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语文教材中的高考作文素材分类梳理
理想志向
1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)
2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)
3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)
4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)
恒信毅力(逆境成天)
1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)
2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)
3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)
4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)
5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)
6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)
爱我中华
1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)
2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)
3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)
6.蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
崇高母爱
1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重...
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高考语文教材中常见常考典故盘点
《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
典故积累
1、五十弦：《史记·孝武本纪》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”
2、“庄生”句：《庄子·齐物论》：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”李商隐此引庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
3、“望帝”句：《华阳国志·蜀志》：“杜宇称帝，号曰望帝。……其相开明，决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明。帝升西山隐焉。时适二月，子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”子鹃即杜鹃，又名子规。
4、珠有泪：《博物志》：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废绩织，其眼泣则能出珠。”
5、蓝田：《元和郡县志》：“关内道京兆府蓝田县：蓝田山，一名玉山，在县东二十八里。”
诗词赏析
首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”无端，无缘无故，生来就如此。乐器，琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦，来抒发繁复之情感，该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故，已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象，暗示自喻诗人与众不同，别人只三弦、五弦，而诗人之瑟却有五十弦之多。
颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。此联二句，写的是佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感、难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。
后一句的蓝田沧海，也并非空穴来风。晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比喻，另有根源，可惜后来古籍失传，竟难重觅出处。引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西...
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义务教育语文教材改革三大看点
“天、地、人、你、我、他……”当今年9月入学的小学一年级学生翻开崭新的语文课本时，他们会发现，第一课将不再是学习抽象的拼音字母，而是内涵丰富的汉字。
记者28日从教育部获悉，自2017年秋季学期起，全国所有地区小学一年级和初中一年级将使用教育部统一组织编写的义务教育语文教材。教育部和专家表示，即将使用的新教材加大传统文化内容、培养学生阅读兴趣，力求提升学生语文素养。
看点一：统编统用，“语文素养”和“人文精神”并重
“人教版”“粤教版”“苏教版”……随着新教材的投入使用，此前义务教育阶段在各地使用的不同版本的语文教材将被逐步取代。
“任何一个母语学科的教学，一定体现了国家意志和国家文化。”沈阳市教育研究院小学语文教研员任海宁表示，新教材中，社会主义核心价值观、革命传统教育、中华优秀传统文化教育、民族团结教育和法治教育等元素会“润物细无声”地影响学生。
同时，新教材采取“语文素养”和“人文精神”两条线索相结合的方式编排教材内容。“语文素养”重在听、说、读、写基本知识和能力，“人文精神”重在选文的思想性，发挥语文学科独特的育人价值，以文化人。
“以前的教材普遍都是主题单元，‘双线结合’的编排方式有利于安排必要的语文知识，优化学习的策略，促进学生语言文字运用能力的发展。”义务教育语文统编教材的总主编、北京大学中文系教授温儒敏说。
据他介绍，新教材一至六年级每册6-8个单元，由课文、口语交际、习作、语文园地等板块组成。每单元3-4篇课文，语文园地包括“日积月累”“字词句运用”“书写提示”等栏目。七至九年级每册6个单元，包含阅读和写作两大板块，各单元穿插安排“口语交际”“综合性学习”“名著导读”“课外古诗词诵读”等栏目;八至九年级每册设置1个“活动·探究”单元，突出任务性学习理念。
看点二：增加传统文化内容，打好学生的“中国底色”
古诗文是古人留下的璀璨文化瑰宝，滋养了一代又一代炎黄子孙的心灵。但是，近年来，随着“减轻学生负担”的呼声一再高涨，关于教材中古诗文应该学多少成了大家普遍关心的话题。
“主要是学生学起来比较难。”1993年开始参加语文教材编写工作的教育部《语文建设》编委、广东省教育研究院语文科主任王土荣分析原因说。
翻开新教材我们发现，教材所选古诗文数量有所增加，体裁多样——小学有古诗文129篇，初中有132篇;从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品文，均有呈现。同时增设专题栏目，如小学的“日积月累”栏目，安排了楹联、成语、谚语、歇后语、蒙学读物等传统文化内容;初中的“综合性学习”栏目，围绕“友”“信”“和”等传统文化关键词，设计了一系列专题活动。
“语文教材增加传统文化篇目非常有必要。”从教27年的杭州长寿桥小学语文教研组长陈林玉认为，“面对孩子，空洞的说教是没有用的，靠启发和自我学习更为有效。在这方面，古典诗词是宝库。比如读过陆游的《示儿》，孩子自然能感受到什么叫作‘位卑未敢忘忧国’的爱国之情。”
沈阳市的学生家长李先生认为，适度增加难度，有利于从小建立对中国传统文化的概念...
