湾海峡西部、福建省东南海岸的中部、莆田市和泉州市交界处，与台湾基隆港、台中港、高雄港隔海相望，是闽台两省相距最近而又最大的港口，亦是“中国少有，世界不多”的多泊位天然深水良港。

　　湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代着名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇。

　　清康熙统一台湾，将军施琅奏称：“海上获神助”，又奉旨大加扩建。目前，妈祖庙已修葺一新，雕新画栋，金碧辉煌，成为全世界华籍海员顶礼膜拜和海内外同胞神往的圣地。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，必乎是有华人处就有妈祖信仰。

　　在台湾就有大大小小的妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。还有以之妈祖庙5000多座，妈祖信徒有1400多万。还有以之为地名的，如天津的天妃闸、福建的马(妈)祖岛、台湾澎湖马公(妈宫)、澳门原名妈阁等。每逢农历三月二十三日妈祖生日，庙宇内外，人山人海，香火鼎盛。

　　到湄洲岛旅行，最好避开农历三月二十三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日，因为每当这个时候是朝圣旅游高峰，交通与住宿都很拥挤。

　　一直都听说在莆田每年都有一个盛大的节日，那就是妈祖文化节了。但是就是一直都不知道妈祖文化节这一天，这个活动会在哪里举行。妈祖文化节的时间又会是什么时候？跟着留学网小编一起到下文的妈祖文化看看吧!

　　【妈祖文化】莆田妈祖文化节在哪里举行？妈祖文化节的时间

　　妈祖是航海保护女神，是海峡两岸同胞共同信仰的女神。妈祖家乡在湄洲湾，位于福建省莆田市。

　　妈祖原名林默娘，公元960年3月23日出生在湄洲湾的港里村，她悉医术、熟水性、乐施好善，经常救助海难，但不幸28岁时英年早逝。人们十分敬仰她的博爱胸怀和美好的品德，就尊之为女神。妈祖逝世后，后人敬仰她的功德为她修建了妈祖庙，在之后的1000多年里，妈祖庙经过多次修复扩建，形成了今日近万平方米的妈祖庙建筑群。

　　妈祖庙依山而建，庄严肃穆，气势宏伟，香火鼎盛，从古至今历年都有大量渔民、航海者、信徒进香参拜，祈求平安。至今妈祖传遍各地，并在各地建立了许多大大小小的妈祖庙，除大陆之外，台湾妈祖庙有800多座，世界各地还有1500做，信徒多达2亿人。

　　每年的3月23日为妈祖文化节，举行的祭祀活动形成了独特又浓郁的妈祖文化，平时就有不少人前来进香或观光，而在3月份更是人山人海，香火旺盛，其中不乏台湾赶来进香和探亲团队。两岸还经常共同举办妈祖文化节，为第三产业做出了贡献，促进了两岸文化的发展，在和平之路上更进一步。

　　【结束语】看完本文之后，是不是已经了解到了自己所需的问题答案了呢?妈祖一直都是人们的女神，她一生做尽好事，确实值得后人的敬佩。