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09-20
抚州资溪县部分机关事业单位公告计划面向社会招聘编外用工人员22人，共17家机关事业单位进行招聘，详细的招聘公告如下，下面是出国留学网整理的“2022年抚州资溪县部分机关事业单位招聘编外用工人员公告”，欢迎大家参考阅读。
因工作需要，根据《中共资溪县委办公室资溪县人民政府办公室关于资溪县机关事业单位编外用工管理办法（试行）的补充通知》（资办发电〔2022〕34号），资溪县2022年部分机关事业单位面向社会公开招聘编外用工人员，现将有关事项公告如下：
一、招聘计划
资溪县17家机关事业单位面向社会公开招聘编外用工人员22人，具体招聘岗位详见《资溪县2022年部分机关事业单位申请编外用工人员岗位信息表》（附件2）。
二、资格条件
（一）招聘基本条件
1.具有中华人民共和国国籍；
2.遵守宪法和法律，品行端正；
3.具有岗位所需的任职资格、专业能力和职业操守；
4.身体健康，具有正常履职身体条件和心理条件；
5.年龄在35周岁以下即1986年9月1日以后出生，其它年龄段要求，以此类推；单位岗位条件有年龄要求的，按其要求执行；
6.具有大专及以上学历（应为教育部认可的国民教育序列学历），专业不限；应届毕业生报考的，应能在2022年8月31日之前取得学历证书；
7.参加了2022年机关事业单位现有编外用工人员考试，考试成绩属第三档人员〔以下简称第三档人员〕（不受上述第五项年龄、第六项学历限制）。
8.具备岗位要求的其他条件。
（二）有下列情形之一的，不得报考
1.曾受过刑事处罚（含被免予刑事处罚的）或者治安管理处罚的；
2.涉嫌违纪违法正在接受审查尚未作出结论的；
3.受处分期间或者未满影响期限的；
4.因违纪违规曾被开除、辞退、解聘的；
5.被依法列为失信联合惩戒对象的；
6.机关事业单位合同期内编外用工人员；
7.报考招聘后即违反《回避规定》岗位的；
8.法律、法规规定的其他情形。
三、招聘程序
本次招聘实行统一报名、统一考试、统一聘用的办法，按照发布公告、报名、笔试、体检、资格审查考察、公示、聘用等程序进行。
（一）发布公告
在资溪县人民政府网（http：//www.zixi.gov.cn/）、资溪发布等媒体发布招聘公告。公告时间不少于3个工作日。
（二）报名
1.报名方式：本次招聘采取现场报名方式进行，由报名人员本人到资溪县人力资源和社会保障局报名。不接受委托他人、电话等其他方式报名。每人限报一个岗位。
2.报名时间：2022年9月20日8：00时分至2022年9月21日17时30分（正常上...
12-14
12-14
佛说八大人觉经（原文）
《佛说八大人觉经》后汉沙门安世高 译
为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉：
第一：觉悟世间无常，国土危脆;四大苦空，五阴无我;生灭变异，虚伪无主;心是恶源，形为罪薮;如是观察，渐离生死。
第二：觉知多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在。
第三：觉知心无厌足，惟得多求，增长罪恶;菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。
第四：觉知懈怠堕落，常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。
第五：觉悟愚痴生死。菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。
