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春天已经进入我们的生活中，我们会和自己的幸福生活一起驶向春天，面对驶向春天的作文，你还知道哪些吗？来看看由出国留学网编辑为大家整理的“驶向春天的作文”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
在漫长的等待中，马尔康的春天来到了。在万条绿丝的柳枝上，在新芽初上的果枝间，在争芳斗妍的桃林丛里，它来到了，热烈而内蕴，清纯而沉着，我曾因她迟来的忧郁，如今，已悄悄地舒展了，舒展得没有雪痕，没有鸦雀盘旋的聒噪了。
风还是柔柔的风，微微的清寒中有惊喜的角音，那角音无比柔美，又无比醇正，轻轻地呼吸一下，整个胸腔都飘荡着鸟的丽语和花的柔情。此时，常生出一种愿望：什么时候，我强健的体魄能够验证一次生命的力度？什么时候，我青春豪迈的长啸能够在群山之间任意飘扬？终于有幸在一次外出训练中，我如愿以偿了。
踏上崎岖的山路，跨过密布的荆棘，我们轻快地在山间游奔，没有警示，没有疲压，只感觉生命的能量在四处发散。在山间一座不知名的庙宇前，我们停了下来。这里真安静，凡是声音都会使这里的静默受击出血。我们放轻了脚步，一步一步向它迈近，连呼吸都变得轻柔而徐缓起来，仿佛不忍惊破它的宁静，又仿佛执意要寻找一种超凡的憬悟，一种神秘的力量传递，使我们这群戏于超然之物的年轻小伙突然间显得无比的沉静和庄严。这是一个圣洁的世界。
绚丽多彩的壁画流泻着生命的激情和色泽；长长的念珠牵系着性灵的皈依和超越；古老的经筒，裎示着吉祥，也裎示着真纯。它是善与爱的集汇，充满了春的气息，而持有比春更旺盛的生命力和感召力。它是一种提醒：短暂的人生理应有宗教的情怀和超越宗教的感悟，浮嚣的生活理应注有善的沉静和爱的关怀。在信仰缺失的时代，虔诚成了灵光一现的绝唱，就像人类的春天总是在仓促间卷进夏的狂热中一样。追逐连着追逐，争斗连着争斗，城堡高耸，围墙叠嶂，所有的柔软都被坚硬的外壳雄性化，而生命的本真渴求在流失！当我们走出烦嚣的生活网络独处时，常会在潜意识里追问生命的目的和意义为何物，这个时候，我们才那么真切地感受到虔诚对于人生而言是多么的重要和可贵。
寂寞产生于掩饰虔诚之后的清醒，而这清醒，是对生命本原的呼唤，是对残酷现实生活的接纳和反省。我想，庙宇的潜在社会效应或许就在于：它为人生作了某种心理平衡上的无奈的注解，使迷乱的人们在一次次的屈服、妥协中得到原罪式的自我调协和谅解，从而充满继续生活的精神力量。人类的春天是不能失去本原的，正如自然的春天不能失去花的芬芳和蜜蜂的身影。
在人生的站台上，给陌生的人群友善的一笑；在泥泞的路口，轻轻地握住同行人的手；在绽放的枝头，展示出蜜蜂一样的飞翔——这，或许就是生命的本原演绎出来的精彩片段。微微的一笑，轻轻的一握，自由的飞翔，天涯也变成咫尺，深奥也变得浅显，复杂也变得单纯，灰色也变得明丽，人间将永远是春天。
驶向春天，需要生命的本原。
冬日的寒冷慢慢褪去，阳春三月，我们分明感受到了春天轻盈的脚步。柳树纤细的枝条上抽出了嫩黄的新芽，蒲公英的种子带着崭新的期盼一起飞向远方，在四季新的轮回里，它们将在春天温暖的泥土中破土发芽，意气风发地长高长大。我的心河也仿佛涌着滚滚的春潮，在春天，一起踏青去吧。
走在小城莆田的街道上，新鲜的空气浸润我的心扉，走着走着，来到了石室岩脚下，望着跟前层层叠叠的群山，我的眼与心被那常常深厚的绿所充斥，那绿密密匝匝的，如泼墨一般，在宣纸上洇染...
