出国留学网专题频道野火集栏目，提供与野火集相关的所有资讯，希望我们所做的能让您感到满意！ 《野火集》，于2005年8月1日出版。20世纪80年代的台湾，正处于热切希望突破现状，冲撞权威的年代，1985年以来，龙应台在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文，为这般思潮掀起轩然大波，成为知名度极高的报纸专栏作家。以专栏文章结集的《野火集》，印行100版，并创下一月之内再版二十四次的记录，风靡台湾，是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。这些文章（包括《野火外集》）记录了20年来台湾曾经的青春炙热，重新编整后的《野火集——二十周年纪念版》，除了保留作者龙应台当年27篇野火文字，并有作者回忆当年每篇文字发表后的背后故事，一则则都是风声鹤唳的时代痕迹，新版中更盛大邀请了海内外最具代表的20位华人伯杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过野火时代的台湾，共同见证这一场20周年大事纪。
《野火集》是台湾作家龙应台的作品。下面是出国留学网小编为您整理的“读《野火集》有感”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击出国留学网查看。
读《野火集》完全是因为想看看龙应台的其他风格，看这种书这几年已经没有再如以往愤世嫉俗，看到后或者有引以为知音的感觉，已经慢慢的尝试做一个局外者，不在被很愤怒的情绪牵着鼻子走，但看《野火集》还是让我有点激动。
在我认为，《野火集》和同样来自台湾的柏杨先生的《丑陋的中国人》其性质是一样的，都是希望用文章来唤醒人们。《丑陋的中国人》唤醒中国人进行自我反省、取长补短，而《野火集》唤醒的是中国人的良知。
《野火集》里的文字虽然注满感染力和煽动性，但是它超越党派，不涉权力的性格又使人“放心”。感性文字中蕴藏着最直接的批判，人心为之沸腾。
龙应台女士常常针对当时台湾的一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，让人心有戚戚。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破，立时豁然开朗。书中的文字，不辛辣，不深沉，很是生活化，虽然写于二十多年前，读起来还是快意恩仇。“中国人，你为什么不生气”、“不要挡住我的阳光”、“以‘沉默’为耻”等，她用文字来发出呐喊，提醒我们这些生活得混混沉沉的人对社会、对环境、对人，对已，产生思考：我们应该怎样活着？
表面看上去，龙应台女士是痛恨台湾当时的社会现状，但深层次所反映出来的，更是对台湾的爱，她说的现象都是真实的，她评台湾的大学管理模式为“幼稚园”，批中学教育是在培养“机器人”，甚至说台湾好比是“生了梅毒的母亲”，可她还是说，台湾是“那个生她养她给她生命和家的人”
正如序言中杨泽先生的评价：龙应台的文字如野火，照亮台湾全民民主时代前的不成熟，尚未启蒙的状态。这样的书，即使今天读了，仍然会野火般点燃人没有死亡的思想。一页页的翻过，似乎就是现在我们身边发生的事，恍若亲身经历，环境污染，教育桎梏，官僚主义，关于屈从，关于权威，关于崇洋，一些是我们曾经做过的羞愧脸红事，一些是我们受过的窝囊委屈气，凡之总总，
文字的力量在于给人启示，掩卷反思，关于别人，关于自己，竟也如龙女士所说产生了“无力感”，苏格拉底说：“当我对一个制度不满的时候，我有两条路，或者离开这个国家，或者循合法的途径改变这个制度。”这两点于我都无法做到，这就是龙女士说的“市井小民的悲哀”么？
不管如何，还是感激龙女士，提醒我这个“市井小民”也有个体诉求的需要，我身上也有保护自己个体价值的冲动，也有承诺社会良知的涵养，这或许就是我从书中受到的启蒙。
我从没去过台湾，对台湾的了解也很肤浅，但通过拜读龙女士的文章，感觉80年代的台湾正如我们的现在的大陆，我们现在所面临的种种社会问题不正如当年的台湾吗？很佩服龙女士道德批判的勇气、、胆略、魄力、精神，赞同有人称龙女士为“女鲁迅”，于刀光剑影之中，感受她的那份爱之深，责之切的诚挚，野火的精神就是要烧掉腐朽和丑陋，去除不义和不公，以此清出一片干净的地方来，我们现在不也正需要这样狂飙的野火吗？
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龙应台的《野火集》它就像一坛陈年老酿，愈年长，散发的香愈浓郁。下面是出国留学网的小编为大家精心整理的“读龙应台的《野火集》有感范文”，供大家阅读!希望能够帮助到大家!更多精彩内容请持续关注出国留学网!