第六：觉知贫苦多怨，横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
第七：觉悟五欲过患。虽为俗人，不染世乐;常念三衣，瓦钵法器;志愿出家，守道清白。梵行高远，慈悲一切。
第八：觉知生死炽燃，苦恼无量;发大乘心，普济一切。愿代众生，受无量苦;令诸众生，毕竟大乐。
如此八事，乃是诸佛菩萨大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪;进趣菩提，速登正觉;永断生死，常住快乐。
八大人觉经译文
做为佛门弟子，应当精勤奋进，不分白天黑夜，怀着一颗至诚之心，诵念使人摆脱愚痴、走上觉悟之路的八种大智慧。
第一种智慧：觉悟到世间万物都不是永恒长存的，人们赖以生存的国土也是危在旦夕，地水火风所构成的物质，从真理的角度看，也不过是苦的根源，全为虚妄;色、受、想、行、识这五种遮盖人们智慧的阴霾，是没有一个真正恒常不变的「我」的存在;世间事物的生灭和变异并没有主宰，而是人们由于愚痴所引起的妄见。人们遭受污染的心是所有罪恶的根源，而以「四大」和合的人身，则是所有罪恶的承担者。只有做这样的观想，才能逐渐摆脱业报轮回，远离生死，永住常、乐、我、净的涅槃境界。
第二种智慧：要知晓欲望越大，苦恼也就越多。人的生死轮回、疲劳不堪，都是由贪欲而起;人如果能做到将欲望降到最低限度，与世无争，就能做到轻松自在，身心健康。
第三种智慧：要懂得心是永远没有满足的时候，只会一心追求得到的更多，导致罪恶不断地积累增长;菩萨绝对不是这样;他们经常感到知足，安于物质生活的贫穷，只是一心追求智能的增长。
第四种智慧：要警惕懈怠放逸，会使人坠落地狱。应当时时刻刻勇猛精进，毫不松懈地破除各种烦恼恶贼，降伏烦恼、五蕴、死、他化自在天子等四种魔的缠扰，拯救自己免受五蕴系缚之苦。
第五种智慧：要明白愚昧无知导致此生死轮回。菩萨应时时刻刻提醒自己要多学知识，使自己的智能不断增长，并成就无碍的辩才，用来教化世间所有的众生，使他们都能享受到佛法至高无上的快乐。
第六种智慧：要知道物质生活贫苦的人常自艾自怨，因此便会无端地和罪恶结缘;菩萨布施的时候，于有积怨和情同义笃的人是平等对待的，他们不会理会布施对象是和他有过怨隙的人，也不会对恶人产生反感。
第七种智慧：要当心过多地贪求感官的刺激的祸害。即使是在家俗人，也不要沾染世俗享乐的坏毛病。要常念并敬佩那些身披袈裟、手持瓦钵和法...
06-09
高考考后大调查，关注大考之后考生、家长、高三老师们的心情。调查发现，57.01%的河北考生认为考题很难。另外，从针对全国考生的调查结果来看，24.44%的考生高考结束后最想做的一件事，就是睡到自然醒。
近六成河北考生认为 今年考题很难
截至昨日18时，共有169342名网友参与了考生调查，其中63.58%为理科生，36.42%为文科生。34.4%的网友觉得自己发挥正常，15.14%则认为自己考砸了。
在考卷难易程度调查中，除了全国大纲卷、北京、广东、上海、辽宁等地的试卷难易度适中之外，对其他地区试卷感觉难的网友占了绝大多数。其中，78.16%的网友认为湖北高考试题很难。
在针对河北考生的调查中，57.01%的考生认为考题很难。
24.44%的考生 考后最想“睡到自然醒”
对于考后最想做的一件事，在给出的十多个选项中，24.44%的考生选择了“大睡一觉”，位居第一;“外出旅游”是排在第二位的选择。
考后两个月的长假期正式开始，考生们也已做好了安排。46.08%的考生打算以放松为主，尽情享受假期，但也有不少考生早早为步入大学做起了准备，32.51%的考生选择了“学习、放松各占一半，为大学生活做准备”的选项。