春天来了，万物复苏，一切都变得生机勃勃，欣欣向荣，多么美好的景象！让我们提笔写下春天的快乐吧。以下是由出国留学网编辑为大家整理的“驶向春天作文精选”，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
在漫长的等待中，马尔康的春天来到了。在万条绿丝的柳枝上，在新芽初上的果枝间，在争芳斗妍的桃林丛里，它来到了，热烈而内蕴，清纯而沉着，我曾因她迟来的忧郁，如今，已悄悄地舒展了，舒展得没有雪痕，没有鸦雀盘旋的聒噪了。
风还是柔柔的风，微微的清寒中有惊喜的角音，那角音无比柔美，又无比醇正，轻轻地呼吸一下，整个胸腔都飘荡着鸟的丽语和花的柔情。此时，常生出一种愿望：什么时候，我强健的体魄能够验证一次生命的力度？什么时候，我青春豪迈的长啸能够在群山之间任意飘扬？终于有幸在一次外出训练中，我如愿以偿了。
踏上崎岖的山路，跨过密布的荆棘，我们轻快地在山间游奔，没有警示，没有疲压，只感觉生命的能量在四处发散。在山间一座不知名的庙宇前，我们停了下来。这里真安静，凡是声音都会使这里的静默受击出血。我们放轻了脚步，一步一步向它迈近，连呼吸都变得轻柔而徐缓起来，仿佛不忍惊破它的宁静，又仿佛执意要寻找一种超凡的憬悟，一种神秘的力量传递，使我们这群戏于超然之物的年轻小伙突然间显得无比的沉静和庄严。这是一个圣洁的世界。绚丽多彩的壁画流泻着生命的激情和色泽；长长的念珠牵系着性灵的皈依和超越；古老的经筒，裎示着吉祥，也裎示着真纯。它是善与爱的集汇，充满了春的气息，而持有比春更旺盛的生命力和感召力。它是一种提醒：短暂的人生理应有宗教的情怀和超越宗教的感悟，浮嚣的生活理应注有善的沉静和爱的关怀。在信仰缺失的时代，虔诚成了灵光一现的绝唱，就像人类的春天总是在仓促间卷进夏的狂热中一样。追逐连着追逐，争斗连着争斗，城堡高耸，围墙叠嶂，所有的柔软都被坚硬的外壳雄性化，而生命的本真渴求在流失！当我们走出烦嚣的生活网络独处时，常会在潜意识里追问生命的目的和意义为何物，这个时候，我们才那么真切地感受到虔诚对于人生而言是多么的重要和可贵。寂寞产生于掩饰虔诚之后的清醒，而这清醒，是对生命本原的呼唤，是对残酷现实生活的接纳和反省。
我想，庙宇的潜在社会效应或许就在于：它为人生作了某种心理平衡上的无奈的注解，使迷乱的人们在一次次的屈服、妥协中得到原罪式的自我调协和谅解，从而充满继续生活的精神力量。
人类的春天是不能失去本原的，正如自然的春天不能失去花的芬芳和蜜蜂的身影。在人生的站台上，给陌生的人群友善的一笑；在泥泞的路口，轻轻地握住同行人的手；在绽放的枝头，展示出蜜蜂一样的飞翔——这，或许就是生命的本原演绎出来的精彩片段。微微的一笑，轻轻的一握，自由的飞翔，天涯也变成咫尺，深奥也变得浅显，复杂也变得单纯，灰色也变得明丽，人间将永远是春天。向春天出发，需要生命的本原。
虽是梅花谢尽的悲剧，却是百花盛开的诧异与喜悦。
——题记
弹一首流水潺潺的悠闲，尝一口久经酝酿的快乐，春天向我们走来，我们也正在走向春天。
在感慨过冰封的世界之后，于是我们对春也便有了一丝暖意涌上心头。
此时我想做的是，“遇见一场春天的表演，用一场轮回的时间”，这稍纵即逝的情愫，也许只有此刻才会在心田吟唱。
莫说“生如夏花”，而我却只想活在这富有希望的当下。随性奔跑在生命开始曲的小路上，虽然没有蜂蝶...
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