xx年，《野火集》出版第二十六年。但《野火集》并未被人们所渐渐遗忘，它就像一坛陈年老酿，愈年长，散发的香愈浓郁。而龙应台，《野火集》的缔造者，在这中国的文化土壤上勾勒出无与伦比的人格魅力的曲线，通往这个中国最应该令人看到并重视的所有，不论好，不论坏。
龙应台写这本书的时候，正值她从美国回到台湾，回到自己日夜牵挂的那方土地。然则台湾所呈现给她的一切，都让她萌发了想写这本书的冲动，于是，《野火集》应运而生。龙应台的这把火，烧遍了整个台湾。那个年代，正处于热切希望突破现状，冲撞权威的八十年代，如今看来，那也是充满了台湾命运的种种契机的时代。
《中国人，你为什么不生气》
“我想回去真正认识一下自己的社会。”
龙应台真的回去了，真的注视了。而她不敢相信的，是台湾人们对于不公不义没有尊严的环境可以如此忍受，如此“苟活”。事实是，所谓环境、社会、交通、消费问题的下面，藏着一把政治的锁。
26年后，这样的情况依旧没有丝毫改变。
中国人依旧不敢大声地说出“我很生气”，中国人依旧不敢在摄像机面前大声呵斥无良的商家，中国人依旧对食物中跑出来的蟑螂睁一只眼闭一只眼!中国人，你为什么不生气?正如龙应台所讲的，敢于生气的人们，大概都活在庞大坚强的法制保护之下，而并非官官相护、官民勾结的腐败环境之中。中国社会，不公不义的事情多了去了，人们往往选择沉默来保自己周全，还用了一个冠冕堂皇的借口来为自己开脱：中国人的美德就是忍耐。忍耐!那么，到了忍无可忍的时候呢，你还是选择沉默么，中国人。在长长的排队中，如果有那么几个人，抱着侥幸的心理，硬着厚厚的脸皮，从你的身后插到了你的前头，何不走上前去，跟他们说你很生气呢。龙应台的美丽宝岛，享誉在外，但在龙应台的眼中，却因为台湾人们的愚昧忍让而变得失色。
下一次，如果我很生气的时候，我会大声地说：“我很生气。”
《幼稚园大学》
龙应台爱她的学生们，作为一个教授，龙应台把她的学生们当做“努力迎取阳光的向日葵”。但龙应台清楚，她的学生们，没有--完全没有--独立思考的能力。
反观我的大学，或许不少学生都可以在考卷上挥洒出不错的笔墨，但当真正遇到生活中需要他们拿出魄力去解决问题的时候，他们往往马乱兵荒。可错并不完全在我们。我们只是一坯混沌的凝土，在教育者的手中搓揉成型。从幼稚园开始到现在这个漫长的过程中我们所遇到的种种问题，暂且不谈，我们接受的所谓高等教育，究竟是个什么样子。摆在我们面前的，往往是很多的规定，“上课不许迟到”，“睡眠要足8小时”，“讲话时不许口含食物”，诸如此类;更为甚者，大学制的人头点名成规：至今我也无法明白，假若这堂课对我一点帮助也没有，我又有什么必要浪费我的时间呢。但老师的观点与我们截然不同：今天我逼你读书，日后你会感谢我。确实，在步入大学之后我十分感谢以前面对我时会这样想的老师们，但在大学这片土壤上，这个哲理确实没有什么过于强大的根据。这就是我的大学。我虽抵触这种做法，但为了今后我的前途，我也不得不低头。
“文学是思想”，“文学不是象牙塔里的白日梦”。我着实佩服说出这话的龙应台。我们这一代人对于中...
09-28
利用寒假的时间，我读完了龙应台所写的一本颇有哲理与极为大胆的书--《野火集》。这本书由一篇篇小文章构成，每一篇文章的背后都隐藏着一个问题。在这本书里，我了解到了很多与我平日自然思维所不同的东西。它写了现代的中国，现代的台湾。把一切的污秽、不公、丑陋都通过文字暴露出来。其中我印象颇为深刻的有以下几篇。
《中国人，你为什么不生气》与《生气，没有用吗?》。曾经的中国，被外国称为“生命力最强的国家”。你知道为什么吗?你又可曾知道这称号的由来?这，并不是所谓的称赞，而是赤裸裸的讽刺。近几年，中国的食品问题成为人们心中的恐慌。出国留学网
我曾听到过这么一个故事。一个国家因为食品问题，近百人因此中毒而被送进了医院。有一个人就说：“看来生命力最强的还是中国。”另一个人就问：“为什么呢?”那个人就回答：“因为中国的食品安全问题最多，却不见伤了那么多人。”是啊，因为我们国家有一系列的食品问题，因为所谓的三聚氰胺，苏丹红都不足以使我们丧失生命，所以这个称号由此而来。你们都应该懂得，这个称号后面的嘲讽与其深藏的问题。
面对这些问题，我们中国人不懂得生气。为什么不生气呢，因为生气没有用。这就是这两篇文章的中心。在这个法治社会，不应该是法律所打造的一个和平安定的社会吗?那为什么又会有如此多的问题频频而来。这篇文章也让我想到了“小悦悦”事件，十几个路人置一个被货车多次碾过的小孩不理，没有一个人伸出援手，没有一个人拿出手机为她拨打求救电话。
每每想起那场景，心中的愤怒油然而起。冷漠，这怎是一个人之所为。再来，让我想到了因好心扶起一个婆婆而被判刑，因善良扶起一个老太婆却被逼自杀。荒谬!愤怒!中国人，你们为什么不生气呢?