落榜是高考后一个不得不面对的话题，如果落榜，50.71%的考生表示会选择复读。
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写游记对我们来说，在选材上并没有多大困难，难的是如何把我们游览的经历详略得当地展现给读者。很多小朋友会把这类文章写成流水账，一方面是因为写前没有拟一个提纲，另一方面是因为没有掌握好写景的方法。这需要平时的留心学习和积累。李果小朋友写的是自己游览大佛禅院的经历，着重写了妙觉莲池。小作者根据自己的行踪展开叙述，以流畅生动的语言，将美丽清雅的妙觉莲池一点点描画绐我们看，令我们心生向往之情。(作文网名师点评)
请欣赏例文一：
在美丽的峨周山脚下，有一座大佛禅院，它是亚洲三大的寺庙。大佛禅院雄伟壮观，景致秀丽，今天我要去的妙觉莲池就是其中一景。
天，有些阴沉沉。我和妈妈刚来到大佛禅院西边的妙觉莲池，就觉得眼前豁然开朗，一个有我们学校两个操场那么大的莲池出现在眼前。莲池四周树木围绕，有葱茏的桂花树和穿着金黄衣裳像士兵一样挺立的银杏，青石雕刻而成的仿古路灯静静地站在树下。
走近莲池，只见灰白色的石头栏杆围着一池碧绿的水，栏杆上雕刻着各式各样的花纹：盛开的莲花，成双的鱼儿，象征着吉祥如意的中国结。栏杆下长着水楂，层层叠叠结满了密密麻麻的果子，那一粒粒果子像一颗颗红宝石，连阴暗的天空都因它们变得明亮起来。
莲池里有三三两两的白天鹅和黑天鹅，它们都有修长的脖子和红红的嘴巴，有的在悠闲地散步;有的昂首挺胸，得意扬扬地炫耀自己的身姿;有的姿态优雅，舒展翅膀;有的歪着头用嘴梳理自己的羽毛，留恋水中自己的倒影，还真够臭美的。一个阿姨在旁边轻声喊我们过去，原来，一只黑天鹅游到岸边的水楂树下正在吃草呢。
莲池的正中有一个实心岛，上面也长满了树木，莲池上还有深绿的睡莲。忽然，旁边有人叫起来：“快看，那不是‘福’字吗!那是田，那是口……”我仔细一看，哎呀，可不是，还真是个“福”字啊。莲池正中的实心岛恰恰是“福”字的那一点!【出国留学网 liuxue86.com】
我们漫步到莲池两面，这里有供游人休息的四角亭，厚厚的茅草屋顶，四根圆圆的木头柱子，屋檐挂着大红灯笼。亭前是两座相对而出的假山，一侧假山灰黑色的岩石上写着两个浑圆的大字一彼岸。一弯清流从假山脚下流向莲池。走过淸流上的小桥，就来到宽阔的观景台。地上铺着青石和莲花地灯，听说晚上特别漂亮，一步一朵莲花呢。
站在观贳台前，没荷风，莲池宁静得像一面巨大的镜子，火红的水楂，金黄的银杏，巍峨的寺院，映在碧绿的池水中，分不清哪是真，哪是假。我们这是在画里吗?你愿意和我们一起置身于这美丽的图画里吗?
请欣赏例文二：
妙觉莲池位于亚洲第一大的佛教寺院——大佛禅院中，是大佛禅院三大放生池中最大的一个放生池。
我从寺院后门进入，不一会儿便来到了妙觉莲池。首先映入我眼帘的是妙觉莲池四周的汉白玉栏杆，栏杆上有的刻着龙，有的刻着凤，有的刻着荷叶、荷花，还有的刻“佛”字……那些栏杆上的图案雕刻得栩栩如生，好像呼之欲出，让人惊叹不已。突然，远处一片“红霞”跳入了我的眼帘，我定睛一看，原来是一丛结满了果实的野山楂，野山楂娃娃们圆圆的，一串一串的，红的诱人。我忍不住摘了一个野山楂来尝，哎呀!这野山楂酸酸的，涩涩的，真难吃呀。
妙觉莲池的水真绿呀，绿得像一块绿宝石，又像一块无瑕的翡翠;妙觉莲池的水真静呀，静得像一面大镜子，把池中...
大家肯定知道“教师”吧，那“觉师”……应该没人听过吧?没听过也理所当然，因为，这毕竟是我家的自创词嘛!
