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04-28
读了夏洛的网后,给我留下了深刻的印象，我来讲讲这个故事吧．
一开始,有一只小猪和一个名叫佛恩的女孩,佛恩很喜欢这只小猪,但佛恩的爸爸认为它是落脚猪,想把小猪杀了.佛恩一再恳求爸爸,最后,爸爸决定把小猪卖给农场。
佛恩为小猪取名为威伯尔,她每天晚上到农场去看威伯尔.圣诞节到了,农场里的鹅对威伯尔说:你会被杀掉变成人们桌上的美味熏肉火腿,威伯尔听后,害怕极了.
威伯尔听见有个动物跟它说话,到了早上出来跟它见面.太阳从东边慢慢升起,威伯尔到了指定地点,但没找到昨晚跟它说话的动物,最后才发现了一只蜘蛛,这只蜘蛛叫夏洛,她决定帮助威伯尔.
夏洛不停地在屋檐下织着各种各样的文字,了不起,王牌猪,等等,农场内的人们轰动了,他们搞不懂怎么回事呢？但他们不会再杀掉威伯尔了。
威伯尔得救了,但夏洛耗尽了自己的生命,走到了尽头.
读完这本书,我被夏洛深深的感动了,它有一颗乐于帮助的心,值得我们学习.
漫漫人生路，也可谓之苦苦寻梦路，而在这布满荆棘的人生旅途中，有一群人却散发着别样的光芒，谱出一首首动人心弦的赞歌，没错，这便是寻梦者。
最近有幸获读了戴望舒所作的《寻梦者》，诗中展示的正是寻梦者寻梦的艰辛历程。当他决定去寻那无价的珍宝时，便不顾风吹雨打，执着追求，而当金色的贝吐出*的珠时，无言的欣慰却与面色的衰老不期而至。读罢全文，思绪浮荡空中。
我相信，寻梦者无怨无悔，即便寻梦的岁月夺去了似水年华，但它却令寻梦者的人生变得更为充实而富有*。看那自然万物，又有谁在乎过寻梦历时的长短呢?鹰梦想与白云相伴，于是越飞越高，从而练就了搏击长空，俯视一切的飒爽英姿;水梦想超越自我，于是穿破石岩，勇往直前，从而绘就了瀑布抛珠洒玉，藐视险阻的雄奇景观。人生需要梦想，才能走出属于自己的生命传奇。
冯骥才曾说：当花儿梦想自己变成蝴蝶时，蝶儿们已变成苦苦等待自己的花儿。只要你拥有梦想，那么，梦想已在远方静静地等待你。别再迟疑，朝梦想出发吧!
梦想是一座高峰，让我们拥有保尔?柯察金般钢铁的意志吧;梦想是雨后绚丽的彩虹，让我们用奥运冠军夺金后的灿烂笑容来面对，这时，你会发现，原来它是那么美，那么迷人!
梦想是我们前进的催化剂，也是未来给予我们的风帆，让我们如诗中的寻梦者一般努力追寻，实现梦想，主宰自己的人生吧!
似水年华，我们共同把握寻梦人生!
梦会开出花来的/梦会开出娇妍的花来的/去求无价的珍宝吧。
从没听过周杰伦演唱会，这次一不小心在电*听了。从这点看，周杰伦是个有手段的家伙，他能让如我这等死都不会为他演唱会买单的人掏腰包，且让我觉得这钱花得还算物有所值。
周杰伦这次“演唱会”放在虚拟的加利利市，“舞台”的主背景是贫民窟的天台。周杰伦和他音乐圈的好哥们化身浪子膏、黑伦、蛋花、阿郎，他们和天台上的邻里们天天载歌载舞，过着无忧无虑的日子。“舞台”上的人物是漫画式的，同时又不失复古，你大可说这是一种穿越和混搭。所以在这个“舞台”上，既有老上海滩的戏院和黑帮，也有上世纪70年代的猫王发型和朋克音乐，还有上世纪80年代的机车。对周杰伦来说，这就是一场“天台”主题的演唱会，而对电影...
12-26
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小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。
边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤，像是触及到什么，是童年某个太阳温暖的下午，还是现在有些把握不透的世界。
由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
这就是先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤，先生出生在19世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机，刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想，取名边城，在先生心里就这么遥远吗，还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座边城？也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。
寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。
余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。
这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、职责感，甚至是无奈放下后的深深依恋在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从此刻还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“能够光买饭不买菜”的小店。
终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿玻除此之外，还有许多额外的工作，经常帮忙写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，...
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