因为不敢生气，因为生气没有用。中国人讲忍耐，中国人怕事，自私。没有一个人想要惹祸上身，没有一个人胆敢大声叫骂那些占据了你家的摊贩，侵犯了你权利的商家，因为怕报复，因为怕惹祸上门。一切都因为怕事啊!
再者，生气为什么没有用?因为那些不守法者根本劝服不了，部门也根本办不了事，简直是形同虚构。实在有太多因素限制我们，导致我们所能“生气”的人都失败，最终无果。龙应台在书中阐明，最主要的原因是“生气”的人太少。
如果那些摊贩被每一个路过的人而责骂，或许他就会撤离，还回你的家。如果那些部门天天都收到投诉电话，他或许就不能熟视无睹，就会办事。是啊，中国人不敢生气，很少人懂得生气。微薄的力量不能打破这蛮横的结界，只有我们都献出自己的那一份力，集结起那份强壮的力量，才能真正地打垮这个问题，她们都不敢呐喊，不敢叫骂，只能忍。可是，这个“忍”，是我们应该倡导的美德吗?相信答案都在你们的心里。
我曾在《天天向上》看到过一个关于周鸿祎的采访。看完这个节目，我不得不承认周鸿祎确实是一个敢说敢言的成功的商人。他不怕四海树敌，勇于去颠倒企业巨头。敢于去打击那些不法网站，保障我们的电脑、手机安全。
不畏惧如雨降临般的唾骂与非议，坚守自己的信念，为我们打造了一个便利的网页。他说，如果有人能像我一样去颠倒那些企业巨头，甚至来挑战我，那么中国就会多几个成功人士，打造出更好的网页贡献给大家。那么同样的，如果我们国家能多几个像周鸿祎这种敢说敢言的人，或许问题就不再那么多了。
面对权威的畏缩，缺失独立处事能力，被迫塑成的价值观等等，这些明明都是我们所面对，所忍受，所苦恼的事情。下面是出国留学网整理的《野火集》读书心得，欢迎浏览!
利用寒假的时间，我读完了龙应台所写的一本颇有哲理与极为大胆的书--《野火集》。这本书由一篇篇小文章构成，每一篇文章的背后都隐藏着一个问题。在这本书里，我了解到了很多与我平日自然思维所不同的东西。它写了现代的中国，现代的台湾。把一切的污秽、不公、丑陋都通过文字暴露出来。其中我印象颇为深刻的有以下几篇。
《中国人，你为什么不生气》与《生气，没有用吗?》。曾经的中国，被外国称为“生命力最强的国家”。你知道为什么吗?你又可曾知道这称号的由来?这，并不是所谓的称赞，而是赤裸裸的讽刺。近几年，中国的食品问题成为人们心中的恐慌。我曾听到过这么一个故事。出国留学网
一个国家因为食品问题，近百人因此中毒而被送进了医院。有一个人就说：“看来生命力最强的还是中国。”另一个人就问：“为什么呢?”那个人就回答：“因为中国的食品安全问题最多，却不见伤了那么多人。”是啊，因为我们国家有一系列的食品问题，因为所谓的三聚氰胺，苏丹红都不足以使我们丧失生命，所以这个称号由此而来。你们都应该懂得，这个称号后面的嘲讽与其深藏的问题。
面对这些问题，我们中国人不懂得生气。为什么不生气呢，因为生气没有用。这就是这两篇文章的中心。在这个法治社会，不应该是法律所打造的一个和平安定的社会吗?那为什么又会有如此多的问题频频而来。这篇文章也让我想到了“小悦悦”事件，十几个路人置一个被货车多次碾过的小孩不理，没有一个人伸出援手，没有一个人拿出手机为她拨打求救电话。
每每想起那场景，心中的愤怒油然而起。冷漠，这怎是一个人之所为。再来，让我想到了因好心扶起一个婆婆而被判刑，因善良扶起一个老太婆却被逼自杀。荒谬!愤怒!中国人，你们为什么不生气呢?