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“部编本”语文教材总主编温儒敏：教材应这样来阅读
2017年秋季学期开始，全国所有地区小学一年级和初中一年级将开始使用教育部统一组织新编的义务教育道德与法治、语文、历史教材(又称“部编本”教材)。
“部编本”语文教材一直备受人们关注。不少教育工作者也曾对此产生误解和质疑，认为这将是对既有语文教材的颠覆。
“部编本”语文教材总主编、北京大学中文系教授温儒敏在8月28日教育部新闻发布会上介绍，这次“部编本”语文教材的面世不应该理解为对既有语文教材的颠覆。
温儒敏在回答记者提问时否认了网传的鲁迅作品“大撤退”的说法。他说这次“部编本”小学语文教材选入了两篇鲁迅的作品，初中选了7篇。此外语文教材收录了大量革命传统经典篇目，小学约40篇，初中30多篇;注重汲取人类优秀思想文化精华，选取来自不同国家的名家名篇，小学、初中语文教材中选入的外国作品约占总篇数的10%。
“部编本”语文教材传统文化内容有所增加，小学语文古诗文有129篇，古诗文选篇总体占比30%左右，选篇数量有增加，初中也略有增加。他还表示此次教材适度降低了汉语拼音教学的难度。
今秋开始，面对“部编本”语文教材，教师应该怎么教?学生应该怎么学?教材还有哪些变化?温儒敏说以往语文教学比较偏重精读，扣得很死，虽然有用，但这是很不够的。默读、浏览、跳读、猜读、比较阅读、读整本的书等等，以往教材与教学都较少关注，结果是多数学生只会精读，只会考试，而阅读速度很慢，也不晓得运用各种不同的阅读方法。“部编本”教材在多种阅读方法的教学上增加了一些分量。
他也呼吁不一定所有书都“不动笔墨不读书”。可以要求孩子“有些书是应该做笔记的，但是很多情况下，要给他们自由阅读的空间，也可以读些闲书，这样才能培养兴趣。”
背诵内容没有明显增加，要激发阅读兴趣
记者：“部编本”小学语文教材有没有增加需要背诵的内容?
温儒敏：需要背诵的内容还是占相当比例的，但是没有明显的增加。
记者：小学生应当怎样平衡理解和背诵之间的关系?
温儒敏：小学生应该多读，多背诵，体会韵律、节奏还有汉语之美。至于能理解多少思想内涵和情感，要根据孩子的理解程度，不要强求。
比如朗诵一首王维的山水诗，让孩子安静下来来体会一下静谧之美就不错了，不一定非要往“热爱大自然”上扣，孩子也很难理解所谓天人合一。学习古诗词主要让学生自己去感悟。有些“道理”不用说太多，以后他们会慢慢理解。
记者：小学生的背诵负担会不会依然很重?
温儒敏：不会，小学是记忆力最好的时期。
所谓“负担重”也不一定是量的问题，如果孩子对读书做作业有兴趣，他会完成得很好，很快，自己还会找书看，如果没有兴趣，给他很少的作业他也会拖拖拉拉的。
记者：小学教师教学上需要多注意什么?
温儒敏：让学生多诵读，多吟诵。激发孩子们的想象力，让孩子们放开去想象，不要把课文分析搞得那么琐碎、程式化。
有的老师讲古诗，就总是“解诗题,知作者，抓字眼,明诗意”，这固然很有程序，但老是这一套，把一首诗“抠...