在我家，有一位名副其实的“觉师”——我的老爸。他之所以被称为“觉师”，其实是有原因的……
今天下午2：00 多时，在我旁边的老爸打了个长长的哈欠，眼泪“溢满眼眶”，他半睡半醒的对我说：“那什么，我去睡觉了啊!”我听了，大吃一惊：“你中午不是才睡过吗?从10：00睡到12：00了呢!还嫌不够……”我话还没说完呢，老爸又打了个长长的哈欠，对我招了招手，走向了房间。我见了，简直无语了，但也没辙，只好继续读我的书。
下午4：00多时，我本以为老爸会醒，刚准备推开房门，不料那打呼的声音透过房门都能听见哪!我也不想打扰，就又回房了。
大家说说，我的老爸是不是个“觉师”?
六年级周记推荐阅读：
青年的魂灵屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的魂灵，因为他使我觉得是在人间，是在人间活着。作文网小编为大家精心准备了《鲁迅：一觉》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们出国留学网的作文栏目。
飞机负了掷下炸弹的使命，像学校的上课似的，每日上午在北京城上飞行。〔2〕每听得机件搏击空气的声音，我常觉到一种轻微的紧张，宛然目睹了“死”的袭来，但同时也深切地感着“生”的存在。
隐约听到一二爆发声以后，飞机嗡嗡地叫着，冉冉地飞去了。也许有人死伤了罢，然而天下却似乎更显得太平。窗外的白杨的嫩叶，在日光下发乌金光；榆叶梅也比昨日开得更烂漫。收拾了散乱满床的日报，拂去昨夜聚在书桌上的苍白的微尘，我的四方的小书斋，今日也依然是所谓“窗明几净”。
因为或一种原因，我开手编校那历来积压在我这里的青年作者的文稿了；我要全都给一个清理。我照作品的年月看下去，这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。他们是绰约的，是纯真的，——阿，然而他们苦恼了，呻吟了，愤怒，而且终于粗暴了，我的可爱的青年们！
魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。漂渺的名园中，奇花盛开着，红颜的静女正在超然无事地逍遥，鹤唳一声，白云郁然而起……。这自然使人神往的罢，然而我总记得我活在人间。
我忽然记起一件事：两三年前，我在北京大学的教员预备室里，看见进来了一个并不熟识的青年〔3〕，默默地给我一包书，便出去了，打开看时，是一本《浅草》〔4〕。就在这默默中，使我懂得了许多话。阿，这赠品是多么丰饶呵！可惜那《浅草》不再出版了，似乎只成了《沉钟》〔5〕的前身。那《沉钟》就在这风沙肮洞中，深深地在人海的底里寂寞地鸣动。
野蓟经了几乎致命的摧折，还要开一朵小花，我记得托尔斯泰〔6〕曾受了很大的感动，因此写出一篇小说来。但是，草木在旱干的沙漠中间，拚命伸长他的根，吸取深地中的水泉，来造成碧绿的林莽，自然是为了自己的“生”的，然而使疲劳枯渴的旅人，一见就怡然觉得遇到了暂时息肩之所，这是如何的可以感激，而且可以悲哀的事！？
《沉钟》的《无题》〔7〕——代启事——说：“有人说：我们的社会是一片沙漠。——如果当真是一片沙漠，这虽然荒漠一点也还静肃；虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫。何至于像这样的混沌，这样的阴沉，而且这样的离奇变幻！”
是的，青年的魂灵屹立在我眼前，他们已经粗暴了，或者将要粗暴了，然而我爱这些流血和隐痛的魂灵，因为他使我觉得是在人间，是在人间活着。
在编校中夕阳居然西下，灯火给我接续的光。各样的青春在眼前一一驰去了，身外但有昏黄环绕。我疲劳着，捏着纸烟，在无名的思想中静静地合了眼睛，看见很长的梦。忽而惊觉，身外也还是环绕着昏黄；烟篆〔8〕在不动的空气中上升，如几片小小夏云，徐徐幻出难以指名的形象。
一九二六年四月十日。
〔1〕本篇最初发表于一九二六年四月十九日《语丝》周刊第七十五期。
作者在《〈野草〉英文译本序》中说：“奉天派和直隶派军阀战争的时候，作《一觉》”。
〔2〕一九二六年四月，冯玉祥的国民军和奉系军阀张作霖、李景林所部作战期间，国民军驻守北京，奉军飞机曾多次飞临...
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