因为不敢生气，因为生气没有用。中国人讲忍耐，中国人怕事，自私。没有一个人想要惹祸上身，没有一个人胆敢大声叫骂那些占据了你家的摊贩，侵犯了你权利的商家，因为怕报复，因为怕惹祸上门。一切都因为怕事啊!再者，生气为什么没有用?因为那些不守法者根本劝服不了，部门也根本办不了事，简直是形同虚构。实在有太多因素限制我们，导致我们所能“生气”的人都失败，最终无果。
龙应台在书中阐明，最主要的原因是“生气”的人太少。如果那些摊贩被每一个路过的人而责骂，或许他就会撤离，还回你的家。如果那些部门天天都收到投诉电话，他或许就不能熟视无睹，就会办事。是啊，中国人不敢生气，很少人懂得生气。微薄的力量不能打破这蛮横的结界，只有我们都献出自己的那一份力，集结起那份强壮的力量，才能真正地打垮这个问题，她们都不敢呐喊，不敢叫骂，只能忍。可是，这个“忍”，是我们应该倡导的美德吗?相信答案都在你们的心里。
我曾在《天天向上》看到过一个关于周鸿祎的采访。看完这个节目，我不得不承认周鸿祎确实是一个敢说敢言的成功的商人。他不怕四海树敌，勇于去颠倒企业巨头。敢于去打击那些不法网站，保障我们的电脑、手机安全。不畏惧如雨降临般的唾骂与非议，坚守自己的信念，为我们打造了一个便利的网页。
他说，如果有人能像我一样去颠倒那些企业巨头，甚至来挑...
07-02
一个社会的暴戾埋下的恶果，却一定会无一例外地被所有人收获。出国留学网小编为大家带来了七年级野火集读后感，希望大家喜欢。
《野火集》是龙应台20多年前在台湾《中国时报》人间专栏发的文章的总汇，一个月之内再版十几次，创造了史无前有的记录。
我认为，《野火集》和《丑陋的中国人》的性质是一样的，都是希望用文章来唤醒人们。《丑陋的中国人》唤醒中国人进行自我反省、取长补短，而《野火集》唤醒的是中国人的良知(好难解释啊)。
《野火集》告诉我们要敢于揭发真相。
《野火集》告诉我们大学生应该拥有理智。
《野火集》告诉我们女性一样可以写出犀利明锐的文章。
这本20多年前的书放到现在一点也不过时，她反映了当时政治黑暗的台湾。现在的台湾已经有了很大的改变，但是改变还不够。但是这二十年间的改变则是对《丑陋的中国人》的一个答复，对那些曾经、现在担心过中华民族未来的人一个答复——我们可以改变。
龙应台这个名字，让人觉得的她就是一个呆板的秃顶男人，看野火集更觉得她像是个男人了。可是，实际上她是一个有女侠风范的女人。
龙应台留过学，所以我觉得她的思想应该是不会有偏见的。她爱台湾，所以想要台湾好起来。她的文章是明亮的，是有号召性和鼓舞性的。她揭露了台湾的丑陋，把丑陋拉到阳光底下。她又拼命的想要丑陋变成美丽。台湾就像龙应台生了梅毒的母亲，她不能放弃她，她必须治好她。
龙应台文笔是犀利的，比喻是鲜明的，容易让人看得懂，揭露的道理也是深刻的。
希望这把野火烧的更旺些。
现在的我原本是不愿意去读这种负能量书籍的，只因在微博中读到一句很认真的话，才有兴趣翻开它。看书的时候，总是有种说得很对，但哪里又不对，貌似很愤慨，但哪里又别扭的感觉，好几次让我差点中断阅读。看完有种混乱、无助说不清道不明的感觉。
我曾几度因为别人负能量的传递差点奔溃，显然这样的玻璃心是无法消化这种负能量的，心中无阳光，如何面对黑暗，更如何推开黑暗，我陷入了深深的自责中。自责自己的软弱、无能，告诉自己以后要有勇气、要正义。可真正到现实中时，仍不能事事如自己所想、所愿。
而我意识到以后以我之力，唯一可以做好的就是完善自己，让自己充满阳光，让自己的阳光足以影响到身边的人和事。这便是我拥有的微不足道的力量。 我仍没有勇气，通过吵、闹去解决生活中的一些事情，我只能表述自己的观点，阐述自己的想法，却没有能力要求别人必须赞同以及认同我的想法，毕竟人人并不是我。 此刻，我似乎理解到了《野火集》描述的真正重点，并不是让我们用生气、吵、闹去解决事情，而是让更多的人意识到问题，用心去感受这个世界的好与坏，用事实去表达对与错，不论结果怎样，但要表明观点，不说的话别人永远都不知道。
我看到了作者的无助、无奈、无力，看到了作者心中的希望，想了想长久以来没有去做点什么的自己，理解到作者的存在这种愤慨也是应该的。 是的，作者说的有一点我很有感应，很多时候，我们都没有站出来去说些什么，不管对方是不是愿意接受愿意改变。
龙应台在《野火集》中说，...
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