08-29
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新编语文教材中鲁迅作品大撤退?没那回事
针对舆论中“鲁迅文章在语文教材中大撤退”的言论，新编语文教材主编、北京大学中文系教授温儒敏28日回应称“没那回事”。他表示，新教材中，鲁迅作品依然保留了一定比重，不存在“大撤退”的情况。
记者从教育部获悉，教育部统一编写的义务教育道德与法治、语文、历史教材，将于今年9月1日在全国投入使用。
据介绍，新编语文教材采取“语文素养”和“人文精神”两条线索相结合的方式编排教材内容，“语文素养”重在听、说、读、写基本知识和能力，“人文精神”重在选文的思想性，发挥语文学科独特的育人价值，以文化人。
此外，新编语文教材增加了古诗文的数量，小学语文有古诗文129篇，初中语文古诗文选篇132篇。
“这其中包括了文言文和古代诗词，还有部分古典名著的阅读，如果从课文的数量来看，小学的增幅比较大，达到30%，初中的数量跟以往基本相当。”
温儒敏称，增加古诗文主要是加强传统文化的传承，另一方面也是教学的需要，“小学阶段孩子们的记忆力最好，一些文言文可能他们不太理解，但是，让他们多读多背多说，为以后的学习打下基础。”
此外，对于近年来舆论中有关“鲁迅文章在语文教材中大撤退”的言论，温儒敏回应称“没那回事”。
他透露，新语文教材中，小学选入两篇鲁迅作品，包括《少年闰土》等，初中选入六篇鲁迅作品，包括《从百草园到三味书屋》等，这一数量与过去教材相当。
温儒敏说，十多年来，教材结构在变动，例如高中，1.75学年是必修，1.25学年为选修，必修课总体减少了，鲁迅作品也相应减少一些，有的是放到了选修课中。新教材中，鲁迅作品依然保留了一定比重。
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教育部：新编中小学语文教材古诗文数量增加 体裁多样
据教育部网站消息，教育部统一组织新编义务教育道德与法治、语文、历史教材，将于9月1日在全国投入使用。教育部教材局负责人表示，在落实中华优秀传统文化教育方面，语文教材所选古诗文数量有所增加，体裁多样。小学有古诗文129篇，初中有132篇，其中以古诗词为主，还有一些文言文，还增设专题栏目，安排楹联、成语、谚语、歇后语、蒙学读物等传统文化内容。
教材局负责人介绍，统编三科教材一是坚持德育为先，以德塑魂。二是坚持以学生为本，易教利学。三是坚持继承发展，守正创新。
教材局负责人介绍，统编三科教材从2012年启动，到2017年全部完成编写工作，历时五年。一是组建编写团队。通过推荐、评审，在全国范围内遴选政治立场坚定、专业学术水平较高的学科专家、学科教育专家、优秀教研员和教师等组成编写团队。二是精心编写。编写组严格按照研制大纲—编写样章—撰写初稿—修改完善的程序，认真开展编写工作。三是强化实践检验。为检验教材的适宜性，进行试教试用，兼顾东中西部、城市和农村，先后遴选多个省份的300多所学校，随堂听课，与师生当面交流，听取意见，修改完善教材。
教材审查制度方面，教材局负责人介绍，在三科教材审查过程中，完善审查制度，创新工作机制，确保审查效果。一是组建审查队伍，委托基础教育课程教材专家工作委员会，从政治思想、专业水平、社会影响、实践经验等方面确定标准，遴选相关领域资深专家;二是完善审查标准，强化政治性、思想性、科学性、适宜性的要求;三是严格审查程序，实行思想政治审查、学科审查、专题审查、综合审查，在首先把好教材正确的政治方向和价值导向的前提下，既从专业角度对教材内容的科学性、系统性、准确性和适宜性进行把关，又统筹兼顾对跨学科横向配合和各学段纵向衔接情况进行把关，同时专门对涉及我国主权、边疆海域、民族宗教关系等内容进行把关，确保教材整体质量和水平。
专家工作委员会先后集中召开了24次审查会商会议，共计有900多人次参加审查工作。最后，报国家教材委员会审查通过。在审查过程中，还专门将教材送国家教育咨询委员会、中央“马工程”咨询委员会、教育部基础教育课程教材专家咨询委员会、有关民主党派等征求意见，每科组织百名特级教师从课堂教学使用的角度进行精细审读，提出修改意见。
教材局负责人还介绍了三科教材的主要特点。道德与法治教材按照由近及远、由浅入深、螺旋上升原则，从家庭—学校—社区—国家—世界生活场域逐步拓展，选取学习素材，突出德法兼修，强化实践体验，全面系统地落实社会主义核心价值观。语文教材采取“语文素养”和“人文精神”两条线索相结合的方式编排教材内容。“语文素养”重在听、说、读、写基本知识和能力，“人文精神”重在选文的思想性，发挥语文学科独特的育人价值，以文化人。历史教材按照“点”“线”结合的方式编排教学内容，“点”是具体生动的重大历史事实，“线”是社会发展演变的基本规律，通过历史学习培养学生唯物史观，了解和热爱祖国的历史和文化，增强爱国主义情感，坚定社会主义信念。
在落实中华优秀传统文化教育方面，语文教材所选古诗文数量有所增加，体裁多样。小学有古诗文129篇，初中有132篇，其中以古...
(一)仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系。
1、卫生：清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰：服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
(二)言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语：敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰";很久不见为"久违";请人批评为"指教...
01-09
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2017高考语文教材中的古代文化常识汇总
必修一
《烛之武退秦师》
1.《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
2.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
3.子：古代对男子的尊称。
4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。
5.执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。
6.大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。
《荆轲刺秦王》
1.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写，共33篇，分为十二策。《国语》是第一部国别体史书。
2.卿：古代对人的敬称。如燕人称荆轲为荆卿。
3.竖子：对人的蔑称。除此之外还有“童仆”和“小孩”的意思。
4.祖：临行祭路神，引申为饯行和送别。
5.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，音调悲凉;羽，声调激愤。
6.中庶子：管理国君的车马之类的官。
7.郎中：宫廷的侍卫。民间又称医生。
8.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
《鸿门宴》
1.《史记》是我国第一部纪传体通史，上起传说中的黄帝，下到汉武帝。分本纪、世家、列传、书、表五类，共130篇，50余万字。本纪记帝王，世家述诸侯，列传叙人臣，书记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利等，表记各个时期的简单大事记。鲁迅评价该书为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
2.关中：函谷关以西，今陕西一带。
3.山东：崤山以东，即函谷关以东的地区。
4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。
5.河：特指黄河。江，特指长江。
6.亚父：对对方的敬称，意为仅次于父亲。
7.参乘：亦作“骖乘”，古代乘车，站在车右担任警卫的人。
8.窃：私下，常用作表示个人意见的谦词。
9.竖子：骂人的话，相当于“小子”。(与《荆轲刺秦王》的“竖子”结合起来理解)
《优美的汉字》(了解一下即可)
汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。分为古代汉字阶段(商代—秦代，甲骨文—小篆)和隶书楷书阶段(汉代—现代，隶书—楷书)。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。<...
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高中语文教材背诵名句汇总
高中语文教材第一册
1. 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春 长沙》)
2. 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。(毛泽东《采桑子 重阳》)
3. 东风不来，三月的柳絮不飞。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭，你的心是小小的窗扉紧掩。(郑愁予《错误》)
4. 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
5. 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
6. 塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
7. 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
8. 夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。
9. 因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。(《左传 烛之武退秦师》)
10. 今其地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣!
11. 群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
12. 令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。
13.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。(《战国策 邹忌讽齐王纳谏》)
14.人主之子孙则必不善哉?位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。(《触龙说赵太后》)
15.不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
16.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
17.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
18.假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
19.故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
20.骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
21.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(荀子《劝学》)
高中语文教材第三册
22.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
23.一夫作难而七庙隳...
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人教版初一语文教材改版：纪念白求恩重回课本
人教版除小学语文教材有调整外，初中的语文教材也有变化：三年前被删除的《纪念白求恩》今年在新版本中重回课本了。
记者对比发现，《纪念白求恩》这篇课文在2013年人教版语文教材修订时被删除，此前是出现在八年级上册，这次不仅重新回归，还调整到七年级上册。《天上的街市》、《在山的那边》、《植树的牧羊人》也重新出现在人教版新版的语文七年级课本里。删除的课文有《我的老师》、《紫藤萝瀑布》等。
新修订的教材还增加反映中华优秀传统文化的课文比重，古诗文、文言文数量大幅增。每一单元设有古诗文等传统文化篇目;部分单元后面设有名著导读，加大对学生多读书、读好书、读整本书的引导。华师附中一语文老师说，新版初一语文教材除课文篇章有增删调整外，单元主题、思路也不同。例如第一单元的主题2000版是生命主题，2001版、2013版是亲情主题，2016版是自然之美主题，原来是放在旧版的第三单元。
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